昔洞山悟本禪師立五位偏正以標準大法，約三種滲漏以辨衲子，非意斷茍為，皆本佛之遺意。今叢林聞滲漏之語，往往鼻笑。雖悟本復出，安能為哉？《大般若經》曰：“一切智智，清凈無二。無二分無別、無斷。”

故古之宗師，如臨濟、德山、趙州、云門之徒，皆洞達此意，故于一切時心同太虛，至于為物作則，則要用便用。聊觀其一：戲則將搏取大千，如陶家手，未了證者，當以事明。鞭草血流，頑石吼聲，則無情非情之異。雪中啼...