形勢雖然吃緊，生活還得繼續(xù)，而且不能離開高雅。

龍君和前妻生的女兒咸陽，雖然不受莫名漪的待見，倒是龍君還是很喜歡她的。就在千業(yè)百行都在大提振時，咸陽的生活還是蠻不錯的，至少是愜意。

她的吃穿用度在龍君生活態(tài)度的影響下還是不尚奢華的，而且她的個人的品味還是高雅的，喜歡彈九弦古琴。

為了彈好琴，她就去尋名師，名師在劍仙里就有，就是雪梅修士。

雪梅的琴論：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和，中者也，天下之大本也，和者也，天下之達(dá)道也，致中和，天地位焉，萬物育也”，從這點(diǎn)上說，雪梅以及他想教育的咸陽都是中正平和的，和她父親的表面平靜、內(nèi)心激越是完全不同的。

咸陽先后拜稷下鶴、瓦燚教士等出世高人為師。這三位大師不僅給咸陽的九弦琴技法上打下了深厚的基礎(chǔ)，而且在為人做事方面也有潛移默化。

咸陽雖出生于劍宗家，但從未涉足劍道、追逐不朽，她雖是天之驕女，但命運(yùn)坎坷，母親早亡，父親忙于征戰(zhàn)四方，曾經(jīng)的流離失所使她的思想更趨向于道家和佛教的出世思想。佛道主張淡泊名利，天人合一，回歸自然，則是一致的。老子認(rèn)為道是最美的音樂，而“道法自然”。莊子說：“先應(yīng)之以人事，順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然”。

雪梅修士對咸陽：“自然有山川湖泊之壯觀，也有風(fēng)雨雷電之變化，自然界有虛有實(shí)，琴也要虛實(shí)并舉，形神兼?zhèn)洌珣?yīng)以虛涵實(shí)，以神統(tǒng)形”。

咸陽內(nèi)心苦，就想把心中的感受表達(dá)，琴音的啟示往往出乎意料以外，雖然繪畫、雕塑、唱戲都有此潛在的境界，但琴音最為飄忽，最為空虛，最難捉摸，最難肯定，弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富，更神秘”。

雪梅修士在齋宮的沁芳亭為咸陽彈奏了一曲《漢宮秋月》后道：“彈一首曲子，不單單是用手彈，而是要用心彈，不但要彈出音響，而且要彈出內(nèi)在的深情、氣勢和神韻。瓠巴鼓瑟而沉魚出聽，伯牙彈琴而六馬仰秣。要使音樂有驚天地、泣鬼神的魅力，就必須全身心投入”。

他還說：“彈琴既要注意右手勾、剔八法的技法，也要重視左手吟、猱、綽、注等指法的處理，使琴聲虛虛實(shí)實(shí)，似有似無，剛?cè)嵯酀?jì)，令人有言有盡而意未止，耐人尋味，余韻無窮”。

雪梅修士常教咸陽的曲子《墨子悲絲》、《靜觀吟》、《岳陽三醉》、《水仙》、《普安咒》、《平沙落雁》。咸陽進(jìn)步得蠻快，漸漸地步入正途，惹得雪梅修士越發(fā)鐘愛這個徒弟。

雪梅有個兒子和咸陽年齡相仿，名叫雪千冷，雪梅有意撮合兩個人姻緣。

這個雪千冷少時經(jīng)常往首重天跑，去那里玩，龍君本來非常器重和喜歡他，經(jīng)常把他帶在身邊，一起進(jìn)進(jìn)出出，還要雪千冷和其他劍仙子弟一起學(xué)會游泳、學(xué)會騎馬、學(xué)會射箭等。

雪千冷也把龍君當(dāng)自己父親一樣看待。可能就因?yàn)槿绱耍屟┣Ю溆悬c(diǎn)忘乎所以，居然送了一套《品花鑒》給咸陽，這是本專寫男女關(guān)愛的好書，讓龍君偶爾看到了，引起了很大的誤會。