教育，循循誘導

人生，勿要急遽

《何為教育》

“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”然而，當一棵大樹面對著一片茂密的森林時，森林里的每棵小樹能產生多大的觸動呢？

貧瘠的教育土壤滋生了填鴨式教育，高考制度又推動了應試教育，與孔子推行的“不憤不啟，不悱不發”背道而馳的正是教育的現狀。與其說現代的校園教育是授人以漁，不如說是授人以魚，甚至是授人以“愚”，令學子在無涯之學海中喪失了獨自掌舵的能力。韓愈在《師說》有言：“授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”，眾多的教師只是知識的搬運工，教會學生的也只是如何將知識如出一轍地搬運到考場上罷了，真正能夠化解學子在學習能力乃至人生層面的困惑之人寥寥無幾，如此教育，實在是舍本逐末的謬誤。

有創造力的思維精英并不是校園教育的成果，他們往往有深刻的人生經歷與循循善誘的人生導師，借此獨上高樓，望盡常人無法窺見的天涯路。孟母三遷，是常人無法享有的獨特教育；比爾蓋茨自幼接觸大量計算機知識，擁有常人無法接觸的興趣發展平臺；金庸生于書香世家，沐浴在常人無法感受到的文學氛圍中。他們的導師可以是精明的母親，也可以是得以自由發展的愛好，唯一的共同點是擺脫了單一的知識灌輸環境，在種種人生際遇中塑造了強大的思維模式，在茫茫學海中見得幾分清明，從而找到適合自己拋錨的海域。

校園是莘莘學子的廣闊舞臺，卻也成了思維懶惰者的極佳庇護所。由于需要掌握的知識早已規定成文，精湛的教科書編寫技術也鋪好了康莊大道，學子需要做的不過是按照地上的腳印走罷了。誠然，有的人跟著腳印登上了人生巔峰，可是當前方沒有了腳印時，跌入低谷也是常有之事。唯有不斷在思想碰撞中磨礪思維的人能夠創造出全新的價值，開辟出全新的道路，校園教育之授人以魚才得以發揮應有的作用。

叔本華告誡人們：莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。奈何校園教育正是教會學子如何在自己的大腦中運行別人的思想，除此之外，任何屬于個人的獨特閱歷，還得放出眼光，運用腦髓，自己來拿。