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01 《朝花夕拾》
——溫馨的回憶和理性的批判

◎　作者簡介

魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，新文化運動的代表人物，中國現代文學的奠基人。魯迅于1898年到南京求學，1902年去日本學醫，后認識到醫治麻木的國民精神更重于醫治肉體病痛，便棄醫從文，提倡文藝運動。1909年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾在南京臨時政府和北京政府教育部任職，兼任北京大學、北京女子師范大學講師。1918年參加《新青年》雜志工作，首次用筆名“魯迅”發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，其后又發表了《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》等著名小說，并撰寫大量雜文、散文，批判舊思想、舊道德，成為新文化運動的倡導者之一。1923年出版第一本小說集《吶喊》，該作品成為中國新文學的奠基之作。1926年8月起先后在廈門大學、廣州中山大學任教。1927年10月到達上海，從事文學寫作，參與組織中國左翼作家聯盟，在與國民黨文化“圍剿”的斗爭中成為中國文化革命的偉人。其作品主要有回憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《二心集》《華蓋集》《而已集》《三閑集》《南腔北調集》等。

◎　寫作背景

1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文章，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，結果遭到反動政府的迫害，不得不過上顛沛流離的生活。他曾經先后避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦，但他還是寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！啡⑽摹Ｖ?，他在北京寓所的東壁下還曾寫過《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》兩篇文章。

1926年，魯迅接受廈門大學的聘請，南下教書。在繁忙的教學之余，魯迅在廈門大學創作了很多作品，其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另外五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》為魯迅于1926年所作回憶散文的結集，共十篇。這些作品最初以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊。1927年，魯迅重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于1928年由北京未名社出版。

◎　作品概要

《朝花夕拾》是一本散文集，全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《后記》十二部分組成。

《狗·貓·鼠》：在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老是嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《阿長與〈山海經〉》：阿長是魯迅小時候的保姆。這篇文章記述自己兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購并贈送給“我”渴求已久的繪圖的《山海經》之事，“我”充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女真誠的懷念。

《二十四孝圖》：所謂的《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。在魯迅先生的這篇文章中，他從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，深刻地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的悲慘境地。

《五猖會》：五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節日。本文記述了“我”兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《無常》：無常是一個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許安慰。

《從百草園到三味書屋》：文章描述了自己兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》：父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶自己兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《瑣記》：魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

《藤野先生》：文章記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農》：文章追敘作者在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

◎　作品簡評

《朝花夕拾》共有十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要文獻。

《朝花夕拾》把記敘、描寫、抒情和議論有機地融為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

《朝花夕拾》常攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無?！分校瑥臒o常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。

作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比，表達了對封建社會的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》通過對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨的鮮明對比，諷刺了現代派文人的“媚態的貓”式的嘴臉。

◎　人物分析

《朝花夕拾》中主要有六個人物，分別是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農）、父親、鄰居（衍太太）和作者兒時的私塾老師（壽鏡吾）。

長媽媽：她有愚昧迷信的一面，但身上保存著樸實、善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生：一位日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，關心弱國子民的學業，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們設身處地地想象魯迅當時的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農：一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法像狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N次方先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼。

父親：父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，父親卻勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安、永遠痛苦。由此我們可以感受到魯迅先生對父親強烈的愛。

衍太太：她給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻鄙視衍太太，因為這是個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞的婦人。

壽鏡吾：他方正、質樸、博學、嚴而不厲，是魯迅先生頗為敬畏之人。

◎　片段選讀

一

但是，這都是近時的話。再一回憶，我的仇貓卻遠在能夠說出這些理由之前，也許是還在十歲上下的時候了。至今還分明記得，那原因是極其簡單的：只因為它吃老鼠，——吃了我飼養著的可愛的小小的隱鼠。

聽說西洋是不很喜歡黑貓的，不知道可確；但Edgar Allan Poe的小說里的黑貓，卻實在有點駭人。日本的貓善于成精，傳說中的“貓婆”，那食人的慘酷確是更可怕。中國古時候雖然曾有“貓鬼”，近來卻很少聽到貓的興妖作怪，似乎古法已經失傳，老實起來了。只是我在童年，總覺得它有點妖氣，沒有什么好感。那是一個我的幼時的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁，給我猜謎，講故事。忽然，桂樹上沙沙地有趾爪的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的故事了——

“你知道么？貓是老虎的先生?！彼f，“小孩子怎么會知道呢，貓是老虎的師父。老虎本來是什么也不會的，就投到貓的門下來。貓就教給它撲的方法，捉的方法，吃的方法，像自己的捉老鼠一樣。這些教完了，老虎想，本領都學到了，誰也比不過它了，只有老師的貓還比自己強，要是殺掉貓，自己便是最強的角色了。它打定主意，就上前去撲貓。貓是早知道它的來意的，一跳，便上了樹，老虎卻只能眼睜睜地在樹下蹲著。它還沒有將一切本領傳授完，貓還沒有教給它上樹。”

這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯然，桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了。

幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態度往往比“名人名教授”還軒昂。貓是飼養著的，然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱柜，偷吃了東西，我卻以為這也算不得什么大罪，也和我不相干，況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的，決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那么大，也不很畏懼人，我們那里叫它“隱鼠”，與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就貼著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張“老鼠成親”卻可愛，自新郎新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠?，F在是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看“老鼠成親”的儀式，卻極其神往，即使像海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面游行，不像正在辦著喜事。直到我熬不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經天明，到了燈節了。也許鼠族的婚儀，不但不分請帖，來收羅賀禮，雖是真的“觀禮”，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們向來的習慣，無法抗議的。

——選自《狗·貓·鼠》

【賞析】作者借追憶自己童年時救養的一只可愛的隱鼠最終慘遭殺害的往事，表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。節選部分在寫到仇貓的原因時，作者回敘了兒時聽了祖母講述的貓教老虎本領而留一手的故事，讓人認識了貓的狡猾。再通過對鼠的描寫，表現了對大老鼠損人的厭惡和對“只有拇指那么大”又不害人的隱鼠的同情。

二

因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

“去拿你的書來?！彼卣f。

這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：

“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”

他說完，便站起來，走進房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

粵自盤古，生于太荒，

首出御世，肇開混茫。

就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……

應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

他們都等候著；太陽也升得更高了。

我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。

“不錯。去罷。”父親點著頭，說。

大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。

我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。

直到現在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。

——選自《五猖會》

【賞析】文章把自己從渴望參加五猖會到感覺一切“都沒有什么大意思”的心情變化寫得很細致，蘊含著對封建教育不動聲色的批判。我們也從文中看到，作者對其父親沒有一句譴責之詞，只是流露出對長輩不能理解一個兒童真實心情的傷感與困惑。

三

到冬初，我們的景況更拮據了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復。第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。

“老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復的紹興。我們同去?！?/p>

我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然而貌雖如此，內骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉紳所組織的軍政府，什么鐵路股東是行政司長，錢店掌柜是軍械司長……這軍政府也到底不長久，幾個少年一嚷，王金發帶兵從杭州進來了，但即使不嚷或者也會來。他進來以后，也就被許多閑漢和新進的革命黨所包圍，大做王都督。在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。

我被擺在師范學校校長的飯碗旁邊，王都督給了我?？疃僭坜r做監學，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教學，實在勤快得可以。

——選自《范愛農》

【賞析】文中有一個重要的細節，即對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚，只是通過他的神情“那笑容是從來沒有見過的”和他的行動“實在勤快得可以”，表現了革命后的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心里產生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復后紹興的現實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

◎　名家評論

魯迅的作品，始終貫徹著倔強的氣味，無情地剝露著一切，幽默而辛辣，可以說是針針見血。

——孫席珍

《朝花夕拾》在平靜樸素的敘述中滲透了作者真摯的感情，在簡潔洗練的文筆中有深長的韻味；雖為個人回憶，但有豐富深刻的社會內容。在為數眾多的現代散文創作中，它的藝術成就是創造性的，并且具有一定的典范意義。

——王瑤

《野草》是脫離人群的魯迅在面對自我時自言自語的孤獨者形象；而《朝花夕拾》則是魯迅在民間話語空間的閑聊者的形象。

——錢理群

◎　逸聞趣事

筆名“魯迅”的由來

魯迅原名周樹人，字豫才。魯迅一生用過的筆名有一百多個，其中“魯迅”一名用得最多。這一筆名在1918年發表《狂人日記》時首次被使用，從此，“魯迅”作為中國現代文學奠基人的名字而被載入史冊。至于“魯迅”的含義，魯迅本人是這樣解釋的：“我所用的筆名也不止一個，‘神飛’‘唐俟’‘雪之’‘風聲’‘自樹’‘索士’‘令飛’‘迅行’。魯迅就是承‘迅行’而來的，因為那時的《新青年》編輯者不愿意有別號一般的署名?！薄把感小焙酗w奔疾馳、迅速前進之意，既然“魯迅”這一筆名是承“迅行”而來，那么其含義也就顯而易見。他取“魯迅”這一筆名的理由有三：第一，他的母親姓魯；第二，周、魯是同姓之國；第三，取愚魯而迅速之意。

◎　同齡人說

讀《朝花夕拾》中的魯迅

黃琳

我一向不是很鐘情于魯迅的作品，但打開《朝花夕拾》，我發現蒙在魯迅頭上的面紗不知不覺中已揭開。露出來的，是真真切切的現實寫照，并沒有我想象中那么生澀難懂，反而讓我覺得是一位長輩娓娓地給我們講述著他肚子里不為我們所知道的故事，隨和又親切。

我喜歡魯迅描述“我”小時候的樣子。那個無憂無慮的小男孩，卻沒猜到他竟藏著這么多的秘密：百草園里的蟋蟀、覆盆子、木蓮、何首烏；迎神賽會上的活無常；自己又愛又恨的阿長和當時愛不釋手的小人書《山海經》；可愛的“隱鼠”和不帶好感的貓——這些小孩子們特有的童趣和天真，將一個兒童的天性毫無保留地勾勒出來，清晰地呈現在人們面前，使魯迅原本有些低沉的語言頓時都活潑起來，仿佛就是那個小男孩在繪聲繪色地跟我們聊著他的故事。

我欣賞青年的“我”那份深藏不露的志氣，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，他毅然到陌生的他鄉求學；尤其令我敬佩的，是他在學業的選擇上從不猶豫不定；在日本留學是為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切他都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了。這是我在以前所接觸過的所有作家中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅?！?/p>

對于中年的“我”，淡然處之也許就是他的生活原則。在當時黑白混淆、不辨是非的“鐵屋子”里，要能有個位置卻又不做對不起良心的事，靠的就是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神支撐著包括魯迅在內的所有愛國志士。面對外界的冷嘲熱諷，他既不視而不見，又總能為自己擺脫那些旋渦?！拔摇?，是所有像魯迅先生的人的縮影。

在書中，活無常、范愛農、《二十四孝圖》等在當時社會俯拾皆是的鬼神、人和物，在魯迅先生的錘煉之下，搖身一變成為他獨特風格的代表。我最喜歡活無常，一個“有人氣的鬼”，“身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發卻披下來；眉眼都外梢向下，像一個‘八’字……”。就這么一個陰間的小鬼，被魯迅先生描寫得栩栩如生，體現了他對如地獄般丑陋、黑暗的社會的無比憎恨，可當這些情感被糅入一個鬼神身上，怎么也不見得別扭，反而更顯有趣。從此可見魯迅先生的文學功底是如此深厚，不禁令人贊嘆、佩服！

“朝花夕拾杯中酒?！毖谏线@薄薄的散文集，我覺得自己與魯迅先生之間的距離又縮小了一點。但愿我們每個人的人生中都有一卷屬于自己的《朝花夕拾》。

◎　真題呈現

1．【2017·紹興】選出不屬于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一項（　）

A．抒發對往日親友和師長的懷念之情。

B．批判當時社會封建思想習俗的不合理。

C．寫出強制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

D．表現中國農民的生命和活力是怎樣被扼殺的。

2．【2017·杭州】散文集《朝花夕拾》中的《_____________》一文，飽含著魯迅對一位潦倒的同鄉舊友的思念與同情；《二十四孝圖》一文，表明了魯迅對封建孝道持______________的態度。

3．【2018·成都】魯迅小說《故鄉》中的“楊二嫂”最有可能是根據《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的？理由是什么？

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◎　模擬測試

一、填空題

1．《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的一本______________（體裁）集，共十篇。最初在《莽原》雜志發表時，總題目為《______________》，1927年結集成書，改為現名。我們學過其中的《______________________》和《____________________》。

2．作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《______________》，有“肚子疼”綽號的是__________________。

3．魯迅在《_____________》中記敘為了“尋別一類人們去”而選擇了無須學費的南京__________________________________。

4．《從百草園到三味書屋》描述了“我”兒時在___________________得到的樂趣和在________________讀書的乏味生活，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

5．魯迅在《_______________》一文中記敘了作者在日本留學時的學習生活，深切表達了對沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念，并說明了在_________醫專時____________的一生中重要的經歷。

6．魯迅在《二十四孝圖》里針對“________________”“_________________”“_____________”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

7．《紅樓夢》中薛寶釵服用過的“冷香丸”配方奇特：用春之白牡丹花、夏之白荷花、秋之白芙蓉花、冬之白梅花等花的花蕊，配同年雨水節令的雨、白露節令的露、霜降節令的霜、小雪節令的雪。無獨有偶，魯迅《朝花夕拾》中《_____________》一文寫到的庸醫開的方子里的_________________________（填一味“藥引子”）也有這般古怪。

8．魯迅在《無常》一文中，通過對_________的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。

9．魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是_________。

10．《阿長與〈山海經〉》一文憶述“我”兒時與保姆_______________相處的情景，“我”平時叫她_______，憎惡時叫她_______，對她尋購并贈送給“我”渴求已久的繪圖的《_________》之事，“我”充滿了尊敬和感激之情。

11．《_____________》這篇文章追憶“我”童年時救養的一只可愛的_______遭到摧殘的經歷，表現對弱小者的同情。

12．《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看___________的急切、興奮的心情，揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

13．根據以下提示在橫線上寫出人物名稱。

①黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書；據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記戴領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。__________

②他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。__________

③他的臉是圓而胖的；一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。__________

④她生得黃胖而矮；喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。__________

⑤她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。__________

14．根據你的閱讀體驗，在空格處填上恰當的內容。

魯迅是直面人生的斗士，他的作品如匕首，如投刀，直刺社會的黑暗與人性的丑陋；但他的作品也有溫暖人心的一面，比如抒寫童年生活，謳歌人性的美好。請閱讀下表，完成表格。

二、選擇題

1．“無?！边@個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是（?。?/p>

A．形象好看

B．活潑詼諧

C．能勾攝惡人魂魄

D．公正的裁判是在陰間

2．《藤野先生》一文中作者棄醫從文的原因是（?。?/p>

A．受到日本同學歧視

B．先生不重視自己

C．要拯救國民的精神

D．學醫太難

3．阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列不屬于阿長性格特點的一項是（?。?/p>

A．迷信

B．不拘小節

C．馬虎

D．樸實

4．下列文章不屬于《朝花夕拾》的是（?。?/p>

A．《風箏》

B．《無?！?/p>

C．《父親的病》

D．《藤野先生》

5．范愛農和魯迅初次相識的地點是（?。?/p>

A．東京

B．北平

C．橫濱

D．紹興

6．《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是（　）

A．《瑣記》

B．《無?！?/p>

C．《二十四孝圖》

D．《狗·貓·鼠》

7．下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是（　）

A．《狗·貓·鼠》

B．《五猖會》

C．《二十四孝圖》

D．《瑣記》

8．“這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的人物是（?。?/p>

A．孔乙己

B．范愛農

C．藤野先生

D．壽鏡吾老先生

三、簡答題

1．魯迅曾不止一次在他的作品中寫到“長媽媽”，除了《阿長與〈山海經〉》外，你還在哪篇文章里認識了她？魯迅在該文中提及了關于“長媽媽”的什么事情？

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2．作者為什么將《舊事重提》改為《朝花夕拾》？

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3．范愛農是一個怎樣的人？

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4．《父親的病》主要講的是什么內容？

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5．作者在東京與范愛農發生的最大沖突是什么？

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6．魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態度？

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7．魯迅為什么對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

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8．《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的荒誕行為，試舉一例。

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9．有人說，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。請根據你熟悉的文章，寫出一處能夠表現作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內容。

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四、語段閱讀

1．閱讀選段，回答問題。

選段一：但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。

選段二：哦！原來世界上竟然還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了。

選段三：每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

（1）魯迅先生非常喜歡選段一、二中提及的兩本書，請寫出這兩本書的名稱。

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（2）《朝花夕拾》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”有許多，你覺得他們最“深惡痛疾”的可能是書中的哪一篇？請簡要說明理由。

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（3）“寫作”是魯迅的人生轉折點，請概述他走上寫作道路的原因。

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2．魯迅的散文集《朝花夕拾》中有溫馨的回憶，也有理性的批判。閱讀下面的文字，完成題目。

（1）根據句子寫出相應人物。

［甲］仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！“她”是___________

［乙］在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。“他”是___________

［丙］這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對…… 　“他”是___________

（2）下列表述與原著意思不相符的一項是（?。?/p>

A．在《父親的病》中，魯迅回憶幾位“名醫”為父親治病時的種種表現，并由此感嘆：這是中國人的“命”，連“名醫”也無從醫治的。

B．在《瑣記》中，衍太太看見“我們”吃冰，一定會笑著讓“我們”多吃點；還讓“我”拿母親的首飾去變賣。魯迅沒有直接批判，但心中是嫌惡她的。

C．魯迅在《無?！分姓f，在眾多鬼神中最不愿意見到的是“活無常”，一見到就恐懼驚慌。文章借此批判生活中那些惡毒的知識分子。

D．在《二十四孝圖》中，魯迅重點剖析“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事，揭示了古書中所頌揚的孝道的虛偽和殘忍。

3．閱讀選段，填空。

我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后……他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去……我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？

以上情節出自《朝花夕拾》中的《____________》?！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”是因為_______________________。

4．閱讀選段，回答問題。

因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

“去拿你的書來?！彼卣f。

這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：

“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！?/p>

他說完，便站起來，走進房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

粵自盤古，生于太荒，

首出御世，肇開混茫。

就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……

應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

他們都等候著；太陽也升得更高了。

（1）請概括《五猖會》的主要思想內容。

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（2）文段開頭寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景和結尾部分“家中由忙亂轉成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？

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（3）從文段中可以看出父親是一個什么樣的人？

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（4）閱讀文段后，你有什么感受？

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