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第9章 容易

在關(guān)系方面,任性是一種關(guān)乎著生死存亡的關(guān)鍵所在。

平白無故的認為些什么,其實,這些都是過客匆匆的腳步。

我應(yīng)該理解些什么,還是重新認識些什么,總感覺這些已不是特別重要的了。

我開始懷疑些什么,但任性總顯得那么無聊而又詭異。

我明白,有時候坦誠其實沒什么作用,偶爾還會覺得你的無可奈何上后的唯一方式。

聽見了,遠方,卻又傳到谷底,這是久遠了的聲音,也是可能性的說法,不會放棄才是重點中的絕對了。

看似輕松的內(nèi)容,實則很難,那豈不是因為被表面文章左右了的原故。

如果,

實在是找不到答案的話,那就用基本理論來解決不是挺好的嗎?

我認真于此之時,也自然會坦誠于此。

比較另類的想法便是找到了生活的出路,意識了人性的意義。

活著猶如一枯草,那也算是燃盡了自己。

如果,

盡心盡力地去認為些什么,那我想,一定是寂寞的原由了。

有時候,

總覺得,寧可如此,也不愿怎樣,在反反復(fù)復(fù)的工作生活中,至少能恰到好處的找到心情縫合處,這是一種慣性,也是一種莫名的巧合。

我知道如此,卻又不期然了這樣。

命運攪拌著所有的過往,卻又在無理由間磕磣了虛偽。

平時的一切,總顯得那般平淡,卻不曾想,這是對以往的追塑。

我了解于此,不了解于情間,又怎么會別扭了心情。

時間尚早時,那也只能這樣了,如此間,怎么會如此無聊。

平添了一種記憶性責(zé)任,不免又在努力間,尋找到了愛情的味道。

我認可了什么,又絕對性的熟識了什么,這些不重要,也無關(guān)緊要了現(xiàn)在。

請聽見我的宣言,在任何時候,都不會違背什么,如果,你覺得太無聊時,那又如何,只得現(xiàn)在承認些什么。

我不是對與錯的產(chǎn)物,也不是理與節(jié)的附屬品。

在觀點上,可能性的便是值得的。

你有情,我有意間,又怎會閑置了那么多的時間給我們,難道是在浪費嗎?

還是在對現(xiàn)在說抱歉呢?

我不敢承認多少,那么自然也就不會否定許多。

在愛情的路上,只希望恨能如此遙不可及的出現(xiàn)。

難免會問,不小心間也會問,不管是自問還是尋問他人,這些其實都是客觀條件允許下的精氣神。

盲目的認為,是草率之舉。

那么細致的分析呢?

便是人性的向?qū)宰鳂I(yè)了。

我落拓于此時,又落單于行中,怎么會難以勝任了什么,難道說,我的能力退化了嗎?

不敢肯定間,否定這樣的想法也不允許。

我活著猶如一枝枝條,在風(fēng)吹雨打間,卻安然無恙,這也恰當(dāng)了證明了我的適應(yīng)能力。

在開懷的背后是擁抱的話,那么傷心的開始便是行為的絕對話語權(quán)了。

問自己,是一個傾向性反應(yīng),那么知己間的詢問,便是常態(tài)性思維了。

我認識了什么,不是重點,關(guān)鍵還是找到切合點,一往無前的為人生奔跑才是最有效的方式。

忽然間發(fā)現(xiàn),人世間的一切都是在無果中尋求著一個原因,然后再產(chǎn)生些什么。

我不知道怎么說,但,必然性的是歲月往往不會太可能性的認為些什么,只會在下意識中告知些什么。

我不是特別的在乎些什么的人,但,一定會在某個時間段特別的重視些人與事。

這是正常,也是每個人都會碰到和親力而為的事。

我拿捏了嘚瑟的味道,在不期而然間摸索了規(guī)矩的記憶。

如果,

人在同一模式面前,基本上反應(yīng)是一致的話,那也只能說明這一事物的作用力對人是相同的,別的也沒有什么了。

我看慣了世事的記憶之后,那也必然性的謀劃了人生的目標,我想,每個人都是如此,也正因如此,才會曉得歲月的不容侵犯性是一種坦然相對的意境。

開懷了什么?

任性了什么?

這些都重要嗎?

有可能評價的標準只有一個,值得還是不值得來說話了。

將就是一個特別晦氣的詞,在某個人身上發(fā)生的話,也算是暫時的運氣蒸發(fā)似的跑掉了,也許,只有等一段時間之后,會慢慢好起來的。

其實呢?

人生都是認真于此,潛行于力的精神作風(fēng),這個世界,沒有什么不可能的,只是憑著一腔熱愛與努力,有時也是需要一定量的時間來周全的。

如果,

不是在特別的作用下,人是不會在某些狀態(tài)下任性了個人的思維的。

歲月往往會侵犯了什么,與此同時也會容留些什么,這就是記憶,也是痕跡。

憑借著個人的模式,不小心間又記憶了些什么,這都是正常,只是平常的想與遇都是對人性的一個妥協(xié)而已。

不知道為什么,突然間放縱了自己,也就是說,任性了習(xí)慣性的一面。

在我看來,這是常態(tài),也是對生活的基本了解和認識。

我會回眸從前,但,這又怎樣,也只不過是對人性的感知認識罷了。

我試著什么,但愿可以從容以對什么,這就是所謂的心志嗎?

也許是,也有可能是否定的,這樣的想法的主要原因也是因事情的程度來評定了。

不會特別的小心些什么,那就從頭到尾的細致性的相對也不錯。

在某些時候,我總落魄于此,但心情上的不期而遇了一種美好之后,便會瞬間性的重新振作起來。

這樣的情景狀態(tài)我想許多人都親身體驗過,但,卻少不了被質(zhì)疑的可能。

人生如此間,人性便也了然了不少。

我會在當(dāng)時,或現(xiàn)在,苛求于一種記憶模式中,因此也會開啟些聆聽的作用,以此也可效應(yīng)了一種心情與情態(tài)。

別總是以為了什么,這不是現(xiàn)實主義的腔調(diào)。

也別在任何時候都忽然間想起了什么,因為,這也是情緒上的不夠平和產(chǎn)生的。

人生我此,人應(yīng)怎樣呢?

對此,

也許每個人的看法皆不同,只是唯一的相同點,便是心態(tài)上的出發(fā)罷了。

碰到些不開心的事,又該怎樣呢?

這我不知道,但唯一肯定的就是人性的作用力往往取決于生活的氛圍,以及歲月所賜予的情感。

我相信,

在很多時候,總會在不小心間認為些什么,但,可能主要的依然是歲月的飄然性以及它無形間的流動性。

我試著了解,但,卻不想在任何時候給淡漠似的忘記了什么,這不是一個值得去深思的問題,應(yīng)該在相互間找尋一種屬于記憶的出口比較好。

我認真于此,并且也忙碌不碟地奉行著以禮相特的基本原則。

我會回復(fù)些什么,但,不可能太過于敷衍了事的對待外界給我的一切,我會明了,也必然性知曉,但,難能可貴之處便是以心相待了身邊發(fā)生的一切,只不過這一切都是一種任性似的自我作用下的人文氣質(zhì)。

我不知道這樣說合不合理,但,必要的情緒反應(yīng)是正常的。

我會考慮些什么,也會在人與事間找到重心,用一種格調(diào)來面對是非中的真理。

我想,

世間許多人都如此,只是在下意識中又多了幾分無需言語的責(zé)任而已。

我會醒悟似的認知些什么,不可能出現(xiàn)的是人性的喧嘩。

這不是期待中的偶然,也并非是人格的異樣,其實,準確地說,應(yīng)當(dāng)是性情中的心情變化罷了。

對此,

也沒什么可多說的,知道了歲月的記憶是不可能重疊似發(fā)生的話,那么,暫時的情與義便是以后的回眸。

我說的應(yīng)該沒錯吧,只不過就是本一份人情與自私的立場上停下來思考一會兒之后便可以了。

我會在回復(fù)中認識許多,也會在聆聽中,學(xué)會不少,這就是生活所能給予的全部情懷了。

不小心間又不知道為了什么,突然間打擾到了什么,這是默認中的自認為。

不知道這樣說對不對,但,可以肯定的是這樣的行為意識并非是偶然,而是自然流露中的人性格調(diào)。

別為了遇見什么而刻意,也別在不重要的時刻故意去做些什么,這些在我看來其實都是在浪費光陰中無所事事的行為,那也自然是不可取的了。

我明白了不少,認知了的也挺多,但,就是不知怎樣以對以后,我知道,小心使得萬年船,也心知肚明,敢作敢當(dāng)也是小性中必不可少的一面。

在某些時候,我會回復(fù)些什么,也知道如何面對生活中的是是非非,這些基本又能代替的了什么?還是能說明的了什么?

這些我都不知道,但,唯一肯定的是歲月不會輕視了誰,也不會偏執(zhí)了某某,一切都是靠個人的能力盡力而為而產(chǎn)生的。

在“了不得”的詞意里,藏著有多的妙不可言的內(nèi)容了,值得每個人用心至情的體會才是。

我們都不可能徹底的去了解對方,但,唯一的可能是認知中找尋對方。

這是一個不錯的交往方式,也是有的一談的人格魅力的體現(xiàn)式展示。

開懷了過去之時,也會任性了自己。

不管怎樣,還是無論如何間,有時只得選擇一下個人的興趣愛好比較理智一點。

我試著小心些什么,但,也會在無聊間找尋著一種個人的愛好,以此為出發(fā)點,然后進行一些特別有意思的人生模式,總覺得,這樣不錯,也是讓人饒有興致去投入的事。

不知道什么時候,無形間手中竟然握一柄劍,當(dāng)然了,手中無劍似有劍的心劍,因此,也會在某些時候無懼一切的針對一些人或事。

我試著了解,但卻忘了這只是一個過往之后的許可。

在必要的時候開懷,在可能性的事情上也不會輕易劃過。

有時候,

人就是這樣,在希望中找尋著那個自我,也可以說成是青春的影子。

不知道什么時候,我開始落拓于此,無形間又揮別了過往與青春。

我試著了解,但,這又怎樣,只不過是對自己的一個善意的安慰罷了。

在某些時候,當(dāng)在遇到一些事情的時候,不知如何說如何做間,常時間處于一種茫然的狀態(tài)里時,也只得淡漠或忍讓些什么了,因為,這樣做不是必要,也不是感受上的需要,只是暫時的退出,再考慮一下行事了。

我回顧過去,認清了現(xiàn)實,但,又在談笑間忘記了傷懷之事,好感動的是,能夠在傷心中找尋開懷的一面,真是一種幸運中的自我調(diào)節(jié)了。

憑著感悟靦懷了過去,這是一種拾得成長。

我會小心些什么,但,這又怎樣,只是對自己的一個潛在的認識罷萬。

想著什么,憑什么將就,本來的自己又是什么樣子的,在人事復(fù)雜的社會關(guān)系中,所有所任性與自我,有時毫無價值可言了。

命運的輪盤灑在了江湖,時間的定義歸于了自私。

開始什么,又何必于此,突然間的矛盾心理讓人不知所蹤間又回避了許許多多沒有任何意義的事。

我們都是感懷中的動物,疑問著什么是永恒,但,又在私下里告訴自己一切的可能皆為可能的定義而已。

你情我愿間,憑吊了歲月的無私。

我會怎樣,又能怎樣間,怎么突然了自己的心情。

倒鉤似的認知,是一種什么樣的行為?

這誰又能弄明白,恐怕很難,也許不易,但,花心思上去起碼會出現(xiàn)端倪的。

因為,

人的思維是習(xí)慣性的跟疑難雜癥較勁的。

不分伯仲地認為,這個世界一切都是那么坦然的相對,才是最好的記憶。

我回眸了過去,不知怎么啦,一切都是在隨心所欲中度過的話,就變的有些無厘頭之舉了。

不知為什么,突然間認可了現(xiàn)在,卻又在無聊之時,實現(xiàn)了自認為不錯的那部分。

我知道該如何做與如何說間,找尋著感同身受的一面,這是絕對的反響和人性的認知。

如果說,

一切可以的話,那我想一定是寂寞在作怪了。

歲月容留了什么,又重置了一個構(gòu)想。

但愿這一切都是對自己的一個安排,認識到了現(xiàn)在,但,不知為何又重復(fù)了過去。

我曉得些什么,或者說關(guān)乎著一種信仰式問題的話,那一定是對自己的特別要求。

別問為什么,也別說什么永遠或以后,把握住現(xiàn)在有時比什么都重要。

活著是一次次的經(jīng)歷后的坦然與成熟,那么人生呢?豈不是在精神世界里暢快著一種理想主義色彩嗎?

我懷著有些與以往異樣的,也就是說有些與眾不同的心情面對現(xiàn)在的事情,雖然有些不開心,因為,已經(jīng)重復(fù)好幾天在這些事情上了,當(dāng)然心有煩了,但也沒辦法,因為,拖著只會增加無窮盡的負累感,這又該怎么辦呢?

只得硬著頭皮從容面對了。

我試著了解,但,卻不會感懷,認可間,也只得如此地繼續(xù)。

命運捉弄了什么,這些并不重要,但,卻開懷了現(xiàn)在,不知為什么,一切在重來間,總是找尋了那個真實的自我。

碰到一些不開心的事又該怎么辦?

這我不知道,但,可以肯定的是,一切都是在可以與不允許的狀態(tài)下進行著的。

我捏許了什么?

這并不重要,只希望可以找到那個可以從根部來解決燃眉之急的藥方。

這并不難,但也不容易,不知為何,突然間造成了一種向往性心理,這是不是遇見了愛情上后的樣子呢?

應(yīng)該是,應(yīng)該沒錯。

此時此刻,

才突然間明白,世間所有的緣由都是對自己的一個對白,而且是比較寂寞的,這又是什么原因呢?

因為,

自然界的規(guī)則永遠是適者生存,倒行逆施之徒便會得到相應(yīng)的懲戒與排擠。

這也算是正常的社會秩序,對此,也沒什么可多說的了。

如果說,

承認了失敗是一種意向性的責(zé)任的話,那么現(xiàn)在的任何行為都是對自己的一個心情坦白。

時間尚早,歲月如梭間,可能誰都不會去抱歉些什么,只是在簡單的認為中找尋著一個理由與自在。

活著如此,生卸易這樣間,也許所有的沉默與放任,其實,都是一種心得吧。

我學(xué)會了什么,認識到了一個觀點或者說一個可能。

但,

這些對個人有多大的幫助之時,也是細思量的事了。

我從心底試探過一個假象性的可能,但,在沒有自信去實現(xiàn)的情況下,有時,也只能作罷了。

我不知道為什么,但愿如此間,可以尋味似的找到共鳴的一頁,但,社會有時很容易,有時,卻難以遇見了,不知為什么,一切的人性與態(tài)度,都是過往中的一個閃光點,卻因此,也點燃了心中的激情如火的一幕。

我開懷于此間,一個不忍心又丟失了什么,是絕對的信仰,還是被認可后的滿足感。

這二者對我有用嗎?重要嗎?

對此,

不免多說間,也只得仔細想想了。

憑著一膠韌勁,對個人喜愛的感興趣的事情,沒完沒了給予時間與精力的投入之后,終會明白,世間所有的對白,其實,都是精神投入后的人格釋然。

我會小心些什么,但,這又怎樣,只不過是對命運的一次褻瀆罷了。

因為,

這個世界沒有什么是不可能的,只不過,人人都在自我意識中迷茫了心志而已。

碰壁于此,何患無窮之心呢?

聽見遠方的記憶,回眸了過去之后又能怎樣呢?

在開懷的背后是永恒的向征。

聽見了永遠,回眸的瞬間不能怎樣,只不過是對自己的一個妥協(xié)罷萬。

在愛與恨的交織中,怎么會沉默了自己,擁有了他人。

時間是一個定義化的詞,在什么時候都是如此,只是多了一道墻的隔閡罷了。

擁有什么,值得什么,這樣的想法對嗎?

我不敢確定間,有時也只得作罷于此了。

生活是一脈相承的記憶,模式了以后,期待著今朝。

成與敗間,怎么又軌跡了記憶模式。

我不知道怎么說,但,尚可能明白,這些都是突然而為的形式。

我規(guī)避了永恒,在模式下,記憶了現(xiàn)在。

不知怎么啦,一切隨心間,怎么又她舊般存在著,對此,感到困惑間,也無可奈何的對待了。

我認得對方,了解不少,可這又怎樣,只不過是記憶模式的再次開啟罷了。

用心凝固著一個永恒的記憶,這是對情感的投入之后的心得體現(xiàn)。

我會在口吻中找到答案,屬于自己想知道的那部分,也會在可能的意識中淡漠一些東西,因為,有些時候是沒必要去重視的,只需要認真以對便可以了。

我是回眸中的自己,也是自己中的絕對。

我想,

世間已沒有什么可以代替人性的觀點性一面了,如果用一種回憶模式相對的話,這便是情與感的雙重呵護作用了。

聽著人格的對執(zhí),沒有太多的潛能可繼續(xù)的話,那也只有現(xiàn)在停下來,等找到合適的借口再迎面相對。

人生就是這樣,生活嗎也易是如此。

可這又怎樣,只不是對的一個肯定和否定的選擇罷了。

試著去運行些什么,哪怕現(xiàn)在你的神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)進入了睡意朦朧之中,也要問問自己今日可有拖拉,不這日積月累的面對一些未解決的事,因為,這樣就是在積累繁重與一種無形的壓力在心中圍繞著,這也是比較可怕的事,當(dāng)然是不允許了。

命運的天平再一次開啟,只希望將好運伸向每一個人,這也算是對生活的一次友誼之舉吧。

我聆聽到了什么,卻顯得那般多余,用不著調(diào)的口吻訴說著內(nèi)心的激情。

好像,

永遠不會怎么樣,但,總要明白和知道些什么吧,也不至于發(fā)展到后面根本弄不清一件事的來龍去脈,這也是不允許在一個有責(zé)任心之人身上發(fā)生的。

我越過了底線,讓原則奉行著個人心情行事,這也是情緒上的不穩(wěn)定因素造成的,遇事沉著冷靜才是解決問題的關(guān)鍵。

回復(fù)著一個記憶模式之后,怎么又會永恒了自己,我不知道,但愿可以明白,原來一切的坦然都是對自己的一個告白而已。

平白無故了一種意向性責(zé)任,怎么會如此,在一些不可言說的層面,或許太多的牽扯只會讓自己覺得不妥。

問未來,心向何處,待歸時,已是遠方。

相信些什么,只用打擾的方式針對對方,這是一種措施,也是一個方向,捏許了一個如果,怎么又寂寞了一個記憶。

我在回復(fù),又在遐想,但,就是不知如何以對以后。

你來過,所以我沉默,只為給你一個驚喜,用喜歡的眼神看著對方,這也免不了會有誤會的意思,因為,時間是一個被打擾過的段落,從中也只能找出那些不是特別合理的地方。

我們都認知了對方,但又巧合了一個歲月的方式。

如果說,

記憶是一種途徑的話,那么模式便是一個潛在的向?qū)Я恕?

你用了什么樣的格式,無形間又眼神了自己。

在倒數(shù)的部分里,開始和結(jié)束其實是同等重要。

我會了解也會回復(fù),這至少起碼性的認為是一種責(zé)任還在,理念尚存的人格方式。

請不要說太多和記太多,因為,有些時候或內(nèi)容是不需要銘記不忘的,只需了解便可的事,又何必花精力上擊呢。

我們那些不了了之的愛情,鈍化了過去,言說了永久,總覺得,什么都是心甘情愿的行為,那也自然是相互間都能接受的了。

憑借著幾抹人性化的認知與記憶能力,與此同時,不知怎么啦,一切如舊間依此了過往。

在感懷的部分是歲月的爭執(zhí)。

你能怎樣,我又能做些什么,這些,只不過是一些感觀認識罷了。

承接著模式的作用,依此間,又何樂了光環(huán)的意義。

我對此,

有些不樂與不妥間,的的確確地見識了成份的作用。

你用情,我以意,相癡相待間,又怎么啦回憶。

時間是一個殺手,靜默間可以掩蓋似的產(chǎn)生一切。

我努力于此,勤奮于行間,可不能辜負了所有的投入。

用時間去定格或銘記,那么不然呢,又能怎樣?

情緒化的認為些什么,其重要與不重要間,又在實際生活中告誡了自己。

我們都是彼此的尊容,也是相互的對白。

在可能性的情況下,一切都是往來的慣性。

我用情以待了過去,又用意款待了寂寞。

這一切都是快樂的一部分。

總覺得,

坦然面對才是一個好的開始。

不分世間萬物存在意義的行為意識是被排斥的,也是眾人堅決否定的。

其實,

這就是現(xiàn)代文明的自然法則,根本不允許侵犯。

我努力于行間,也曉得一切的淡然都是對一情的告慰。

我冷落于此間,又行駛了一個責(zé)任性的東西。

這是根據(jù)習(xí)慣而行的精神意識。

歡快于此的是,

人性化的認知。

不知道說些什么,但,又難免會止不住地寫些什么,這就是成份感受后的情感流露。

沒辦法,

人性化的擁有是心得與體會的結(jié)合,再經(jīng)過思想的過濾似思考之后,便可以說是知己與知伴的相行了。

在人際交往中,

有時,不用多說些什么,也不必言其意而無行的裝樣子,有時只需要一些可以信任的口吻與眼神,便是最有用的支持了。

可能全部的情懷會意然如此的進行,但,此時又不得不說些什么,面對些什么。

這是坦然面對的樣子和情懷。

用心凝構(gòu)了一個圖案,樣子如初,卻又不是心中的期待。

這是感懷?

還是真實的離別。

都有可能的發(fā)生,只是出現(xiàn)在同一時刻就比較渺茫了。

花費了一些時間與精力之后,也終于明白,其實,在原來間一切都茫然失措的感受。

不知道這樣說對不對,但,可以肯定的是一切都是對與錯的爭執(zhí),理與情的招呼。

我可以忽略,但,至少起碼不能忘記些什么,因為,這樣的話,就有些不靠譜了。

我學(xué)會了什么,又試著什么,但,總認為,其實,世間的一切都是對自己的合理安排。

別理會什么,也別特別的去干涉些什么,因為,這也是沒必要與必要間的磨合過程而已。

其實嗎,一切都是對自己的妥協(xié)會比較好一些,但,可能性的東西依然存在,只是需要一個人用心以對便是了。

我會回眸,但,至于回復(fù)些什么,這自己也不是特別清楚。

就讓認識成為一種習(xí)慣和理性認知的必須品算了。

這樣才覺得一切都不錯間也可以可觀心理相對。

我認識了某某人,她說,“世間并沒有千變?nèi)f化的情意,對此,只是純粹的存在方式——獨白”。

一開始聽了之后,有些蒙圈感,如隆入云間,根本不清楚那句話的意思,但,我在“終究”這個詞的意境里找到了對白竊機,然后,又默默的聽取些什么。

這是忽然間的明白后的醒悟似理解。

別用感懷之心去理解些什么,因為,那樣不是全部精力的投入,根本不會透析性的認識到位。

我開懷了自己的過去,用心凝構(gòu)了色彩的記憶。

我不知道這樣說對不對,但,可能性的存在也是必然的。

倒數(shù)著理由的價值,揮別了痕跡的樣式。

不知何時起,還是說何時結(jié)束,這些,終究是對人生的一個妥善的安排。

你理解了什么,我又認識了什么,重要與否間,對某個人的是否起著作用才是關(guān)鍵。

我撇開了一個人的樣子,從記憶里消淡了她。

也許是分別之后的自然反應(yīng)吧,時間久了,便會慢慢消失,這也正常,其主要還是看某某人給你留下的深刻與否來決定的。

我們都不小心了什么,有時會回避,有時卻覺得一切都是正常,沒什么可多說的。

把留戀那部分交給自己,思念也一樣,只不過,其間,兩首間都無形間多了一份記忘與感想罷了。

徒謀干一種權(quán)衡的力量之中,任性著感觀作用,何肘起與結(jié)束間,也許起碼會認識些什么,用倒貼的目光看世界,是一種坦然后的自白。

凝構(gòu)著結(jié)構(gòu)的作用,不知怎么啦,如此一來,世事無期間相對了。

感懷了什么,任性了什么,這些重要嗎?

恢復(fù)著當(dāng)初的光陰,記憶著最初的感動。

從何時起或何時結(jié)束,歸來去兮間,又有誰明白了然些什么呢?

我恢復(fù)了平靜,如最初開始,但,又不知怎么啦,突然間發(fā)現(xiàn)了自己的不足。

用心凝構(gòu)著一種態(tài)度,但,又在不自然間明白了一個記憶。

我在恢復(fù)中明白,又在天真中想起。

忽然間的了然是一種態(tài)度,但,又不知為何突然間明白了自己。

其實,一切的源頭都是形式的作用,好似沒有必要談太多,有時候,也只得明白,所有的了然都是對自己的一個態(tài)度罷了。

在開心的時候繼續(xù),感傷的時候無奈。

這樣的自然流露是一種體會與心得的呼應(yīng)。

明白了什么?

又在無所謂間拾得什么?

這不就是心態(tài)隨和后的所得嗎?

所以說,

世間萬物是一個規(guī)則下的心情分泌物,好像你所看到的聽到的都不錯,因為,這也是在文明的操控下產(chǎn)生的,那不就是正常的反應(yīng)了嗎。

你以一個模式分配著一個倫理現(xiàn)實。

我當(dāng)時也很湊巧,遇見了你,然后,便兩情相悅地有了故事。

開始的開始,

我們彼此……

后來的后來,

還是我們……

這不是期待中的事,而是自然形成的生活方式。

走著,走著,

又不會輕言些什么了,

因為,

在對方心中都種下了珍惜二字。

寫下了永遠,不知為何,忽然間揮別了那個過去的自己。

無聊啊,放縱啊,感懷啊,咆哮啊,不知怎么啦,對于這樣的感受有些木訥之感萬。

其實嗎?

成份的作用很重要,可后面在歲月的無聲陶冶中,變的有些自在又自我了。

開始懷疑些什么,是一種格調(diào),但,這與天生的疑心病不同,它只是暫時性的心情罷了。

用什么來決定和反復(fù)些什么,尤其是在一件事上,有時候是必須性質(zhì)的一頁了。

你用感動的心情示我,我也以感懷的方式相對。

這是不是相愛的兩個人的不約而同的對視呢?

希望是,

也可能是,

但,

就是不能太過分的不考慮對方感受了,那樣子的為人處事的后果,只有一種,失去一切。

命運的安排,

是對一個人意志力的對搏,相互間會斗爭似的產(chǎn)訴一凡,然后,必然會有一方依著另一方,這其間,只是不知道誰能睡服對方了。

我期然間會發(fā)現(xiàn)什么?還是發(fā)生些什么?

這些不重要,只需有幾分不錯的充滿著希望的選擇也知足了。

開懷中忘記過去,有時候,只是一個簡單的心情而已。

我罷了,

此時此刻,

只想放下手上的工作,揮散一下心情比什么都重要,在我看來,人,有時確實需要這樣的行為來緩解似的面對以后。

我們都重復(fù)似的在一個狀態(tài)里循環(huán)著自己,我用最得意的心情說服些什么,這才是自信的方式。

痛苦的經(jīng)歷重要,但,人性的理解與認識也是不可少的。

我會在任性中找準方向,而不是不顧及外界的反響與看法,隨性子來。

這本就是不靠譜以及不夠理智的行為,根本不可取不說,盡量去避免和克制才是重要的一步。

從何時起或何時結(jié)束,歸來去兮間,又有誰明白了然些什么呢?

我恢復(fù)了平靜,如最初開始,但,又不知怎么啦,突然間發(fā)現(xiàn)了自己的不足。

用心凝構(gòu)著一種態(tài)度,但,又在不自然間明白了一個記憶。

我在恢復(fù)中明白,又在天真中想起。

忽然間的了然是一種態(tài)度,但,又不知為何突然間明白了自己。

其實,一切的源頭都是形式的作用,好似沒有必要談太多,有時候,也只得明白,所有的了然都是對自己的一個態(tài)度罷了。

在開心的時候繼續(xù),感傷的時候無奈。

這樣的自然流露是一種體會與心得的呼應(yīng)。

明白了什么?

又在無所謂間拾得什么?

這不就是心態(tài)隨和后的所得嗎?

所以說,

世間萬物是一個規(guī)則下的心情分泌物,好像你所看到的聽到的都不錯,因為,這也是在文明的操控下產(chǎn)生的,那不就是正常的反應(yīng)了嗎。

你以一個模式分配著一個倫理現(xiàn)實。

我當(dāng)時也很湊巧,遇見了你,然后,便兩情相悅地有了故事。

開始的開始,

我們彼此……

后來的后來,

還是我們……

這不是期待中的事,而是自然形成的生活方式。

走著,走著,

又不會輕言些什么了,

因為,

在對方心中都種下了珍惜二字。

寫下了永遠,不知為何,忽然間揮別了那個過去的自己。

無聊啊,放縱啊,感懷啊,咆哮啊,不知怎么啦,對于這樣的感受有些木訥之感萬。

其實嗎?

成份的作用很重要,可后面在歲月的無聲陶冶中,變的有些自在又自我了。

開始懷疑些什么,是一種格調(diào),但,這與天生的疑心病不同,它只是暫時性的心情罷了。

用什么來決定和反復(fù)些什么,尤其是在一件事上,有時候是必須性質(zhì)的一頁了。

你用感動的心情示我,我也以感懷的方式相對。

這是不是相愛的兩個人的不約而同的對視呢?

希望是,

也可能是,

但,

就是不能太過分的不考慮對方感受了,那樣子的為人處事的后果,只有一種,失去一切。

命運的安排,

是對一個人意志力的對搏,相互間會斗爭似的產(chǎn)訴一凡,然后,必然會有一方依著另一方,這其間,只是不知道誰能睡服對方了。

我期然間會發(fā)現(xiàn)什么?還是發(fā)生些什么?

這些不重要,只需有幾分不錯的充滿著希望的選擇也知足了。

開懷中忘記過去,有時候,只是一個簡單的心情而已。

我罷了,

此時此刻,

只想放下手上的工作,揮散一下心情比什么都重要,在我看來,人,有時確實需要這樣的行為來緩解似的面對以后。

我們都重復(fù)似的在一個狀態(tài)里循環(huán)著自己,我用最得意的心情說服些什么,這才是自信的方式。

痛苦的經(jīng)歷重要,但,人性的理解與認識也是不可少的。

我會在任性中找準方向,而不是不顧及外界的反響與看法,隨性子來。

這本就是不靠譜以及不夠理智的行為,根本不可取不說,盡量去避免和克制才是重要的一步。

你點擊了我的心情,換發(fā)了一個神態(tài),不管現(xiàn)在在想些什么,還是說些什么,只是在證明我們都很在乎對方。

如果,

用一個語言來形容一下現(xiàn)在的我,那便“有你的認可,便是下一個精彩的開始了”。

怎么會這樣,在遇見你之后,竟心生這些感慨,真是不期而然的相遇,才是最美好的相視。

落拓了孤單的味道,在以后,不管何日,又能怎樣,只不過是對自己的一個妥協(xié)罷了。

在相信的目光里,任何事物都是道義的情懷。

我說的沒錯吧,因為,有時候理由越充分,就越顯得卑微。

話又說回來了,在以后,無論發(fā)生什么,都是對自己的一個坦然的相識。

理論上的認可固然重要,但,從某些層面上講,實際性的需求也是必然的。

如果,

用一句話來形容些什么的話,那我想一定是寂寞的作用感懷于世間,然后又無形間沉默了什么。

對于天與地的距離,我想,至于相隔多遠,并不是重點,找到合適的出入口才是比較值得的一面。

我們都學(xué)會了什么,認織到了什么,這些重要與否也在實際運用中體現(xiàn)。

我會曉得和明白在一些事物上與情感糾結(jié)處,立當(dāng)實實在在些什么,并不是特意的去改變或者毫無意義的去表述些沒根本意義的東西,這不僅沒實際之說,還特別能夠讓人強調(diào)些什么,根本就沒必要了。

說了些什么,自己也沒弄明白多少,有時候,人在客觀事實的圍觀中,總會情不自禁地進λ一種“色彩比例”之中,然后再斤斤計較些什么,這是倫理的呼應(yīng),也是道德的允許罷了。

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