《自己》

世間最雋永的姿態，莫過于一撇一捺一個“人”；人生最偉大的時刻，莫過于在跌入深淵惡底時毅然站起。命是弱者的借口，運是強者的謙詞。人，只有在自己站起來之后，只有擁有了站立的姿態與高度，才能緊握自己的命運，成為世界的歸屬。

我們往往是在帶著踏浪而行的信念前進時被大浪吞沒，也難免會在希冀著改變世界時被世人的言語嘲弄得無處藏身。于是，我們開始世俗，開始活在他人的世界中，從自己人生的主角淪為他人生活的配角，從那個立地頂天的站立身影漸變成了一個低頭自卑、脊梁欹斜的佝僂形象，讓生命低至塵埃，但卻無花可開。可別忘了那大風中兀自前行的劉禹錫，他把不甘與惆悵碾碎，飄逝在天涯地角，只留一句“前度劉郎今又來”的豪言壯語，他把自己的樂觀，頑強化成桃花種在了玄都觀，然后蔑視權貴，瀟灑而去；別忘了那沙漠中奮然前行的鳩摩羅什，他踏過遍野的駱駝刺，經過望珠成紫時，卻依然有一份為東土譯經的執念流連于筆間，挺立成舍利塔。當我們同他們，懷揣著自信與樂觀時，我們的身軀早已筆直挺立在世間，不會風化，不會倒塌，彼時，世界必然會歸屬，歸屬于每一顆樂觀堅毅的心。

當司馬遷忍辱受腐刑造就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的經典；當人生的哲理一點點在扶輪問路的史鐵生眼前明了，當身軀被帕金森囚困的霍金飛向了浩渺無邊，深邃神秘的宇宙，我想我們都已了然，人們站立的高度并不在于肢體的健全與舒展，而是像貝楚齊亞尼認為的“靈魂的高度”和信念的傲岸。我們可以身陷囹圄，但無論如何，思想與靈魂卻不可染上泥淖，應該輕盈靈動的姿態，去追尋凌晨四點未眠的海棠，去窺見梵高的星空，去走遍海子的麥田，直身而立，傲骨凜然。

王小波說過：“我從不抱怨命不好，而是認為它好得很。”是的，我們的身體屬于父母，有所限定；而靈魂屬于自己，永無限定！只要此心無所界定，此志無所變更，我們的生命，便永遠存在著不被現狀所困的無限可能。我們應有斂裾微笑的溫潤淡然，也應有振臂高呼的無畏果敢，在這個畏縮成風的時代里，不懼“槍打出頭鳥”“木秀于林，風必摧之”的流言，只執著做好自己，永葆站立的姿態與高度，擁抱世界的歸屬。

延參法師說：“這世間故事水流花開兩從容，不如就把生命灑脫成一蓑煙雨任平生。”做一個頑強而堅定地站立的人，有著遺世獨立的高度，讓世界，最終成為你心靈的歸屬。