有很多孩子都不愿意和別人分享自己的東西，但是，他卻總是希望能夠分享他人的東西。這個時候，父母應(yīng)該充分了解孩子希望獲得他人東西的心理特征，通過移情訓(xùn)練，讓孩子站在他人的角度去思考問題，引導(dǎo)孩子與他人分享自己的東西。

2.父母要學(xué)會分享孩子的東西

由于大多數(shù)孩子都是獨生子女，所以家里有什么好吃的好喝的都會讓這個孩子獨自包辦，而父母根本就不會跟孩子去“搶”食物。慢慢的，就讓孩子養(yǎng)成了吃獨食的習(xí)慣，根本就不知道和他人分享。因此，如果父母想讓孩子學(xué)會與他人分享，最重要的是自己首先要學(xué)會分享，坦然地與孩子分享，成為與孩子分享的伙伴，成為讓孩子分享的對象。在與父母分享的過程當(dāng)中，孩子不僅學(xué)會了與人分享，而且明白了應(yīng)該尊敬長輩，關(guān)心父母。

3.用交換的方法讓孩子學(xué)會分享

有很多父母都不希望自己的孩子自私，希望孩子能夠?qū)W會與人分享。因此，父母就會通過很多方面讓孩子學(xué)會與他人分享。比如，有一位媽媽是這樣做的，她每次給孩子買了什么樣的玩具或是圖書之后，她都會鼓勵孩子將這些東西帶到學(xué)校去，并鼓勵孩子與其他的同學(xué)交換自己的玩具。并且，她還告訴孩子：“孩子，把你的東西借給別人，再向別人借你喜歡看、喜歡玩的東西。這樣，我們花很少的錢就可以玩很多的玩具、看很多的動畫片和圖書。”這位媽媽的教育很成功，她的孩子已經(jīng)學(xué)會了和人分享，并且還知道了不能損壞別人的東西，對待別人的東西要像對待自己的東西一樣。

4.不要要求孩子和他人分享所有

莉莉請一些小朋友到家里和自己的兒子羅杰玩，總體來說羅杰還是可以允許別人玩他的玩具，但有幾件十分出色的玩具，卻無論如何都不肯讓別的孩子接觸。盡管莉莉想了不少辦法，幫助他們設(shè)好輪流玩的時間，但總是鬧得不歡而散。這次，莉莉決定找出兒子不讓動那些玩具的原因。

“親愛的，上幾次請的小朋友來都沒有玩好，你知道為什么嗎？”

“他們動我的東西。”

“請朋友來家里總是要給他們玩具玩啊。”

“我就是不喜歡他們動我的東西。”

“是所有玩具嗎？”

“是我的那些動物玩具。”

這些動物玩具每天輪流陪羅杰克入睡，與羅杰的關(guān)系似乎更深一些。

“我明白了。如果我們把這些動物收到臥室里，其余的可不可以給小朋友玩呢？”

“只要他們不搞壞那些玩具當(dāng)然可以。”

“當(dāng)然不會玩壞那些玩具。”

每個孩子都有一些自己傾注著特殊感情或是對自己有著特殊意義的玩具和用具。在指導(dǎo)和訓(xùn)練孩子與人分享時，父母應(yīng)照顧到這一個角落。尊重孩子對體現(xiàn)個性延展的小東西的眷顧，懂得孩子們是以不同的眼光看待自己的玩具的。

其實，大人們也會有許多認為珍惜的私人用品，不愿拿出來與人共享。只是大人們相對聰明一些，會將它們收得好好的，不讓別人看見而沒有機會提出分享的建議。

§§§第17節(jié)讓孩子學(xué)會與人合作

父母箴言

我們知道，一個人的合作能力越大，他成功可能性就越大。孩子學(xué)會了與人合作，就會懂得謙讓，就會有良好的人際關(guān)系。所以，為了孩子的未來，父母一定要讓孩子學(xué)會與人合作

現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們生活在被寵愛的環(huán)境中，常常以自我為中心，而忽略了與別人交往與合作，這個問題讓很多父母都覺得非常頭痛。歐洲著名的心理分析家A·阿德勒認為：如果一個孩子不會與人合作，那么他必定會起身孤獨，并且會產(chǎn)生深深的自卑情緒，甚至?xí)爸碌胶⒆右簧陌l(fā)展。因此，父母要從小就培養(yǎng)孩子與人合作的能力。

對于培養(yǎng)孩子與人合作的能力，父母是最好的老師。一般來說，如果父母具有什么樣的品德，在孩子的身上就有可能會找到。因此，父母要為孩子樹立一個良好的榜樣，并且為孩子創(chuàng)造一個溫馨的家庭環(huán)境。要知道，一個天天吵鬧不休的家庭，是很難會造就出性格溫馴的孩子的。如果父母之間能夠互相幫助，互相合作，那么孩子就會在潛移默化中學(xué)會與人合作。父母要讓孩子融入集體活動中去，在集體活動中學(xué)會與人合作的必要性。在集體活動中，如果孩子與別的小朋友發(fā)生了什么爭執(zhí)，父母千萬不要過早地干預(yù)，要讓孩子自己解決矛盾。等孩子實在不能解決的時候，父母再插手。要知道，孩子可以在解決矛盾的時候?qū)W會與人相處的經(jīng)驗，也能夠知道和人合作的重要性。

父母要讓孩子形成良好的合作態(tài)度。稍微仔細觀察一下就可以發(fā)現(xiàn)，孩子在一般的體育游戲中會合作的比較好，但是在一些建構(gòu)的游戲中往往就會出現(xiàn)不愉快的合作。其實，會發(fā)生這種情況的原因就是孩子合作的態(tài)度問題。要知道，孩子之間會發(fā)生矛盾，往往是因為游戲的材料比較不足，孩子們都要想把游戲的材料據(jù)為己有，他們擔(dān)心如果合作的話，自己的材料就會不夠。在這個時候，父母要及時引導(dǎo)孩子，讓孩子逐步形成良好的合作態(tài)度。

父母要教育孩子多關(guān)心父母、關(guān)心他人。要知道，一個知道關(guān)心他人的孩子，自然能很好地與別人合作。另外，一定要鼓勵孩子在平等的原則上選擇朋友，教育孩子嚴以律己、寬以待人，不要輕易懷疑、怨恨、仇視他人，更不允許孩子欺侮弱者，培養(yǎng)孩子善于同與自己意見不同的孩子合作。廣泛的社交、和諧的人際關(guān)系，也是形成孩子與人合作能力的關(guān)鍵。

還有最重要的一點就是，父母要及時對孩子進行表揚和鼓勵。根據(jù)心理研究表明，如果能夠適當(dāng)?shù)乇頁P孩子，對孩子塑造良好的品德和習(xí)慣是非常重要的。當(dāng)然，父母還要注意，孩子都是獨立的個體，在表揚的時候要因人而異，因事而異。父母可以采取表揚和鼓勵的方式來激發(fā)孩子積極的情感，從而讓孩子養(yǎng)成良好的合作行為。

§§§第18節(jié)讓孩子養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣

父母箴言

英國教育家洛克說：“習(xí)慣一旦形成，用不著記憶就能很容易很自然地發(fā)生作用。”因此，父母只要讓孩子養(yǎng)成文明禮讓的好習(xí)慣，這些習(xí)慣就會在孩子身上發(fā)揮作用，孩子也很容易成為一個有教養(yǎng)、懂禮貌的人。

德里克和同學(xué)們一起到約翰家做客，臨走時大家都忙著拿書包、穿鞋子，只有德里克留在了最后，他把自己坐過的椅子認真擺好，把弄亂的東西放回原處。這一瞬間的細小行為被約翰的父母看在眼里，很受感動。約翰的母親贊賞道：“這反映了一個學(xué)生良好的文明習(xí)慣，說明這個孩子很有教養(yǎng)。”

見過德里克的人都說他氣質(zhì)好、彬彬有禮、落落大方，這完全是他的父母辛勤栽培的結(jié)果。在早期教育當(dāng)中，他的父母除了開發(fā)他的智力、增加他的靈氣、培養(yǎng)他的能力之外，也進行著文明行為的訓(xùn)練。父母的目標不僅僅是要培養(yǎng)出一個聰明的孩子，也要培養(yǎng)出一個文明的孩子。正是因為父母的努力，才使德里克養(yǎng)成了文明禮讓的好習(xí)慣，成為一個人見人愛的好孩子。

“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明禮貌要從小培養(yǎng)，才能形成良好的習(xí)慣。有些父母認識片面，對培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣不夠重視，還有一些父母認為現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮貌沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有本事就行了。其實只要留心一下周圍人物、注意一下大眾傳媒就會發(fā)現(xiàn)，那些事業(yè)有成的人都是有文明禮貌的好習(xí)慣的人。

現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，個人活動的自由度大了，然而對人的文明禮貌要求也更高了，因為文明禮貌是社會文明程度的重要標志。父母必須教育孩子懂禮貌，而禮貌又是通過動作與語言的運用來表現(xiàn)的，如果只讓孩子知道“應(yīng)該”尊敬別人、對人有禮貌，而不懂得“如何做”才能體現(xiàn)禮貌，結(jié)果可能是適得其反。

在教育孩子待人接物方面，父母應(yīng)成為孩子的老師，比如，在宴席上讓孩子坐在椅子上默不作聲地吃大人夾的飯菜；如果不小心把飯菜掉在桌子上或地上時，趕忙說“對不起”，并采取正確的處理措施；提醒孩子不該隨意讓別人幫自己做事，若是非麻煩不可一定要說“請”、“對不起”、“麻煩您”、“謝謝”等禮貌用語。

培養(yǎng)孩子養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣應(yīng)該從一點一滴做起，具體來說，父母可以從以下幾個方面入手：

1.讓孩子從小注意個人禮儀

個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個方面，從儀容儀表上來說，主要是要求孩子整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后漱口，不能當(dāng)著客人的面嚼口香糖；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪。

從談吐方面來說，要讓孩子做到態(tài)度誠懇、親切；使用文明用語，簡潔得體；不能沉默無言，也不能一個人喋喋不休；要認真傾聽對方講話，交談時忌諱東張西望，翻看其他東西；多人交談時不可只跟一人談話而冷落其他的人。

從儀態(tài)舉止上來說，主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面對孩子提出要求。古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”，優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺；身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈“V”字型，忌諱無精打采、探脖、聳肩、塌腰；正式場合不能叉腰或雙手交叉，坐姿要端正，挺直而不僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路時要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱“八”字腳、搖搖晃晃或者扭捏碎步；神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習(xí)慣。

2.要幫助孩子掌握必要的文明禮貌常識

這包括兩方面的內(nèi)容，語言和行為。文明禮貌語言要求不說粗俗的話，日常用語包括“您好”、“早上好”、“見到您非常高興”、“歡迎光臨”、“晚安”、“再見”、“歡迎再來”、“對不起”、“沒關(guān)系”、“謝謝”、“請”等。文明禮貌行為包括交往行為和環(huán)境行為兩種，交往行為包括見面或分手時打招呼、握手，與人交談時眼神、體態(tài)和表情要體現(xiàn)出對對方的尊重。環(huán)境行為要求遵守公共秩序和社會公德，如愛護公共衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔紙屑果皮；遵守交通規(guī)則；購物時按順序；觀看演出和比賽時不起哄騷擾，做文明觀眾；乘車時主動購票，給老、幼、病、殘、孕婦及師長讓路讓座，不爭不搶座位；愛護公共設(shè)施、文物古跡等。

3.幫助孩子確立自尊與尊重他人的意識

文明禮貌習(xí)慣看起來是一種外在行為表現(xiàn)，實際上它與人的內(nèi)心修養(yǎng)、與人是否具有足夠的自尊與尊重他人的意識有著十分密切的關(guān)系。自尊就是自己尊重自己，維護自己的人格和尊嚴，不容受到侮辱和歧視。每一個正常人都有自尊心，但要想實現(xiàn)真正的自尊須先尊重他人，遵守社會秩序，注意文明禮貌。文明禮貌習(xí)慣實際上是人滿足自尊心的一種重要手段，很難想象，一個喪失了自尊心的人會具有文明禮貌習(xí)慣。

4.要掌握正確的教育方法

一個總的原則是以正面誘導(dǎo)為主、批評教育為輔。值得注意的是孩子的模仿性很強，在日常行為習(xí)慣方面尤其如此，父母要做到以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，還應(yīng)與學(xué)校和社會教育密切配合，保持一致，力爭取得最佳的教育效果。

§§§第19節(jié)讓孩子對自己的行為負責(zé)

父母箴言

父母管孩子是出于對孩子的愛，是孩子健康成長所必需的，不管孩子則是父母的失職，這是常理。然而管要有度，不要把孩子管死，要讓孩子對自己負責(zé)。只有在對自己行為負責(zé)的基礎(chǔ)上，孩子才會對父母、對家庭、對社會負責(zé)。

齊瓦勃太太曾講述了發(fā)生在鄰居家的一件事情：他們家不滿20歲的女兒突然失蹤了，經(jīng)調(diào)查知道，他們的女兒在學(xué)校和一個男孩子相戀了，怕父母不同意選擇了離家出走。事情已經(jīng)過去了很長時間，鄰居家的父母已經(jīng)知道了女兒的下落，但那種切膚之痛久久揮之不去。想一想確實挺讓人心寒的，自己含辛茹苦那么多年把女兒拉扯大，沒想到女兒竟狠下心來不告而別，做父母的除了生氣，更多的是傷心和痛苦。

齊瓦勃太太在談到這件事情時這樣說道：“鄰居家發(fā)生的不幸對同樣身為人母的我來講震動很大，快20歲的孩子做事竟如此輕率，這種行為確實不負責(zé)任。但是這件事如果從另一個角度去看，我覺得父母也有不能推卸的責(zé)任，因為在孩子的成長過程中愛固然重要，但教會他如何做人更重要。我從小就教育我的女兒離家出門一定要告訴父母，因為我想讓女兒知道父母時刻都在為她的安危擔(dān)心，更重要的是我想讓女兒做一個負責(zé)任的人，對父母負責(zé)、對家庭負責(zé)、更對自己負責(zé)。”

作為父母，可以從以下幾個方面入手，讓孩子學(xué)會對自己負責(zé)。

1.自己的事情自己做

在日本，父母在孩子很小的時候就給他們灌輸一種思想：不給別人添麻煩，并在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行，不論孩子多么小都要背一個小背包，父母的理由是：這是他們自己的東西，應(yīng)該自己背。上學(xué)以后，許多學(xué)生都要利用課余時間在外邊打工掙錢，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子洗碗、在商店售貨、照顧老人、做家庭教師等工作掙自己的學(xué)費。

在“柏林墻”倒塌之前，聯(lián)邦德國的法律規(guī)定孩子長到14歲時，就要在家里承擔(dān)一些義務(wù)，比如要替全家人擦皮鞋等。父母在孩子很小的時候就注意培養(yǎng)他們自己的事情自己做的好習(xí)性，從不包辦代理。選樣做不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會義務(wù)意識和責(zé)任感。

自己的事情自己做、學(xué)會生活自理，是對孩子的一項基本要求。生活不能自理，樣樣由別人操心代勞，勢必造成孩子的懶惰、無能。“自己的事情自己做”，其實就是在培養(yǎng)孩子的自立、自強。要做到這一點，首先要求父母把孩子視為一個獨立的人，像對待其他人一樣對待孩子，和孩子進行平等的交談，讓他對自己的行為負責(zé)。父母還要讓孩子明白，自己的事情自己做也會給生活帶來許多樂趣。

比如，父母可以為孩子的玩具和物品準備一個專門的放置地方，讓孩子知道這些東西各有各的“家”，每次玩好用好都要把它們送回“家”去；要讓孩子意識到收拾玩具是自己的事，父母只是幫忙而已；要盡可能地用游戲的方式吸引孩子參與收拾整理，并堅持不懈不斷強化，讓他們最終形成習(xí)慣。

2.讓孩子自己安排活動。