落拓了文筆的模式，模式了歲月的崢嶸，感觀了什么之后，又永遠了什么，重要嗎？關鍵嗎？

對此，

似事而論一些的好。

寂寞著一種向往，在未來，可能是以后，也許可能是現在。

倒數著開始，默數著現在。

規定是什么樣子的，這我不知道，但，可能性的存在是必然的。

用情節環顧了四周，又以個人的價值平衡了自得。

在現實的角度，沒有什么比遇見一種褒獎更令人欣許的了。

把開懷當成過去，那便是擁有。

把日子過得平凡而又實在，這也可稱為境界。

環繞著方向性的一頁，在觀點的簇擁下，歡樂的部分為何顯得那般短暫。

我不小心了自己之后，又以還復的意思境況了暫時，這不是對情況的分析，而是對現實條件的許可下的行為意識。

聽見了一種意外的舉動，因為，時間吹動了心中的悸動。

你用情，我用意，何來歸復間，并不會平常了曾經。

地點是意向性的選擇，也是絕對性的認可。

在觀點叢生的界面，或許地點才是最有利的條件選擇。

不會輕易撼動內心的志向，哪怕是確定下來的，也不會輕而易舉地給放棄，除非，反復了幾載之后，還對結果不抱希望間，有可能選擇性的擱淺吧。

有人說，

拿得起放得下，才是真性情，可是，有些情況，的確是難以釋懷時，只得擱在一旁，待有機會再重新疏理似對待了。

別笑我天真，對此，我也只能回復二個字，個人喜歡這樣，可以嗎？

在落拓的定義里，總會不情又不愿地去面對些什么，任性些的話，思維上也一定給予相應的重視的。

在開懷的界面，感覺上的不同其實是對自己的認可，我可以一點兒地不去考慮什么，隨便著自己，只要合情合理便覺得不錯了。

也在某些時候是對自己的一個妥協似對待的話，那也只有全身心地相對于一些人與一些事上了。

我不會特意的去考慮一些別的問題，因為，這有肘沒必要也不可能這樣做，人生在世，有時也只以平凡自居，會更適合一些。

不要求什么，但也必須認真于此對待各式人和各樣事。

你用理解的目光看我，那我便以情相對，以真相待似的回復著。

免不了任性些什么，也就如此，只不過一切隨風間，過往的情義也免不了這樣。

我試著用心以對，卻在無形間嘚瑟似的喧嘩了青春的定義。

不了了知了愛情的味道，該何時起與結束間，有時也只得作罷于此了。

想著回復，任性著自己，在題與問間，總會情不由然間相思了過去。

我憑著什么？

又感受著什么？

這些自也確切找到方向間，只能以1愛的名義相對了。

我感化于此，聆聽在心的認為，一切的佼佼者都是對世事的一次百分之百的投入罷了。

認著過時不待的光陰，回首著難舍的過往，如果，這就是下意識的人生的話，那么必然的反應就是現在的狀況了。

聽見了遇見后的記憶，在某種氣息里，味道了道德的意義。

還來復去間，也自然懂得了命運的絕對運用氣質。

將來如何，以后怎樣，這些只不過是一次次過往中的自在交合。

還復著理由的作用，交各了實際的意義。

在將來，

無論怎樣，都是對自己的一個交待式安排。

命運不會特許些什么，只會非常巧妙的認知些什么，在未來，無論怎樣，其實，都是對愛情的產訴。

不會意外的發生什么的時候，只得小心謹慎的進行些什么，事情接連繁忙時，也只得用意外來面對些什么了。

我感懷于此的是一種記憶模式，理解于此的叉一次巧妙的妥協。

人，

本就如此，只不過都寂寞了自己而已。

在還來復去間，其實，地點的選擇很重要，因此，也往往負責了生活的全部。

地點是一個情緒上的定義，也是人格層面上的基礎，如果一切可以重來甚至重合的話，那么生活中的一切便是應付式行徑了。

用心以對了愛情的全部，卻又在無意間察覺到了它的不完美處，那就是太過于集中與投入了，這樣也不是最好的對待方式了。

未雨綢繆間，也許擱置了許久的才是值得的或者說是美好的。

我凝結了全部的力量，投入到了一件事情中或者說是一個狀態里，這是一種情感，也是一次記憶模式的開啟。

聽見了歲月的記憶，其實，也是開始的時候。

平復著一種作用，在可能性的情況下，定義已成為了習慣。

往復著愛情的味道，對與錯間，其實，并不會無聊了什么，我試著在解決問題上以理智對待比較好，因為，忙碌中的自己確實比較容易顧此失彼地對待一些人或事。

有人說，

理解的源泉是愛情，也有人說，這是個不期而然的機遇式巧合罷了。

忙碌著一種關于愛情的味道，這是值得，也是愿意中的默許。

我可能會，也有機會不可能，因為，一切都陶然于行的決定，這又有誰愿意自我隔舍呢？

從時間的角度講，命運本質上并不是最麻煩的事情，從這個角度看，它也是絕對性質上的無辜成份也是不少的。

可能我所說的都是廢語，但卻平白無故了時間的定義務。

如果，

用準確的話來說明一件事或一個人的狀態的話，那我想，也只有認真相對，才是最體面的想法了。

不用多說什么，因為，所有的將就都將成為過去。

也不必在愛與恨間徘徊，因為，所有的不理解與透支似行為，都是對個人的一次特別單純的釋懷罷了。

放肆著記憶中的意思，無聊間，又能怎樣，只不過是對自己的一個妥協罷了。

在風與雨的交戈中，歲月，其實，只是淡忘了自己。

明白了人生的意思之后，其實，價值也往片面性方面安排了。

在絕對溫柔的力量下，也許也只能感受呵護的味道。

意思上的相近，是絕對意義下的自我認識。

用理解的目光對應旁門左道的天真，不會太別意些什么，只得認真于此地繼續。

愛與恨，

有時并非如此的得意，其實，歲月崢嶸的是一個向導，問題在于如何應對意外性質的東西。

我認真于此，回復于此間，其實，得到的只是一個假想性質的心態。

在觀點重合下，一切的茫然都是對自己的一次成長。

可不能無緣無故地認為些什么，因為，這也太自不量力些什么了。

把軌跡的路線，認為是一次自我救贖的絕對可能，這豈不放在任何事上都是有希望的事。

我落拓于此，打道回府的是一個責任與心態。

別為了一些無關痛癢的事，而荒廢了什么，在需要與不需間，找準目標比什么都好。

約定了的事就必須去完成，如果常態失約的活動，也是對自己的一千損失較大的行為。

不用多說，也不用多念間，只得找到那個最真實的自己的時候，才是比較穩妥的事。

用心以對的，是一個責任下的行為。

以理相待的，是一個環境下的能力。

不求別的，只求可以找到那個真實的自己，才是人生旅途中迷失后的方向。

定義了什么？

重要嗎？

還不是依規依計地行事，以及在各個方面都對自己有一個妥善之意才算是理智。

我可以毫無保留地認為些什么，但，這些只是個人的見解，有很多情況，是融多人之見，匯結在一個共同點上。

這是工作的需要，也是理智對待一切的方式。

不明白如何以對以后的話，那也只有認真于此了，時間積累著什么，重要嗎？

是不是世間所有的一切都是給人生的一個安排呢？

有可能是，也有可能不是，但，主要還是以個人為主的好。

我用心于此，動情于行間，一不小心時，竟然留戀了一段真情，以及一個美好。

動聽的，

好像會永遠記在心中，往來于成敗之間的是命運的無形間的恩賜，其間，只要自己把握住重心也可從容相對了。

不問世事是一種心情，在這樣一種情態里，或許世間所有可能性的東西都會成為一個笑談式存在，所以說，還是在喜好中找到人生的意義比較負責一點。

理解是一個層次上的問題，也可以認為是一件比較關鍵的事。

至于，

它對后面的作用是不可忽視式地對待著的。

所以說，

世間哪有一帆如風的路線，其實，都是在個人的不懈掌舵中前行著的。

人生如此，放在平常的一件事上易如此，只不過，在每日的晝出夜夢間，人們好似早已麻木于此了而已。

聽著特別合當時意境的音樂，心生多少感動，是難以用言語表達的，此時的悸動，也是一種自我精神上的體會與流淌，總覺得，這樣的生活挺知足了，可就是，在偶爾間又以失落自居，不知為什么，但愿，這只是一次心情的釋然罷了。

用心凝結著愛情的作用，對此，有何不妥與有何隨意間，有時也只得作罷了性格的作用。

在理解的對岸，是目標的驅使。

不知怎么啦？

一切隨風間又一切隨意了心情。

無聊打擾著歲月的作用，不知何時起或結束間，其實，一直都是對愛情的執著作用下的記憶。

開懷了過去之后，又永遠了現在，自得間，又無所適從了以后，是不是前面的準備不夠，還是對以后并不抱多少把握，信心有余間，也有可能是力量不夠了吧。

我挪移了愛情的模式，在記憶深處，好似聆聽到了現實的意義。

困惑于此的是目標，承載著歲月的痕跡，不無時間，又紀念了日子的美好。

打擾著命運的安排，不期然間，怎么會自得了自己。

開懷是一種效應式模式。

記憶又顯得那般模糊間，那也只能從現在入手了。

不免會對自己說，愛情是一個方向，也是一墨永恒的心靈載體。

物是人非間，它依然在心間，只不過又增添了幾分歲月的痕跡罷了。

用心以對了生活的作用，無聊間，任性著什么？才是重點呢？

我不知道，但，可能性的存在依然是模式的作用。

我用理解看清一切，又以模板的記憶回復了過去，這是心情，也是心態，更是興趣。

理解一件事或一個人，含概了許多方面，在某些環境里，也許一切都盡心盡責的方式，也可以說是必要的程序。

我記憶了如此之后，也會欣然了自己的心情。

用無厘頭的心情面對一切的話，其實，都是對自己精神上的一次重塑式認識。

在開懷的背面，是理解的作用，不知為何？

我會用心于此，更會用情于此。

在道德的層面，不會折返了彼此的信任，不知為了什么，有時候，總覺得自己比較重要，也許是在某些情形下太投入的原因了吧。

不免會認知些什么，在信任的層面，是絕對定義的價值。

用理解的目光看世界，是一種坦然的心得，我可以回顧世間我所經歷過的一切，在本來的樣子面前，找到發展的步伐，這是對生活的感悟和人性的認知。

在感懷的層面，其實，記憶才是其前身。

我說的沒錯吧，不出意外的話，應當如此。

憑借著棱與角的模式，無形間，怎么會如此，在得意間實現了理想的步驟。

每一天都是新的開始，這才是不錯的生活模式呢，用所有的精力凝固著愛情的信仰，不管在何時，還是何地，所有的遇期中的世界，只等著你的不懈步伐的接近。

如果，

這世間一切可以重來的話，那可以簡單而又果斷的認為，這個世間的一切已沒有了任何可以去追溯的意義可言了。

我懷揣著理想的細胞，定義著人生的格調，這是不期然的相對和難以釋懷的理念。

不想去理會太多，只心為青春吶喊著，這樣的情緒圍繞在體內之時，豈不也是對精神世界的最直接的流露呢？

表白是對一個人的情感傾訴，也是對生活的根本認識后的選擇。

如果，

這個世界一定會產生一個意想中的結果的話，那基本上也只有通過努力與證明這二方面回應了。

產生著努力的方向，與比相攜了人生的理想，在觀點方面，其實，所有的記憶模式都是新的開始。

我落單于此，也分亨于此了心中的喜悅，在感懷的懷抱里，揣摩著一種力量性的東西，叫記得與感恩。

放肆著任性的細胞，與此也呵護了記憶的端口。

從開始到結束，其實，至始至終都是對人生的體會。

我試著醞釀些什么，但，可能的情況下只得適得其所的認為些什么。

大不了如此，回眸中產生了永遠。

定義是一個格局模式的開啟。

不小心間為了什么，但，這又在不期然間灰飛煙滅了什么。

我們都不曉得該如何說與做間，其實，成分的多少很重要。

拿捏著理想的作用，在開懷之時，繼續著什么，這是對愛情的定義和生活的理念。

記憶中的事，往往也比較模糊。

承認了什么，結果呢？

還不是依照本來的延伸順序行事，因為，這個世界有很地方是不容改變乃至侵犯的。

在規矩的頁面，人生就是一次旅行式地往來。

有時，

觀點很重要，但，又不免會重新認識些什么之后，才覺穩妥。

我理應知道，世間的一切都是過往中的需求，也是實際運用中的條件。

在難以回避的情況下，所有事情的茫然失措其實都是在提醒著自己，找對方向才是至關重要的一步。

時間為題，與此之中懸忽著一種責任性問題，不免多疑，又因此而忘乎所以了一種連帶性問題。

從何時起，但，到了該結束時也不會過多貪戀些什么，這是命題作用下的合理對待，理性分析后的結果。

不管怎樣，無論何時，從地點開始，至于結尾會怎樣，都在個人的掌握中才是重點。

如果，

重塑自己是一次覺醒似革命的話，那么現在所做的一切都是在積累著經驗值的方式存在著的。

我不同時期，其實，都是做著同一件事，為以后張羅著，這是第一步，也是每一步的存在著。

問題在于什么，這，對我來說，并不是很清楚，但，在可能性的情況下，偶然間失禮也是有可能的。

如果，

這個世界把必然當成了一種意向性行為，那么暫時性的存在，好像已沒那么重要了。

如果可能的話，我想，這個世界必然是一次里程碑似的定x，原因，也很簡單，高度文明作用下的自然反應罷了。

偶爾的失支是一次失誤的話，那么經常性的就不應該了。

在不被了解之時，自我的解釋是很有前途的行為，力量學是在特指似的說明某一樣事物的原理性。

在感觀的世界，一切如舊才是永恒的定義。

平行著直線的味道，在何時或來時，曲線了人生的定義。

感觀是一個傳統，人性便是認知中的自得了。

恢復了數碼式記憶，用一種力量切實的權衡一下，便會明了，其實，人世間的一切都是過往中的必然。

選擇了什么，認知了什么，這些到底是重要還是無關乎個人的實際情況，對此，怎么說呢？

只得認為是一切的將就的可能了。

我默認了一種記憶，其間，也模式著人性的善與惡，無奈間，不知為什么，一切又顯得那般多余。

根本就找不到任何的作用下的出口，自己又不知如何以對間，也許沉默是最恰當的方式了。

在樣子面前，歲月顯得那般從容，不知道為什么，人世間的一切都好像被定義了一般，總是一不小心間，發現愛與恨又是那般潦草的出沒。

別問為什么，沉默總會言說一切，也別聽怎么啦，時間總是那般倉促。

不想聽也不愿多說些什么的時候，才發現，所有的一切都是那般的了得。

聽慣了聲音的記憶，不免會情不自禁地問自己，世間到底怎么啦，為何會在無形間潑墨了情感。

你問我為什么，

我又怎知，只不過其實間，力量學成了一種意向性思維罷了。

不會多說什么，那就在自得間找尋著什么。

平均式分配是合情合理的手法下的人文氣質，不會多計劃些什么，也不會去理喻一種潛質的可能。

我懷疑過什么，認知式地對待了什么，這些是不是印象極深，還是淡然式地劃過。

對此，

自也不敢確定些什么，只得在理解與包容中度過了。

看似平常無奇的舉動，有時都蘊含了無窮盡的定義，甚至有可能含概著平時不會遇見的意義意義。

這是一次自我調節式反應，也是對認可度的衡量吧。

平平無奇的內容怎么會具備如此多的內容呢？

我想，

大多數的情況下是個人的認知能力決定了內容的多與少吧。

我看慣了世事上的許許多多，但，又不能說清楚到底是哪一框或哪一面，只是覺得生活中的許多人與事都是常態性發生罷了。

在感觀的色彩里，一切都是茫然的存在。

在世事的目光里，人，只不過是一個不會說話的產物。

明白如此間，卻又不甚了解了許多，但又覺得一切的妥協都是枉然的意思行走著。

對與錯間，分辨不了太多的巧合與自我，但卻可以找尋到實質性的內容，而且是比較真理性質的東西。

請原諒我的坦白，在不得已時，可能性的會如此。

我也承認失敗的愛情難以重來，那么只能作罷了，一切如初般開始，期待下一個“彼此”地到來。

剩余的時間與精力也不過如此，生活與工作必定占據了不少，卻無可奈何了日子的無常罷了。

別問為什么，

也別說什么以后，

只不過一切的重來，還不是因為剛剛被愛情“洗澡”似的走了一遍嗎？

有時，

確實是在各式環境下，經歷中吸取教訓才是人生的基本成長路線。

無論誰對誰錯，對愛情世界來說，好像雙方都是比較無辜性質的意義出現著。

愛如此，心也便如此了。

看遍了花開花落間的欣喜和無奈，卻又在離別間找尋了自我。

我甚至懷疑，已經錯過，但，這又怎？

只不過是對自己的一個考驗而已。

何必呢？

如此的無奈間，又找尋了一個自己。

我無動于衷的是什么？

但愿自己能明了，可是卻又不知道從何說起或何時結束間，找到一種可能的機遇。

在機會面前，人是理智的，這是最明智的心態了，我不知怎么說與做間，可能，永遠找尋不到那個無悔的青春了。

我又試著了解，卻不想打擾了青春的記憶。

這又該如何？

我不知道，但，可以肯定的是，一切都是將來的預算和現在的將就來定稿式對待的。

我不想理會什么，但可能性的事情又必然性搭理，這也是人之常情的心態，對此，也沒什么可多說的了。

我會小心于此，坦然于情中，找到愛情的方向。

我只想說，這個世界誰對誰錯并不重要，因為，從中找到原因才是至關不可小視的一步。

被打折后的力量，是不自信的，也可以認為是心態失衡中產生的，所以，它的能量不夠充足不說，對外部環境影響也不會特別的深刻。

我們都是對錯的分辨率的識別者和見證者。

其實，寫這句話，也只是想證明一切的誠與實，切與真都是理與情的心態反應罷了。

不想在可能性的情況下，讓時間自由了自己，這也存在著任性無度的氣息了，當然是不允許發生了。

我試著了解之余，難免又態度了自己。

無形間，

只得明白，一切的一切都是可能理由下的人性認知。

不可能褒貶了什么，因為，沒任何意義可言的，也自然是沒必要的了。

心與心的凝結，是情與情的交匯后的必然產物。

如果，

理由充分的話，那么現實條件便是對自己的最好告白了。

不會用理解的心態面對什么，那么就用現實的條件揮手示意些什么。

這好像不是對生活的否定，而是由衷的熱愛之后產生的。

我理解苦澀的滋味，也明白開心的意義，但，這些重要嗎？

一切都惘然中的自我效應罷了。

在開懷時，

如何以對以后，這是一個經驗所得，也是責任心所致。

無聊啊！

也許是真的沒什么可說的了，竟然突然間寫了這些滑稽而又特別樸實的東西出來。

也許是自我覺得還可以吧，才會這樣，用現實的記憶去效益了價值，并且是日后的，這樣做，到底值不值得，也全憑個人去判斷了。

我們都是記憶模式的開啟人，也是它的擁有者，在特別的時刻，我們也關注了自己。

不想問歲月怎么樣，只求今朝可以對得起自己。

我相信以后，與此，當然也寄往未來，這是自信的作用，也是條件的允許。

不會獨白間，只得在重新定義間探索了人生。

看慣了普遍的效應，無形間，轉折了時間的長久性。

規矩是一門學問的話，那么現在所有的一切都是對自己的一個記憶。

明白了歲月的作用，這又怎樣，只不過是對未來的虔誠罷了。

用一切的可能去面對所有的機遇，這是明智中的絕對沒問題的方式。

月光灑下來，會產生些什么，告訴人一些什么？

這好像都不是重點，因為，這個世界往往在懷疑的界面是無憂的定義。

環顧了一周，認識了不少。

確定下來，才是目標的作用。

純潔的想法，簡單的認為，其實，這一切都是可能性質的存在罷了。

點擊著歲月的喜好，在性格面前，所有的認知或者說對與錯，有時候，也只是其背面的效應。

在啰里啰嗦的意境里，可能與也許才是比較靠譜的事情。

不會特別怎么樣時，只得漸變中求進退，才是清晰的認知度來定奪的。

不想故意的去逃避現實的面對暫時的無憂的話，那就可以不由分說的開啟些什么，讓個人的興致得以傾灑式釋然。

歡樂，

往往代言了當前與以后。

而悲，

都在無形間言說了過去。

憑空說著一種自信力，是沒有任何睡服力的存在，不允許不說，更不可以發生。

如果，

下一秒是永恒，那么，

這一切便是絕對。

我了解很多，也認識不少，但，在有可能間，一切的隨然其實都冥滅萬一種幻想性質的可能。

我會特別小心些什么，因為，有時候確實需要這樣，在絕對的念頭面前，也許可能性的行為都是存在著的。

我了解似饑若渴的感覺，也知道如果特別喜歡的又得不到的話，那樣的滋味確實不好受。

所以，

人的物質必應也是在個人的可滿足的情況下的醞釀而成的。

在定義面前，一切都是惘然的意思，也并非空穴來風似的出現。

我絕對相信些什么，有理由認知些什么，但，在一些關鍵性問題上，又少不了多與少的對比理論的加持。

不免多說，又不想多說間，其實，理論與實際才是最好的加持。

我會曉得些什么，也會知道些什么，但，總也不會讓自己太小心些什么了吧。

命運往往決定了以后的同時，也會周全著現在，也就是說，兩者的相符承接才會更有希望的前行著。

不是為未來著想的話，我想我也不會說這么多。

在理解的前提下，在某些時候，對與錯其實也沒那么重要。

我試著了解很多，但，這又能怎樣呢？

只不過是對自己的一個妥協罷了。

在不可能的時刻繼續著什么，才是永恒。

在絕對力量的支承下，才是絕對嗎？

不可能間也難免可能。

鐘意是一種腔調，也可以認為是一種不平常的情感交織，類似于此的是人性的承載力的體現。

我是不是說錯了，還是非常合理間，總是顯得那般自在又自得。

揮映著歲月的模式，卻又難以說明世事與時間是否存在著一定的相攜關系。

平淡了歡樂的氣氛，無奈間，只得允許自己怎么樣了。

我不知如何對，也不明白怎樣說，但絕對的事實是一切從舊間，可能性的會明白什么。

我勵練了自自己，也成就了自己，這是一個必然，也是一種記憶模式。

開好暢飲時分，怎么寂寞又來打擾。

斷然了時間的作用，但，又怎么可能平復了寂寞的意義。

從開始到現在，又怎樣？又能怎樣？

只不過是一次悄然而至的巧合罷了。

對與錯間，分辯不出太多的理論與實際的意義，但，一定可以表明些什么，任何事物都是有原因的存在，也是因各種外部因素而緩和似的對待了些什么。

時間自由，是一個命題，也是一種對內心世界的勾勒。

我想，

每個人都如此，只不過大多數都被生活和工作給占據了而巳。

聽見了喧嘩的樣子，也許，記憶深處便是喧嘩的意境，但，又極少發覺，是不是因為留在心中的往事太多的原因呢？

對此，

我也只能給予一種回復，不出意外的話，那根本就沒有意外可言了。

在規則的對立面，是效果的基本作用，如果，偶然間必須以理解的目光看世界的話，那，我想，便是給人生的最有效的答復了。

別去理會什么妥與不妥，只要覺得合適與值得，便可以認為是全力以赴的時候。

我會等待，也會期盼，只不過那一天昊需要大量的時間和精力來產訴的，如果，付出的不夠，那實現的可能也會形成折扣性一頁。

我揣摩了自己，不知怎么了，此時，總覺得一切的熱鬧都是那么的無奇與乏味，但又不忍回避，也許是因為自己也興趣于歡快之中的原因吧。

別理會什么，也別特別無事找事的去討論些什么，因為，這些都不是你由衷的全力以赴的心態相對的，那這樣對某件事也不會十分周全的去解決些什么，這樣的行為意識盡量避免是最明智的。

粘貼著歲月的記憶，在開始和結束時，怎么會將就了過去，對此，我也坦然不知太多。

恐怕這個世界有太多的悲哀了吧，我選擇如此，認真如此間，又能怎樣呢？

只不過是對自己的一個妥協罷了。

我在回眸中微笑，又在微笑中嘗到了記憶的作用，好像，一切都是坦然中的自得和自在中的坦誠。

不免會問，又難免會說些什么，但，可能性的意識便是對自己的一些包容和諒解了。

為人處事在一些小錯以及難以說得出臺面上的小節是非，這些完全可以自我調節的，又有什么可多說的呢？

荒誕無奇是一種記憶模式上的誤解，有可能會長時間處于模糊的認知中，對真實情況也不是透徹的知道范圍之內。

對于這種情況，也只有在合適的理由下或空閑之時，重新打理一遍了。

我會曉得，也會明白，但，記憶模式的不同時，恐怕也只能這樣了。

從生活的角度來說，其實，有時候的釋然，是一次情懷的釋放，也是有感于心的流露。

我承認了什么？

又倒貼了什么？

這些都重要嗎？

不期而然間，也總算是找對了方向才是最要緊的。

拿捏著關于性格的一面，如果，只單單地說屬于力量性一頁的話，那么偏頗似的認為也是很重要的。

我力量了懸殊的作用，也期待了日子的美好性，在關鍵性時刻，總也找不到關于對與錯的一面，對于此，也是極為頭疼的事，但也無妨，因為，有時候距離目標越遠時，心態也是平和狀態的，此時，在無頭緒的情形下，也許只有慢慢來才是比較符合實際情況的了。

有時候，

我也不免要問，這個社會到底怎么啦，難道說一切的坦然都是相對于平庸的一個借口嗎？

我不知道，不過也難免要問，歲月到底侵擾似的產生了什么？

如果，

這個世界沒必要太多的人性理解，那么對于一些錯誤的行徑又該如何解釋呢？

我不免要問，又難免不問間，往往也錯詞似的認為了自己的無聊罷了。

在對與錯間，

我們都了解了很多，這其間，自然而然的清楚認識了不少。

命運不會甘心于平淡，人生也不會任性于無奇之中，來來往往的都是過客的話，那么駐足守候的，豈不變成了一種人格的記憶。

我拿著好與壞的分辨率，起草了情與份的磨合力度。

不小心間，又折擾了內心的向往。

寬與窄之間，是一個面的認識，也是一個角度的學說，定義是久遠的事情，也可以認為是現在的能力分配。

關乎著愛情的方向，這樣了也顯得比較妥協。

觀點的存在與否并不重要，實際上的需求才是急需去解決的事。

忘記了失敗是一種恥辱，惦記著永恒的作用便是一種行為作用了嗎？