“龍是圣獸”。

這種認(rèn)識(shí)如今已經(jīng)廣為流傳于世間。

但是在遙遠(yuǎn)的過去，龍是被當(dāng)作“忌諱的存在”，而且在某些國家更是受到了厭惡。

隨著時(shí)代的變遷，信仰會(huì)發(fā)生滄海桑田般的巨變。

某些曾經(jīng)備受迫害的宗教經(jīng)過數(shù)代之后會(huì)形成強(qiáng)大的勢力。

與此相反，曾經(jīng)盛極一時(shí)的宗教也可能隨著時(shí)間慢慢消亡。

不過龍神信仰卻沒有如此極端的經(jīng)歷。

從出現(xiàn)到結(jié)束一直是少派數(shù)的信仰，最終自然的消亡了。

不對——與其說是消亡，不如說是被圣教會(huì)所融合更為接近真實(shí)情況。圣教會(huì)的教義將龍視作神圣之物，因此龍并沒失去存在的意義。

形成了這種被吸收融合的局面，其中的一個(gè)契機(jī)就是“大罪戰(zhàn)爭”。

在那次戰(zhàn)亂當(dāng)中，當(dāng)時(shí)的“龍人”起到了舉足輕重的作用。

在戰(zhàn)爭的緊急狀態(tài)中，六賢人之間也由于戰(zhàn)亂互相締結(jié)了深厚的羈絆，這種同盟關(guān)系在那之后一直延續(xù)了數(shù)百年。

將龍作為圣物的信仰也由于這種同盟關(guān)系的緣故，被融合進(jìn)了管理圣人的“圣教會(huì)”。

圣教會(huì)作為宗教組織不斷壯大也是從那個(gè)時(shí)候開始的。

由于將龍當(dāng)作圣獸的思想普及開來，所以已經(jīng)沒有人去在意存在于遠(yuǎn)古時(shí)代的本來的“龍神信仰”為何物了。

——其中，也有記錄表明這種思想曾被刻意地“封印”過。

大多數(shù)世人存在某種誤解，遠(yuǎn)古時(shí)代的“龍神信仰”與現(xiàn)在將龍視為圣獸在本質(zhì)上有極大的區(qū)別。

在過去受到迫害的龍神信仰是與六賢人之一的“龍人”為敵的信仰。

當(dāng)時(shí)的龍人作為龍神德拉伍凱拉斯之角的守護(hù)人，主張“龍與人類的共存”。

但是龍神信仰的信奉者們卻擴(kuò)大的解釋神話，主張“只有龍才是至高的存在”，而除了信仰者以外的人類全都應(yīng)該作為“食餌”來對待。

他們受到迫害的最首要理由是為供獻(xiàn)犧牲而舉行各種充滿鮮血的儀式。

他們自己身為人類，卻過于重視“龍”的神圣存在。

所以信奉者在與等同于“神”的龍面前，將人類定義為如同粉塵之物。

——不論是誰，都會(huì)覺得這是異常的思想，所以最終他們只是少數(shù)派而已。

這已經(jīng)不能稱之為信仰，即使被貶為狂熱迷信也沒有大礙。

但是這樣的狂熱迷信在偶爾的暴發(fā)中也會(huì)滋生出“不合常理”的力量。

由于對龍神獻(xiàn)上的信仰，他們擅自打出了“為了信仰而向龍神借取力量”的大義名號(hào)。

現(xiàn)在流傳于世間的“龍使”的技藝大部分都是在“龍神信仰”的過程中出現(xiàn)并且磨練出來的秘技。

當(dāng)時(shí)的信奉者，雖然人數(shù)不多，但在依靠龍的戰(zhàn)力和性情殘暴的雙重作用下?lián)碛袕?qiáng)大的力量。

就是說，他們之所以被迫害和嫌惡是有相應(yīng)的理由的。

即使曾經(jīng)是如此扭曲的信仰，但如今龍也被當(dāng)作“神圣的存在”。

不過，龍沒獲得與神相等的地位。

對人類來說，龍是難以靠近的鄰居，是應(yīng)該互相保護(hù)各自領(lǐng)土的存在。

如果出現(xiàn)野生的龍襲擊城市就予以對抗，相反如果非法狩獵者踏入了龍之領(lǐng)域也會(huì)被驅(qū)逐。

既不是單純的等待被龍殺害，也沒有必須將對方完全根除。

共存并不意味著肩并肩的互相合作。

而是互相尊重對方的領(lǐng)土、不爭奪對方的生活之所。

不過，即使是這種程度的事情卻十分難以實(shí)現(xiàn)，歷史已經(jīng)證明了一點(diǎn)。

在神話中，龍神德拉伍凱拉斯決定賜于這個(gè)世界的贈(zèng)物時(shí)，說了這樣的話。

“我沒有和大家一樣的私有物品。所以，我就交出一只角吧。”

最初的“龍”們就是由這只角中誕生。

龍神一無所有。

因?yàn)樗笆裁炊疾粖Z取”，所以“什么都沒有”。

當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)中，人和龍作為活生生的個(gè)體，不奪取就無法生存。

植物也好，動(dòng)物也罷，不啃食其他的生命就連單純的保持存活都無法做到。

但是在對特意說出“什么都沒有”的龍神的信仰中卻“要求獻(xiàn)上犧牲”，從這一點(diǎn)就可以看出過去的龍神信仰中存在極大的矛盾。

結(jié)果這種信仰也只是利用神之名義的人類的惡意產(chǎn)物。回溯歷史，這類利用信仰的欺詐手法決不罕見。

真正的龍神如果知曉這個(gè)事情肯定會(huì)發(fā)出悲傷的嘆息，但不巧的是神祇已經(jīng)不存在于這個(gè)世界上了。

他們創(chuàng)造完這個(gè)世界后就去向了遙遠(yuǎn)的地方——雖然沒有人知道他們的行蹤，但卻變成了這樣的現(xiàn)實(shí)。

是的——神明已經(jīng)不存在于這土地上。

變成這樣的現(xiàn)狀。