秦可卿這里，是有錯(cuò)的。但這個(gè)錯(cuò)卻沒(méi)有說(shuō)。

作者也沒(méi)有寫。也就沒(méi)有廢，沒(méi)有休妻，但這個(gè)人會(huì)病死。

不死，也會(huì)賜死。但肯定不是風(fēng)月情。就像尤二姐那里，前面提到一年不同房。

后來(lái)，她有了孩子?；蛘哌M(jìn)來(lái)的時(shí)候，她就有了孩子。

這種孩子是不能留的吧。就像秦可卿那里，孩子沒(méi)有問(wèn)題但不能留。

秦可卿可以活。尤二姐自殺，因?yàn)榍乜汕浠盍耍庞泻竺娴馁n死，尤二姐就不需要。

所以，太子只會(huì)因?yàn)殄e(cuò)被軟禁，一如皇后等。

這里，沒(méi)有廢太子廢后，后面立了新太子，就算廢了吧，皇后也就出來(lái)了。

或者說(shuō)，另一個(gè)馮氏女，因?yàn)榍耙粋€(gè)待罪。

也就是說(shuō)，太子的錯(cuò)是皇后的錯(cuò)，還是養(yǎng)母的錯(cuò)呢。孝文帝和家族得出結(jié)論，養(yǎng)母。

所以，太子賜死，還有太子養(yǎng)母的妹妹。但這種情況，孝文帝作為仁君，死前同意他養(yǎng)母以皇后陪葬他的皇陵。

而馮妤則作為先帝有罪的皇后，在新皇帝修了廟之后，進(jìn)去修行。明明是趙飛燕紅杏出墻，死的皇帝，猝死，卻是她妹妹趙合德陪葬。

皇后的身份在有娘家姐妹的時(shí)候，是她姐妹獲罪，看地位高低。除非皇帝親自發(fā)落，但皇帝不會(huì)找皇后，他頂多教子。

看賈政打賈寶玉。而沒(méi)了這個(gè)皇子，皇后地位也尷尬。

就算老二也是她帶大的，所以，新皇帝需要修一座廟來(lái)供養(yǎng)他的母親。這是孝文帝這里，賜死的只可能不是皇后的馮家女。

因?yàn)樘铀疹櫢?，主要是她地位低，方方面面?huì)促成她承擔(dān)這個(gè)事情。

這是馮家三女兒。如果太子該死，看衛(wèi)子夫，這個(gè)母親跑不了。衛(wèi)子夫是生母。

也就是養(yǎng)母肯定是馮家女，但地位低的那位承擔(dān)最大的錯(cuò)，另一個(gè)就必須低調(diào)做人了。

等到新皇帝繼位，她也不敢以太后弄權(quán)。被壓制了。

不然，都知道的。也就是常伴青燈古佛旁的結(jié)局，這種錯(cuò)都不會(huì)說(shuō)的。

看結(jié)局。一家有兩個(gè)女兒做妃子，倒霉的基本都是妹妹，珍妃也是妹妹吧。

但至少確保這家必會(huì)出個(gè)位高權(quán)重的妃子。至于其他，道聽(tīng)途說(shuō)，孝文帝中途回去。

必然對(duì)應(yīng)馮家女自救，比如，錯(cuò)的都是昭儀娘娘，是她沒(méi)有養(yǎng)好兒子。孝文帝還是心有不忍。

但是，也沒(méi)法答應(yīng)，比如廢太子再立？

也有用，比如死前，昭儀用皇后的禮合葬。

也就是，要死了，死前求孝文帝……這種位置，對(duì)應(yīng)海蘭珠的位置，死前，皇帝會(huì)收到消息。

當(dāng)然，皇后要死了，皇帝也可能回一句，知道了。但貴妃要死了，皇帝也可能去看她。

這個(gè)，不曉得了。但去了這種都有所求的。

比如，這里就求皇帝給太子機(jī)會(huì)啥的，雖然太子出不來(lái)但皇帝死前可能給昭儀抬位份。

具體不清楚。這里還說(shuō)得過(guò)去，馮家女肯定希望，寵愛(ài)如前。

但沒(méi)辦法，對(duì)應(yīng)廢太子前馮熙的長(zhǎng)子和他都死了。

所以，廢太子不提，不在后宮，不知道出了什么事情。

對(duì)應(yīng)馮家控制力下降。這種都全盤，女兒兩個(gè)都被制住，兒子也都離了皇帝身邊。

馮家對(duì)于下一個(gè)皇帝的影響也就一個(gè)馮太后，還呆在了廟里，頂多再讓長(zhǎng)孫娶個(gè)公主。

這是皇族和后族的故事。馮家從最初的公主和親，到馮太后，再到馮太后。

后面就不是馮家女了。可視作廟里的馮太后，和去了長(zhǎng)門宮的皇后陳阿嬌一樣，權(quán)力受限。

就算還有馮家女進(jìn)宮，地位影響也有限。

但馮家女還算厲害?；蛘吣凶右矤?zhēng)氣，而兩個(gè)女兒必然走寵妃皇后路線，哪怕沒(méi)有出皇后。

寵妃也能劍走偏鋒，壓了皇后的。這是進(jìn)宮兩個(gè)女兒的人家，珍妃姐妹，到底是誰(shuí)家的……慈禧么。

而清朝皇宮里，姐妹還算多的，這種情況，肯定對(duì)應(yīng)馮家這樣的家族。

朱元璋農(nóng)民起義，清朝還是奴隸主，也就是部落，八旗不就是對(duì)應(yīng)孝文帝他們部落里的貴族。

滿族，孝文帝鮮卑族。

來(lái)的少數(shù)民族還是部落聯(lián)盟，游牧民族，疆域版圖就這么，我們這邊屬于有土地，就可以入主中原。

從秦始皇開(kāi)始。都有的，而這邊過(guò)去的都說(shuō)沒(méi)有，沒(méi)有，劉邦沒(méi)有的，朱元璋也沒(méi)有……朱元璋已經(jīng)是農(nóng)民起義。

劉邦呢。那時(shí)候的農(nóng)民起義，做不到吧，至少本身也該是個(gè)秦朝的官吏。

還有，直到明清時(shí)期都要離得近，項(xiàng)羽可能主要是離得遠(yuǎn)了。也就是一般都是皇帝突然出了問(wèn)題，才有的太后皇后等人。

正?？床坏降?。而她們確實(shí)和太子在一起。因?yàn)榧易謇^承，而別的不知道但紅樓夢(mèng)里甄士隱家里就是甄英蓮繼承，林如海家里就是林黛玉。

賈家不可能。薛家，如果薛蟠死了，難道不是薛寶釵么。

古代的女人也有繼承權(quán)。盡信書不如無(wú)書。要這么來(lái)看的話，尤氏害死尤二姐尤三姐，也就有理由了。

因?yàn)橛燃冶旧碛绣X的。尤二姐要聽(tīng)父母之命媒妁之言，賈家的渾水淌不得。

而尤二姐歪了，尤三姐沒(méi)有許親，柳湘蓮屬于蔣玉涵差不多的人，不然薛蟠不敢的。

柳湘蓮家道中落，但還有錢財(cái)，不用去唱戲，但也屬于叫來(lái)捧場(chǎng)的人。蔣玉涵屬于唱戲出了名，可以自己置業(yè)的，叫過(guò)去還是捧場(chǎng)的。

柳湘蓮比蔣玉涵高貴在自由人的良民身份，蔣玉涵要跟襲人這種丫鬟配對(duì)。

所以，這種出身，哪怕宮女都上不去。和親公主是要貴族出身，宮里的娘娘怎么可能是罪人出身呢。

娘娘出身還要略高于和親公主。這么去看宮里皇子的生母。薛寶釵都落選。

比如，漢朝和親公主有獲罪的王爺家的女兒，郡主。清朝有廢太子的女兒，郡主。

探春是國(guó)公府家的小姐。林黛玉是列侯家的小姐，本身都要開(kāi)國(guó)一代的后人，然后作為公主，出去聯(lián)姻。

探春是庶女，林黛玉是嫡女，薛寶釵也可以，嫡女，古代進(jìn)宮的所謂罪人也要符合這個(gè)身份。

才可能成為皇子的生母，皇子的身份才合法有效。所以，王昭君不是王太后家的王，也是王莽家的王。

這里面就沒(méi)有宮女。因?yàn)閷m女可能來(lái)自民間良民身份。但各地征召……那是招工吧。

也就是，古代女的也可以打工，因?yàn)槟欠N進(jìn)宮不用賣身契，宮女要的。然后，到一起工作，可能的。

女官身邊也有宮女?；实蹖櫺?，視同有的可以升遷，有的沒(méi)有。沒(méi)有的，就不會(huì)去吃力不討好了。

這種不會(huì)出錯(cuò)的?，F(xiàn)在都不會(huì)，那時(shí)候怎么可能，所以，它其實(shí)是這樣。

再來(lái)看，王夫人跟前的金釧兒，有錯(cuò)嗎。賈寶玉跟前的晴雯。

這都是可以做姨太太的人選。晴雯更加明確。而王夫人只說(shuō)自己跟前的金釧兒，后悔，不提晴雯。

具體不知道。但她們的做法在古代，沒(méi)有大錯(cuò)，因?yàn)?，這種就是姨太太的人選。

錯(cuò)也就沒(méi)有說(shuō)了。因?yàn)?，并沒(méi)有錯(cuò)的，而她們很難扶正。

或者參看嬌杏。一子，元配病死，扶正。

尤氏，一子，元配病死，扶正。這種幾率，所以尤二姐想做二房去翻身。

賈家，元配快病死了，尤二姐只要再有個(gè)兒子，說(shuō)得過(guò)去。

但這是尤二姐的想法。其余人呢。不說(shuō)了。

基本上，丫鬟也要做得最高才可能翻身，這現(xiàn)代社會(huì)以后再來(lái)分析。比如讀了書，要孩子，要工作，婚姻才可能保證。

也就是，需要順其自然的很多事情。如果符合順才能看上去好看，否則就不對(duì)。

也就是一場(chǎng)婚姻，也需要落到別人眼里，那么幸福至少要有孩子，有工作，不然，肯定走不下去。

是需要這么去看待的。也就是錯(cuò)了，是從哪里開(kāi)始的呢。而這樣的，真的只有我一個(gè)么。