立新功的時代到了，除鳳凰城之外的其他城郡是怎么個活法呢？

在鹿槃城，因為層層盲目提高鳳凰劍的產量，導致城主上報的計劃增加了兩成，但到了鄉衢，這個數字被提高到五成。

弡羿城主向羽藍的報告中說，他們拼了命地趕工，就是希望不要落后于別人之后。他們砍掉果樹改種地瓜，把茶樹也砍掉，種那種能速成的木材樹，以此來多得燒碳的木材。

旒茪城主說，他們那里的風土人情是自由散漫，所謂千人百心，可是遇到這百年一遇的大提振，可謂家家出力，戶戶出工。先不要說砸鍋賣鐵地投入制劍，就是小孩子都熱衷于修劍仙，七八歲的孩子都要爸媽訂制一套劍仙服，還要加訂一把真鋼真鐵的寶劍。

弡羿城主在報告中也承認了失誤，如推廣鳳凰夫妻連體煉鐵爐，因為溫度太高，導致有匠工熱死。壓在各個鐵匠鋪的任務太重了，工頭們為了完成上頭的指標，拼了命地催促匠工趕工，有幾個匠工不堪其苦就自殺了。這才有了他乾剛獨斷地把速度壓下來的后話。

鳳凰城的城民們的熱情也是空前絕后的，雪梅修士對金刀長者匯報說，下頭的七衢八市的管事人認為，既然要瘋搞，首先要搞瘋。鳳城的做法是白天千行百業的提振，油條攤子出油條增加五萬，導致成人和小孩早餐腸胃都增加了負擔，公共廁所基本占滿，大糞產量也隨之增加，城內運糞的車隊日夜穿梭，不堪其負。

除了白天，鳳凰城晚飯后也不歇，城民們繼續增產節支，但所謂的增產就是把家里的積蓄拿出來買吃的、買新衣、去歌廳唱歌、去酒吧把所有的存酒全部喝光，老板激動地高呼口號，歡呼這火熱的時代！全部加入了慈濟會后，成為會員的城民們卻在抱怨：“這樣下去，非得坐吃山空不可。”

在人口僅五千人的沿海偏遠絕地囼城，人們試制了一種特殊的酒催情，男人比沿海地區吃海鮮的性欲還強三倍，夫妻們日夜行淫，男孩的產量比往年增加了三成。

鹿槃城的城主承認不應該讓所有的人都加入慈濟會，每個人都應該有自己的生活空間；對婦女和兒童應該有所偏愛，婦女都發動了去砍樹和采礦，那誰來完成生孩子的事情？女人都去生孩子了，誰來生火做飯？沒人生火做飯，那吃不飽的男人怎么去打鐵？

菅琺城是一個沒有多少農田的多山城，他們的做法是把豬羊雞鴨全吃光，再把養得狗也吃光，再把馱東西的毛驢也吃光，再把塘里的魚也吃光，再把屋前房后的竹子也砍光，拼盡全城的力量也要成為一座筑劍的圣城。所有的這一切導致城民徹底沒錢花了，去小店買包糖都要向慈濟會借錢。這樣惡性循環下去，把房子推平了造田，把魚塘填平了造田，又把能變成田的地方都變成了田種。