“大謬非常，什么意思？”朱慈煊立即問(wèn)道。

黎維卿一聲輕嘆，便接著說(shuō)道：“皇上天真地以為，派出手下的太監(jiān)們，到各處軍鎮(zhèn)之中，去充當(dāng)耳目，去探聽消息，便可有效控制各處軍鎮(zhèn)將，更可以防止當(dāng)?shù)毓賳T的欺蒙與謀逆。但卻沒(méi)想過(guò)，這些太監(jiān)到了地方上后，這一點(diǎn)點(diǎn)的正面作用，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其帶來(lái)的禍害。”

“要知道，宦官們皆是刑余之人，這些入宮的目的，無(wú)外乎是升官發(fā)財(cái)，哪里還會(huì)有半點(diǎn)忠君愛國(guó)之心！退一步來(lái)說(shuō)，就算其中有極少忠心為國(guó)者，在這般污濁環(huán)境之中，亦是難得重用。畢間，大部分的太監(jiān)，尤其是能高居上位者，皆是只會(huì)擅長(zhǎng)巧言令色騙取皇帝的信任，借以招權(quán)納賄，暗謀私利的小人罷了。這樣的一心想著撈錢發(fā)財(cái)?shù)娜耍^“監(jiān)紀(jì)功過(guò)”，只不過(guò)是給他們提供一個(gè)在外發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)罷了。”

“所以，這些派出的太監(jiān)，到了地方上，往往只會(huì)一味的盤剝貪腐，禍害甚大，以至軍怨民怒，其對(duì)將領(lǐng)的牽制監(jiān)視等正面作用，因此被大部抵消。這也是袁繼咸賀自鏡等人，皆是強(qiáng)烈反對(duì)朝廷派駐監(jiān)軍的原因。”

黎維卿說(shuō)到這里，又是幽幽嘆息。

而朱慈煊聽完，又不覺(jué)陷入沉吟。

黎維卿說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，崇禎此舉，確實(shí)是太過(guò)天真，也太過(guò)想當(dāng)然了。

所以，明史中記載，因外派太監(jiān)的必要性與禍害性如此交織難分，令崇禎自已也時(shí)常痛苦糾結(jié)，這些太監(jiān)監(jiān)軍到底是派還是不派，以至于外派太監(jiān)之事，定了又撤，撤了又定，反復(fù)多次，弄得崇禎自自已亦是心神俱疲，不堪其累。

《明通鑒》中記載，崇禎后來(lái)，也曾向文武官員與軍民百姓，解釋過(guò)一番自已外派太監(jiān)監(jiān)軍的苦衷，他在諭令中說(shuō)道：“朕御極之初，撤還內(nèi)鎮(zhèn)，舉天下事悉委之以大小臣工，然比者多營(yíng)私，罔恤民艱，廉慎者又迂疏無(wú)通，此士大夫之負(fù)國(guó)家也。朕不得已，方用成祖監(jiān)視之例，分遣各鎮(zhèn)監(jiān)視，乃一時(shí)權(quán)宜，欲諸臣自知省也，以信朕之初心矣。”

可嘆的是，崇禎這番自訴苦衷，除了自我感動(dòng)外，沒(méi)有任何效果。既無(wú)法打動(dòng)滿朝文武，也不能安撫天下軍民百姓，最終還讓歷史學(xué)家們貼上了一個(gè)重用內(nèi)監(jiān)的惡名。

一個(gè)即位之初大力打擊閹黨的皇帝，與一個(gè)隨后又重用太監(jiān)為親信的皇帝，竟然會(huì)是同一人，這歷史的吊詭之處，足讓后人嘆息無(wú)語(yǔ)。

但現(xiàn)在，朱慈煊卻有點(diǎn)聽不懂黎維卿的話了。

他一方面要自己加強(qiáng)對(duì)手下將領(lǐng)的監(jiān)控，一方面卻又出言相譏崇禎皇帝先前派出監(jiān)軍的做法，這個(gè)黎維卿心下到底賣的是什么藥。

“黎愛卿，孤聽到現(xiàn)在，怎么反而有點(diǎn)不明你的意思了。你又要孤加強(qiáng)控制手下將領(lǐng)，令他們不可有叛變的條件與資格，二又舉崇禎先帝之例，反對(duì)孤派出監(jiān)軍前往各營(yíng)，這番說(shuō)法，豈非是前后矛盾么？”

“殿下。在下之意，卻是認(rèn)為，崇禎先帝的做法，是可取其精華，去其糟粕，再為我所用的。畢竟，監(jiān)軍這個(gè)模式，其實(shí)還是極有用處的。只不過(guò)不能象先帝那樣，派出貪得無(wú)厭又無(wú)任何制約的太監(jiān)前去。如果殿下能將這監(jiān)軍制度，將其改進(jìn)完好，讓其既可起牽制監(jiān)視將領(lǐng)的作用，又使其不得荼毒地方禍害軍民，這樣一來(lái)，便是最合適不過(guò)了。”黎維卿微笑答道。

聽到這話，朱慈煊腦中，突然想到了宋朝的以文馭武。

中國(guó)社會(huì)中，皇權(quán)來(lái)于暴力，但成熟統(tǒng)治，就一定需要有文明秩序來(lái)有效約束規(guī)范暴力武力。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，重文輕武以及以文馭武，卻是制度化的必然趨勢(shì)，古今中外概莫能外。因?yàn)閷?duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性實(shí)在太厲害了，不能完全只交由軍官們決定。這就是所謂的，馬上得天下，卻不能馬上治天下。

趙宋立國(guó)之初，就接受五代戰(zhàn)亂教訓(xùn)，很早就有意識(shí)弱化武將在政治體系中的地位，采取了一系列措施限制打壓武人。整體上不以軍功為喜，而以武功為憂。

其實(shí)，不止是宋代重文輕武以文馭武，歷朝歷代建朝立國(guó)愈久，則必然愈往重文輕武以文馭武方向發(fā)展。近現(xiàn)代民族國(guó)家，軍事制度的一個(gè)重大原則趨勢(shì)也是文官化。只不過(guò)相形之下，尚未完成國(guó)家大一統(tǒng)的宋朝，表現(xiàn)得更為突出。畢竟，重文輕武乃至以文馭武都沒(méi)問(wèn)題，但不重軍功武功不好戰(zhàn)，乃至忘戰(zhàn)被動(dòng)消極防御茍和為主流國(guó)防思想，長(zhǎng)期執(zhí)行下來(lái)，國(guó)家必定軟弱無(wú)力，只求茍安，這問(wèn)題可就大了去了。

更可惜的是，宋代是中古文明中，其文明程度是所謂離近代化最近的一個(gè)時(shí)代。它的方方面面，似乎都與近代化國(guó)家文明只隔一層紙，往前跨一步就是近代文明體系。但這個(gè)朝代，其方方面面卻又極其粗糙，細(xì)節(jié)上完敗于近現(xiàn)代文明，那薄薄的一層紙，始終沒(méi)有捅破的可能。

朱慈煊認(rèn)為，其實(shí)，宋代重文輕武以文馭武從制度建設(shè)層面而論，形似現(xiàn)在的文官制度，所以方向上并沒(méi)什么問(wèn)題。但很多制度與體制，其程序規(guī)則以及執(zhí)行的環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)上，卻是多有缺陷與不足，綜合起來(lái)問(wèn)題可就太大了。

且從結(jié)果來(lái)看，宋代的重文輕武以文馭武，最終并不是以文官制度體系，來(lái)約束指揮提武力提升暴力機(jī)器的效能，以及使武力有效發(fā)揮安內(nèi)御外的功能，反而僅僅是一種純粹的壓制與打擊。畢竟，宋代的所謂重文輕武以文馭武，里面并沒(méi)有任何科學(xué)專業(yè)精神，只有一些帝王馭下詭譎權(quán)術(shù)權(quán)謀。甚至經(jīng)常是以空談玄學(xué)大而無(wú)當(dāng)?shù)臅墓偃ゴ驂何鋵ⅲT在他們頭上去駕馭指揮十分復(fù)雜的專業(yè)軍事。最終造成宋朝在關(guān)鍵時(shí)刻的戰(zhàn)役中，屢戰(zhàn)屢敗，最終覆滅國(guó)家朝廷完蛋。

但現(xiàn)在，這黎維卿所說(shuō)的模式，在朱慈煊看來(lái)，其實(shí)并不是宋朝以文馭武的簡(jiǎn)單模仿，而是有點(diǎn)象后世之中，那種共軍的將領(lǐng)與政委共同領(lǐng)軍的模式。