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第46章 《三國演義》未出世

諸事都吩咐完畢,伏湶就帶著韓齊、步臨湘和陳堂邑三人,徹底離開碼頭周圍,走進了楚州城。

王大牛領了命令,就往回去找送他們來楚州的漁家,傳遞伏湶的消息去了。

伏湶也不怕王大牛走失,他和王大牛都是河下古鎮人,自小就在楚州城長大,兩人約定好晚上就在沈密設宴定下的湖嘴樓匯合,就行了。

楚州城里,繁華依舊。

畢竟是后世淮揚菜的發源地之一,沿路酒家路攤不少,吃喝很多。

勾欄瓦舍之間,說書唱曲之音不絕。

看著如此繁華熱鬧的楚州城,伏湶不由得好奇那大宋最繁華熱鬧的汴京開封城,又是怎樣的?

“諸葛亮字孔明,瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也……”

所行之處,伏湶聽到說書人說的最多的內容,便是《三國志》了。

可以說,這是大宋當下說書界最火爆的流量。

當然,現在用《三國志》說書,其實也只能吸收那些不識字,文化水平低的普通百姓而已。

對于稍微識字,有點兒文化的人來說,他們自己隨便翻翻《三國志》就能知道全篇故事了,也就懶得去聽別人給他介紹《三國志》了。

雖然宋代的文學在后世中國歷史上,靠著宋詞,處于一個新的鼎盛時期,但宋代的文人卻是在志怪小說的創作上沒什么文采,這就導致宋代的說書,多是以古論今的內容,沒有什么獨創性。

在這種背景下,宋代民間便興起藝文。

即以俚語著書,敘述故事,謂之“平話”,就是后世所說的“白話小說”。

而宋代的小說,多來自于雜劇中的“說話”。

說話者,是宋代的一種說書藝術,內容多為古今驚聽之事。

這種說書藝術,開始于唐代,繁盛于宋代。

“說話”分為四家,分別是:小說,說經說參請,說史,合生。

其中,小說分為三類。

一者銀字兒,如煙粉靈怪傳奇;二者說公案,皆是搏拳提刀趕捧及發跡變態之事;三者說鐵騎兒,謂士馬金豉之事。

這時候“說話”,皆由說書人各運匠心,隨時臨場發揮,自己去組織結構內容,也要依據底本來進行發揮,就是“話本”。

宋代話本盛行,后來又出現了一種體裁與話本相似的文體,中間以詩詞為點綴,稱為“擬話本”。

只是,盡管宋代“說話”行業,發展得規范,但宋代話本創作的人才匱乏,沒有什么創新劇本,這就導致宋代的話本,過度依賴過往的書籍。

《三國志》正是因此,才在宋代說書界流行。

因為《三國志》里面英雄多,且又英勇智慧,故事架構不像楚漢簡單,沒有春秋列國之繁雜,最為適合講說,也更能吸引市井百姓去聽。

“伏湶哥哥,那邊在講《三國志》,講得還是諸葛孔明咧!天色尚早,要不然我們去聽一段兒《三國志》,等到晚上,再去赴宴吧?”

韓齊聽到有人在講《三國志》后,便來了興趣,主動向伏湶提議。

步臨湘和陳堂邑聞言,也都眼巴巴的看向伏湶,顯然是希望伏湶能夠答應。

他們平時販私鹽,過程略顯枯燥,很少有這種聽書玩樂的時候,現在自然想去娛樂一番。

“算了吧!就是把《三國志》拆出來講解而已,也沒多大意思!”伏湶直接搖頭拒絕。

單純翻譯講解《三國志》,對比伏湶在后世所聽過的說書,明顯是非常枯燥的。

更何況,論起說書性,《三國志》肯定是不如《三國演義》的,這從后世網文里面,好多歷史白癡會把《三國演義》當真實歷史來看,就明白了。

現在連《三國演義》都沒有,這自然是吸引不了伏湶去聽《三國志》的。

“沒意思嗎?可惜了!”韓齊聞言,略顯失望。

步臨湘和陳堂邑兩人聞言,也跟著一樣失望,但他們卻是都不敢對伏湶表露什么不滿。

“前面勾欄瓦舍處有歌伎唱曲,想來應該還有舞伎跳舞。既然伏湶哥哥不愿意聽《三國志》,那我們不如就去聽曲看舞吧!楚州城如此繁華熱鬧,想來城里的美人兒,應該都不會差得吧!”

步臨湘聽到前面不遠處傳來歌舞聲后,語氣略顯猥瑣的向伏湶建議著。

“對!咱們去看看吧!”

“正好哥哥久未回鄉,今日好好欣賞一下家鄉美人兒,以解鄉愁!”

韓齊和陳堂邑聞言,眼前頓時一亮,然后就立馬鼓動伏湶,建議他答應去勾欄聽曲。

除伏湶以外,三人明顯都有些激動。

畢竟,他們這次販私鹽,從買鹽、運鹽,到殺害楚州巡檢司官兵之后,已經很長時間,沒有去秦樓楚館,勾欄聽曲了。

現在有人提議,他們身體內的荷爾蒙就爆發了,只想著現在就去逍遙快活一番。

“算了!咱們現在去的話,估計就要和那些伎女們喝酒,可咱們晚上還要和沈三郎喝酒,為了避免喝多,還是別去了!”伏湶繼續搖頭拒絕。

“……”韓齊、步臨湘和陳堂邑三人,頓時都愣住了,他們可沒想到伏湶的自制力,會這么強。

當然,他們沒想到的是,伏湶除了自制力強的原因以外,最主要的原因就是他沒錢。

畢竟,伏湶手上的鹽現在都沒有賣掉了,就算他手上還有點兒積蓄,但這也不夠他去幾趟勾欄瓦舍,聽曲看舞的。

“你們要是想聽《三國志》,我以后抽時間,反復講給你們聽也行!若是覺得不夠有趣,我自己編個漢末三國的故事給你們,那也行!”

看到面前三人十分失望的樣子,伏湶擔心這會影響三人的士氣,連忙許諾。

“真的嗎?”三人聞言,齊聲問道。

“嗯!不過就是講故事而已,這對我而言,并沒有什么難度!雖然我講得可能沒有那些說書人講得好,但我講的故事,絕對會比他們講得精彩的。”說話時,伏湶一臉自信。

這可不是伏湶吹牛,對面前三人畫大餅,而是伏湶有百分百的把握,讓三人聽他說書入迷。

畢竟,伏湶手上有大殺器。

而且,已經經過歷史證明了,他要講的故事,可比枯燥的《三國志》精彩多了,也更受歡迎。

沒錯!

伏湶以后想要講給三人聽的故事,就是《三國演義》,這書現在可還沒出世了。

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