李白仗劍幽薊，本想能像班超一樣，投筆從戎，建立不世之功，封侯拜相，封妻蔭子。然后像范蠡、張良一樣，功成身退，高蹈而去。但是他清楚地知道，朝廷上下已是一片昏暗，唐玄宗已是不可救藥。特別是這次幽薊之行，更使他明白，大亂即將到來，亡國之禍即將來臨。

李白回到梁園的家，回到妻子宗氏的身邊，向宗氏敘述了這次幽州之行的經(jīng)歷，尤其是談到安祿山有圖謀不軌的傾向時，更是義憤填膺，恨不得馬上到朝庭舉報，甚至親率一軍前去剿滅安祿山，以防患于未然。但是李白知道，一介布衣的話是無足輕重的，況且安祿山已經(jīng)是楊貴妃的義子，還演了一曲“貴妃洗祿兒”的鬧劇，“祿山之爪”已成典故。李白知道，憑自己的力量，甚至有志之士的合力，都是蚍蜉撼樹談何易！宗氏夫人更是看得開，富貴都是浮云，她的祖父不是風(fēng)光一時嗎？結(jié)果不堪回首。所以她勸李白能靜下心來，或隱居或修道都行，并表示愿和李白共糟糠，不教夫婿覓封侯。

李白的心情是矛盾的，既有歸隱之心，又有報國之志。于是在梁園無所事事時，要么就讀書，練劍，寫作，要么和朋友們在梁宋之間游歷，要么到酒樓歌榭飲酒高歌，談古諷今，舞劍賦詩。這段時間，李白以忠臣被誅，奸臣當?shù)溃粦?zhàn)國紛爭，民不聊生；祖龍已死，桃源春水為意，寫了三首《古風(fēng)》：

其一

殷后亂天紀，楚懷亦已昏。

夷羊滿中野，菉葹盈高門。

比干諫而死，屈原竄湘源。

虎口何婉孌，女媭空嬋娟。

彭咸久淪沒，此意與誰論。

其二

三季分戰(zhàn)國，七雄成亂麻。

王風(fēng)何怨怒，世道終紛拏。

至人洞玄象，高舉凌紫霞。

仲尼欲浮海，吾祖之流沙。

圣賢共淪沒，臨岐胡咄嗟。

其三

鄭客西入關(guān)，行行未能已，

白馬華山君，相逢平原里，

璧遺鎬池君，明年祖龍死。

秦人相謂曰，吾屬可去矣！

一往桃花源，千春隔流水。

天寶十二載（753）秋，李白收到宣城郡長史李昭的邀請，讓他到宣城一游。李昭是李白的從弟，宣城是李白向往的地方。此時李白正處于入世與出世的矛盾中，既憂國憂民，又力不從心，正想找個世外桃源的地方避避，不想就有從弟李昭的信來。于是連日來的陰霾一掃而光，欣喜若狂收拾行裝，告別宗氏飲馬長江。

有話即長，無話即短，不幾日李白來到橫江。橫江，即橫江浦，橫江渡，在今安徽和縣東南，位于長江西北岸，與東南岸的采石磯相對，形勢險要。這里是江山形勝之地，又是南北往來要沖，還有著名的歷史古跡。橫江渡可謂屢歷興亡，數(shù)經(jīng)滄桑了。所以文人騷客經(jīng)過這里，總要賦詩留念。李白自然不會放過這一機會，他一口氣寫下六首《橫江詞》：

其一

人道橫江好，儂道橫江惡。

一風(fēng)三日吹倒山，白浪高于瓦官閣。

其二

海潮南去過潯陽，牛渚由來險馬當。

橫江欲渡風(fēng)波惡，一水牽愁萬里長。

其三

橫江西望阻西秦，漢水東連揚子津。

白浪如山那可渡？狂風(fēng)愁殺峭帆人。

其四

海神來過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開。

浙江八月何如此，濤似連山噴雪來！

其五

橫江館前津吏迎，為余東指海云生。

“郎今欲渡緣何事，如此風(fēng)波不可行！”

其六

月暈天風(fēng)霧不開，海鯨東蹙百川回。

驚波一起三山動，公無渡河歸去來！

李白隨著秋風(fēng)和黃葉來到宣城。宣城風(fēng)光酷似西蜀。城東的宛溪使他想起青蓮鄉(xiāng)的盤江；宛溪雖然沒有盤江那么大，但也是清澈見底。城北的敬亭山使他想起青蓮鄉(xiāng)的匡山；敬亭山雖然沒有匡山那么高，但也是清幽宜人。

李白初來宣城的幾個月中，他除了登山臨水，尋幽訪勝，就是閉門讀《莊子》《離騷》等。有一次李白閑來無事，獨自一人登上敬亭山，忽聽遠遠傳來笛聲，放眼望去，見一胡人正在吹笛。當?shù)阎酗w出他熟悉的秦聲時，便想起自己當初在長安待詔瀚林時的恩寵，及被“賜金放還”的無奈。由此想起自己的逐臣身份，萌發(fā)幽思，引起對國事、時局的憂國憂民的感慨和愁思。于是他踱到吹笛胡人跟前，并憂愁地寫了《觀胡人吹笛》：

胡人吹玉笛，一半是秦聲。

十月吳山曉，梅花落敬亭。

愁聞出塞曲，淚滿逐臣纓。

卻望長安道，空懷戀主情。

李白在宣城，表面上過得很悠閑，很適意。給人的感覺是他過著隱居的生活，四大皆空，六根清凈。實際上是他大孤獨、大寂寞的時候。他常常獨自登上敬亭山，閑看花開花落，漫隨云卷云舒，排遣心中的孤獨寂寞。那天，李白又獨自一人登上敬亭山的擁翠峰，秋高云淡，寂靜無聲，只有默默不語的敬亭山陪伴。李白不由得想到《莊子?天下》：“獨與天地精神往來，而不傲倪于萬物;不譴是非，以與世俗處。”不正是此時自己內(nèi)心的寫照嗎？想到入世不能，出世不甘，不覺口占一絕《獨坐敬亭山》：

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

李白在宣城，這里的山山水水使他想起再也回不去的蜀中故鄉(xiāng)，這里的太守和長史熱情的接待，使他有賓至如歸的感覺，暫將他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。于是寫了一首《贈從弟宣州長史昭》：

淮南望江南，千里碧山對。

我行倦過之，半落青天外。

宗英佐雄郡，水陸相控帶。

長川豁中流，千里瀉吳會。

君心亦如此，包納無小大。

搖筆起風(fēng)霜，推誠結(jié)仁愛。

訟庭垂桃李，賓館羅軒蓋。

何意蒼梧云，飄然忽相會？

才將圣不偶，命與時俱背。

獨立山海間，空老圣明代。

知音不易得，撫劍增感慨。

當結(jié)九萬期，中途莫先退。

天寶十二載（753）冬，李白在宣城聽說晁衡海中遇難的消息。原來晁衡以唐朝使者的身份隨日本訪華的遣唐使團回國的途中，在琉球附近遇風(fēng)暴后音信全無，傳言其已遇難。我們都知道，中日兩國早在西漢時期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。據(jù)史書記載，日本派來中國的遣唐使不下十三次，每次都隨帶遣唐學(xué)生（留學(xué)生）多人來中國學(xué)習(xí)。晁衡就是隨第九次遣唐使來中國的日本學(xué)生。晁衡，又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻呂，隨日本第九次遣唐使團來中國求學(xué)后改姓名為晁衡。敏而好學(xué)的晁衡，精通漢語、善于吟詩，學(xué)成之后備受皇帝器重，留在唐朝廷內(nèi)做官，并與當時在朝為官的詩人李白、王維等詩酒唱和，結(jié)下深厚交誼。李白聞此訊大為悲痛，當即寫詩悼念故友。即《哭晁卿衡》：

日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。

明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。

其實，晁衡之死是個誤傳，據(jù)史載，晁衡在這次海難中幸運地被漁民救起并生還。后來幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)于天寶十四載（755）再回長安，朝中上下為之狂喜。回朝后的晁衡繼續(xù)出仕，歷經(jīng)三朝皇帝，大歷五年卒于京城長安。

天寶十三載（754）春，李白在宣城呆久了，附近的山山水水，名勝古跡都已游遍，就有了到周邊各縣和旁郡游歷的想法。李白雖是一介布衣，但他在民間的聲譽還是很高的。“詩仙”的詩文浪漫飄逸，天馬行空，文人墨客哪個不想一睹為快！“謫仙”的風(fēng)采玉樹臨風(fēng)，卓爾不群，名人雅士誰不相見恨晚？如南陵縣丞常某是李白故人，款待得十分熱情，還陪著他到貴池附近看了銅官礦，游了五松山。然后李白還到了秋浦。秋浦，在今安徽省貴池縣西，是唐代銀和銅的產(chǎn)地之一。縣令崔某也很好客，也陪著他欣賞了秋浦風(fēng)光。然后李白又到了青陽，當?shù)孛慷嗳伺闼瘟司湃A山，還請他和大家聯(lián)句作為紀念。在這里李白寫了十七首《秋浦歌》，如：

其十四，李白以銀銅冶煉工人為描寫對象，熱切歌頌冶煉工人火熱的勞動熱情。看到冶煉工人熱火朝天的勞作場景，心中滿是新奇、興奮與激動，故而情驅(qū)文動，寫就這篇熱烈奔放的勞動者贊歌。

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動寒川。

其十五，李白壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發(fā)出“白發(fā)三千丈”的孤吟。

白發(fā)三千丈，緣愁似個長？

不知明鏡里，何處得秋霜！

李白還多次到貴池的清溪游玩，清溪，有上下二清溪，上清溪在貴池城東北，下清溪在城南。李白《清溪行》中的清溪似指下清溪。下清溪發(fā)源于石臺縣，流入貴池與秋浦河匯合，出池口瀉入長江。下清溪源遠流長，清澈見底，風(fēng)景秀麗。李白融情于景，著力描寫了清溪的水色，突出其清澈見底的特點，借清溪之水來為自己寫照，以清溪水色的清澈，來寄托自己喜清惡濁的情懷。

《清溪行》：

清溪清我心，水色異諸水。

借問新安江，見底何如此？

人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。

向晚猩猩啼，空悲遠游子。

涇縣縣令汪倫是李白的崇拜者，他多次邀請李白到?jīng)芸h游玩。這次終于如愿以償，便邀請李白到他的桃花潭汪氏別業(yè)中盤桓多日。臨別時，汪倫按當?shù)仫L(fēng)俗，特地約了一群鄉(xiāng)親到河邊給李白“踏歌”送行。李白興奮之余，當場寫下《贈汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

天寶十三載（754），李白短暫離開宣城，在揚州、金陵遍游名勝后，于中秋節(jié)后，再到宣城。在晴天的傍晚，李白獨自登上謝朓樓，遠眺江城如畫，觸景生情，不覺懷念起謝朓來，并借對謝朓的深切懷念表達自己官場失意的抑郁情懷。于是寫下《秋登宣城謝朓北樓》：

江城如畫里，山晚望晴空。

兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公？

李白回到宣城，正是北雁南飛的季節(jié)。“自古逢秋悲寂寥”，李白想到干謁時遭遇的冷眼，想到漫游時即興的表演，想到家人的望眼欲穿，想到理想的無法實現(xiàn)，等等。寢食難安，借酒消愁。正在無可如何之時，恰好族叔八品監(jiān)察御史李云（又叫李華）出使東南，路過宣城。兩人見面，互道契闊，交流詩文，議論時政。相聚總是短暫的，離別總是不舍的，李云將要繼續(xù)出使東南的征程。在謝朓樓上為李云設(shè)宴送行時，李白酒酣之際，思潮如涌，不禁引吭高歌。他慨嘆逝者如斯，無法挽留，慨嘆眼下心情多煩多憂，他仰望萬里長風(fēng)吹送秋雁，胸懷因而舒展，認為此時此刻正合沉醉高樓。他因為豪俊之士能以詩文留名千古而意興遄飛、壯思不已，忽又聯(lián)系眼下境遇，不由得黯然神傷。他欲斬斷愁絲卻發(fā)現(xiàn)愁絲如流水，他想要以酒澆愁卻發(fā)現(xiàn)醉后愁更濃。浪漫而又理想的生活在這現(xiàn)實而又污濁的世界里無法快樂，于是他打算有朝一日擺脫束縛、泛舟江河，當即吟哦《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。此詩并不直言離別，而是重筆抒發(fā)詩人自己懷才不遇的激烈憤懣，灌注了慷慨豪邁的情懷，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執(zhí)著追求。詩雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉。全詩語言明朗樸素，音調(diào)激越高昂，如歌如訴，強烈的思想情感起伏漲落，一波三折，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和騰挪跌宕、跳躍發(fā)展的藝術(shù)結(jié)構(gòu)完美結(jié)合，韻味深長，斷續(xù)無跡，達到了豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。明人評此詩“如天馬行空，神龍出海”。

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。