每個人都是不完美的作品。

例如：《洛陽紙貴》

晉代文學家左思小時候非常頑皮，不愛讀書。父親經常為這事發脾氣，可左思仍然很淘氣，不肯好好學習。

有一天左思的父親與朋友們聊天，當朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子時，左思的父親嘆了口氣，說：“快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來是沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神情。這一幕被左思看到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。于是，他暗暗下決心，一定要刻苦學習。

日復一日，年復一年，左思漸漸長大，由于他堅持不懈地發奮讀書，終于成為一個學識淵博的人，文章也寫的非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的卓越才華，為他日后成為杰出的文學家奠定了基礎。后來，他又計劃以三國時魏、蜀、吳三國國都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到了較高的水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，終于寫成了文學巨著《三都賦》。

《三都賦》得到了驚人的好評，人們把它和漢代文學杰作《兩都賦》相提并論。由于當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上漲，于是有了“洛陽紙貴”的美談。

“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。”左思的故事正說明了這一點。其實，“洛陽紙貴”并非沒有緣由，那是左思十年磨一劍造就的。所以，盡管世上沒有十全十美的人，但是能夠及時發現錯誤，并改正它，做到及時止損、修復，過程中不斷完善自己，離“完美”的自己愈來愈近，也是在不停地提升自己；即使最后沒有成為完美無瑕的美玉，也至少可以做到無愧自我的人生評價。

你不必完美，但要認識自己，因為人貴有自知之明。

例如：《寡人之于國也》

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

［譯文］梁惠王說：“我對于國家，總算盡了心啦。河內遭遇饑荒，就把那里的百姓遷移到河東，把河東的糧食運到河內；河東遭了饑荒，也如此辦。考察鄰國的政治，沒有哪個國家像我這樣用心的。鄰國的百姓并不因此而減少，我的百姓并不因此而加多，這是為什么呢？”

［解讀］對于一個國家來說，賑災救民是它最基本的任務，但更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施，杜絕或減少自然災害的發生，從根本上解決問題。而從根本上解決問題，則是最大限度地調動百姓的積極性，使其樂其所為，這就是仁政的具體表現。梁惠王也許確實是盡心于賑災救民，但實際上是“頭痛醫頭，腳痛醫腳。”的辦法，而且他只看到自己的長處，只看到表象。

看得見別人的短處，看不見自己的短處，梁惠王如此，世間許多人亦如此。古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認識你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對自己的告誡。認識自己的優點容易，認識自己的缺點并且不對其諱莫如深，這需要足夠的勇氣。

總而言之，你不必完美，要做自己，做一個好的自己，哪怕普通也好，就是不能平庸。