召府，別院。
院子內擺設極其簡單，一張圓石桌，不見凳子之類的東西。
他遲遲未出現，在場眾人不免得有些焦急，開始議論紛紛。
嚴士進沒有參與進去，他對這些人的想法洞若觀火，大多數人都還沒有意識到自己將要面對什么，還幻想著自己回去之后的事情。
你要說他們天真，那可就未必了。
很多人就是靠著這一點點的希望才能堅持到最后的，如果這時有個人出來打碎他們的幻想，告訴他們不可能再回去了，恐怕會產生難以預料的后果。
有的人明明很清醒，卻裝作睡著了。
有的人睡著了，卻以為自己很清醒。
郭昌新之前的想法和他們一樣，都以為自己此行順利，任務圓滿完成可以回去了。
卻不想想自己是什么原因才到了這里的，這根本就不是一次簡單的護送任務。
難聽點說，他們這些人都是別人眼里的棄子。
他不禁有些同情和可憐，一半原因是看到了之前的自己，被蒙在鼓里的人究竟是幸運還是不幸，現在誰又知道呢？
召知沒有讓他們等太久，他剛剛被驚鯢教育了一下，稍微耽誤了點時間。
他重新整理好自己的儀容，這才大步朝這里走來。
眾人見到他人來了，都停下議論扭頭看向他。
“大家還記得嗎？”
“我說過到了南郡要送你們一場富貴，我并沒有忘記我說過的話。”
“如果你們相信我，我保證你們所得的會遠遠超過自己的想象。”
“你們中或許有些人聽過奇貨可居的故事，他現在成為了大秦的相國大人。”
“現在，是你們選擇的時刻。”
“愿意繼續跟著我的人，請留下來。”
“不愿意的人，現在可以拿金子離開了。”
“一人五金，諸位請開始吧。”
召知直接開門見山的告訴他們，自己承諾過的大富貴很快將要兌現了。
可惜他第一次畫餅，沒什么技術含量，聽上去并不能吸引他們，這個餅對他們來說太大太虛了，眼前的金子確是實實在在的好處，他們大部分人一年的總收入都不到一金。
這相當于是他們好幾年不吃不喝的收入了，果然是沒白來一趟，金燦燦的光芒迷得人眼睛都快睜不開了，真想立刻就將它們收入懷里。
有了這筆錢，自己的家人就能好過很多了。
說不定，兒子娶媳婦的錢都有著落了。
很快有人意動，第一個站了出來。
然后是第二個，第三個，第四個，像滾雪球一樣越來越多。
粗略地數了一下，幾乎占據了一半以上，他們排著隊從召知手里領取金子，每個人都是一樣的。
分完到最后一個人手里，圓石桌上還剩下了很多黃金。
剩下的人不免都開始緊張起來，這些是都要給我們的嗎？
還是說，已經分完了。
“各位，請受我一拜。”
召知對他們長揖一禮，愿意留下的人至少目前是相信他的。
眾人都不敢受他的大禮，紛紛躬身還禮。
“大家現在都是自己人了，以后我們有福同享，有難共當。”
“我來南郡之前就了解過，這里和咸陽區別很大，不愁沒有發財致富的機會。”
“從漢水到南郡，隨便一樣東西都可以獲利百倍。”
“這是我們大家的機會，你們愿意跟著我去博取富貴嗎？”
“愿意”
“很好，這些錢就交給你們了，過幾天我再告訴你們要做什么。”
“如果還有愿意加入的兄弟，可以一并帶過來見我。”
“大家這些天跟著我都辛苦了，還有什么要求可以提出來，能做到的我一定滿足。”
“我們這些人還有機會回去嗎？”
“這是什么話，當然有機會回去了。”
“不僅是你們，所有人包括剛才離開的弟兄，我都會帶著他們回去。”
“我們之前那邊的聯系呢？”
“這個好辦，到時候我寫封書信，你們幫我轉交給漢中郡守。”
“我在咸陽還是有點面子的，不然你們也不至于跟著我到這里了。”
他們低頭一想，好像確實是這個道理。
該不會以為之前上任南郡的官員，都像他一樣有士兵一路隨行保護，甚至連期限都沒有說明。
在咸陽待了這么久，還真是從未聽聞這種事情。
眾人一下子有了信心，前途仿佛一片光明。
解決完他們心中的顧慮之后，大家一起東聊西扯了幾句，氣氛很是融洽。
天色已經不早了，眾人都很識趣地找理由離去。
召知等他們都走了之后，如釋重負般松了一口氣。
這次的結果算是意料之中，接下來他要忙的事情就多了。
還需要一個更加周密的計劃，才能避免自己到時候竹籃打水一場空。
首先，他要做的第一件事情，是在南郡站穩根腳。
接下來幾天，召知都會帶著老黃他們一起出行，熟悉一下南郡的風土人情。
如果有機會，他甚至想去屈原投江的地方看一看，紀奠一下這位華夏歷史上有名的詩人。
夕瑤的身體經過這兩天的調理，已經好了很多。
他對于水土不服產生的身體癥狀有些了解，畢竟前世自己就經歷過一次，確實挺難受的。
其實大家基本都有點水土不服的癥狀，只不過她的比較嚴重。
南郡請來的大夫除了有些語言不通，醫術水平也很落后。
他沒有聽信那些大夫的話，托人買了罐蜂蜜回來，配合清淡的米粥，幾天就有顯著的成效。
召知對待身邊人還算不錯，但是要像對待身邊人一樣對待每個人，那他就做不到了。
親疏有別，人難道不應該這樣嗎？
或許唯有天地和大道能平等地對待每個人，每個生物。
道德經有云：
天地不仁，以萬物為芻狗，
圣人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐籥tuó yuè乎？
虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。
“芻狗”實際是古代祭祀時用茅草扎成的狗，在祭祀之前是很受人們重視的祭品，但用過以后即被丟棄。
說白了“芻狗”本來就不是狗，本質就是一捆茅草而已。
人們使用前對它畢恭畢敬，用完后就一把火燒掉。
世間萬物的存在其實和“芻狗”沒有任何區別，來到這個世界上，都是為了履行各自的職責，走個過場而已。當職責結束后，人和萬物都要回歸自然。
故所以，多言數窮，不如守中。