第二單元　精氣學說

細目一　精氣學說的概念

【考點突破攻略】

要點

1.精的概念　精，又稱精氣，在中國古代哲學中，一般泛指氣，是一種充塞宇宙之中的無形（指肉眼看不見形質）而運動不息的極細微物質，是構成宇宙萬物的本原；在某些情況下專指氣中的精粹部分，是構成人類的本原。

精概念的產生，源于“水地說”。

2.氣的概念　氣，在古代哲學中，指存在于宇宙之中的無形而不斷運動的極細微物質，是宇宙萬物的共同構成本原。

氣的概念源于“云氣說”。

兩漢時期的元氣說同化了之前的各種氣概念，認為元氣是構成宇宙萬物的最基本、最原始的物質，這就是后世所謂的“元氣一元論”。

3.精氣的概念　精氣，又稱為“精”。精，首見于《老子》一書。書中云：“寂兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”　《管子》認為精的存在形態是“氣”，其曰：“精也者，氣之精者也。”可見“精”與“氣”同義，指一切細微、精粹的物質，亦是生成宇宙萬物的原始物質。故《易經》和《管子》將氣直接稱為精氣或精，并認為宇宙萬物皆由精氣所構成。如《易傳·系辭上》說：“精氣為物。”　《管子·心術下》說：“一氣能變曰精。”可見精或精氣，即是精粹的、能夠運動變化的“氣”。故精、精氣與氣所指實為一物，其內涵是同一的。

精氣不但是生成天地萬物及人類的原始精微物質，亦是萬物運動、變化和發展的共同物質基礎和客觀存在。正如《淮南子·天文訓》所說：“天地之襲精為陰陽，陰陽之專精為四時，四時之散精為萬物。”由于精氣是存在于宇宙之中運動不息的極精微物質，故其運動變化亦推動和促進著宇宙萬物的發生、發展和變化。

［常考考點］精、氣和精氣的概念內涵及三者的關系。

細目二　精氣學說的基本內容

【考點突破攻略】

要點

1.精氣的運動與變化　精氣是活動力很強，運行不息的精微物質。自然界一切事物的紛繁變化，都是精氣運動的結果。氣的運動，稱為氣機。氣運動的形式多種多樣，但主要有升、降、聚、散等幾種。氣的運動產生宇宙各種變化的過程稱為氣化，宇宙萬物在形態、性能及表現方式上所出現的各種變化，皆是氣化的結果。氣的運動是產生氣化過程的前提和條件，而在氣化過程中又寓有氣的各種形式的運動。

2.天地精氣化生為人　人為宇宙萬物之一，宇宙萬物皆由精氣構成，是由天地陰陽精氣交感聚合而化生。人類與宇宙中的他物不同，不僅有生命，還有精神活動，故由“精氣”，即氣中的精粹部分所化生。氣聚則成形，氣散則形亡，人的生死過程也就是氣的聚散過程。

［常考考點］精氣學說的基本內容。

【例題實戰模擬】

A1型題

1.下列不屬于氣化形式的是

A.氣與形之間的轉化　B.氣與氣之間的轉化　C.形與形之間的轉化

D.內與外之間的變化　E.有形之體自身不斷更新變化

2.氣的運動產生宇宙各種變化的過程稱為

A.運化　B.升華　C.氣化　D.氣機　E.感化

3.氣的運動稱為

A.運化　B.升華　C.氣化　D.氣機　E.感化

4.人的生命過程是氣的什么過程

A.升降　B.出入　C.聚散　D.氣化　E.運化

【參考答案】

1.D　2.C　3.D　4.C