第六十章歌傳神州

江南八月的鄉(xiāng)村，絢麗多彩。辛勤勞作的人們正圍坐在田邊地頭歇息，他們有說有笑，紛紛議論著觀看了羅四姐與劉三姐對(duì)歌的情景，一個(gè)叫春花的姑娘突然學(xué)著唱起了山歌：

唱山歌哎！——

我家門口一樹槐，風(fēng)吹槐樹擺歌來。

山歌唱出窮人苦，唱來春風(fēng)槐花開。

她的歌聲一停，遠(yuǎn)處，突然有一大群官兵朝她追了過來。一個(gè)官兵頭領(lǐng)聽到歌聲后，偷偷帶了幾個(gè)兵丁將春花圍起來，正在休息談笑的人們見狀，一個(gè)個(gè)覺得蹊蹺，有的擔(dān)驚受怕起來，準(zhǔn)備逃走。領(lǐng)頭的官兵卻拿刀擋住了她們，喝斥說：“你們一個(gè)也不許跑，羅四姐和劉三姐，今天你們跑不了啦！”

“各位官兵大人，我們這里沒有羅四姐和劉三姐呀。”春花姑娘分辨說。

“你不是羅四姐嗎？剛才我聽到了你在唱歌，劉三姐在這里嗎？”

“我叫春花，不是羅四姐，劉三姐也不在這里，我們都是給財(cái)主當(dāng)勞工的窮人。”

“你們要是窩藏包庇羅四姐和劉三姐，我把你們通通關(guān)進(jìn)大牢！”

一位老漢沉著臉說道：“你們不要以為羅四姐和劉三姐就會(huì)唱歌，我們大家都會(huì)唱的。”

“難道你也會(huì)唱？”一個(gè)官兵說。

老漢冷笑著回答說：“你不信？那我就唱一個(gè)給你們聽。”

哎咳嘿！——

天子重圣賢，文章考狀元。

沒有我作田人，餓起你腳朝天。

“好，既然你們這里沒有羅四姐和劉三姐，那我放你們一馬，但如果你們誰要窩藏包庇羅四姐和劉三姐，全村大小都要通通治罪的！”一個(gè)領(lǐng)頭的官兵說。

遠(yuǎn)處山林里突然又傳來歌聲：

不種田地吃白米，不養(yǎng)花蠶穿綢衣。

窮人一年忙到底，破衣爛衫餓肚皮。

圍捕的官兵們聽了，一個(gè)個(gè)驚呆了，領(lǐng)頭的說：“追！羅四姐和劉三姐肯定逃到那個(gè)山上去了。”

眾官兵一起向山上圍了過去。

秋高氣爽。清悠悠的鐘水河像一條白色的玉帶蜿蜒在五嶺山脈腳下。沿河兩岸肥沃的土地上，生長(zhǎng)著綠油油的農(nóng)物。河邊撐天的大柏樹上棲息著成群結(jié)隊(duì)的白鷺，白帆點(diǎn)點(diǎn)的鐘水河，木牌串串，號(hào)子悠悠，像一首永遠(yuǎn)寫不盡的抒情長(zhǎng)詩(shī)，向著煙波浩渺的八百里洞庭日夜不停地傾瀉著。

劉三姐和羅四姐在獄卒的幫助下，她們逃出了牢房，一路勞累報(bào)奔到了茍子的綠林山寨里。茍子的弟兄們把劉三姐和羅四姐兩個(gè)歌王敬為座上賓。狗蛋、小祥、英子在騎田嶺上，他們圍坐一起，談笑風(fēng)聲，羅德生坐在一塊大青石上，說：“都說三姐的歌唱得好，四姐的歌對(duì)得妙，今天，我的喉嚨也發(fā)癢難受了。”說完站起身來，清了清嗓子，唱道：哎咳嘿！——

半夜三更轉(zhuǎn)個(gè)側(cè)，想起長(zhǎng)工當(dāng)不得。

一天吃他三頓飯，清早起來干到黑。

窮人四季無活路，還要遭到官府克！

劉三姐和羅四姐聽了他的歌，同時(shí)說道：“大叔，你的歌不也唱得很好嗎？”

羅德生笑了笑說：“見笑了，見笑了。”接著他問劉三姐：“三姐，聽說你們壯人總是拒絕和漢人結(jié)親，是嗎？”

劉三姐介紹說:“沒有呀。我們壯人除了禁止同宗結(jié)婚外，對(duì)同姓結(jié)婚也認(rèn)為是不道德的事。有的地方，同宗之間，三代以后也可以結(jié)婚的，我們壯人有“一代為親，二代為表，三代四代可以了”的說法。

我們壯族也有“破姓開親”、“同姓分宗”的習(xí)俗。有的地方因?yàn)椤巴詹换椤钡牧?xí)俗，使很多族內(nèi)的兄弟姐妹找不到自己的心上人，為了便于通婚生育后代，把同一個(gè)姓氏分為大姓小姓，這樣就可以破禁了。”

羅德生聽了三姐的介紹，便說了漢族也嚴(yán)格禁止同姓同宗通婚的習(xí)俗。他向三姐介紹說:“漢族在九族之內(nèi)，血系可尋也多不通婚。違者‘勒令離異，還要杖責(zé)六十，并追財(cái)禮’，制裁十分嚴(yán)厲。誰要是同姓結(jié)婚，則被視為對(duì)祖宗的最大侮辱，大多都是族中長(zhǎng)老出面干涉。我們漢族的婚俗與你們壯族也有很多相似的地方，同宗同姓不準(zhǔn)結(jié)婚，并嚴(yán)格執(zhí)行宗族外婚，無論在地域上相隔有多遠(yuǎn)，凡同姓，都認(rèn)為是兄妹，若成親便是對(duì)祖宗不敬。村中若發(fā)生了同姓結(jié)婚的事，族中父老便會(huì)帶領(lǐng)全村人嚴(yán)加制裁，如果不服管教，便要被驅(qū)出族門，革除姓氏。”

劉三姐聽羅德生介紹完了后，嘆息說:“族規(guī)族訓(xùn)害死不知多少人了。誰也改變不了。壯人和漢人不通婚，主要是漢人瞧不起壯人，所以，一直以來沒有聽說有通婚的地方。這也我們壯人世世代代形成的規(guī)矩。”

羅四姐與英子坐在青石板上，四姐抬眼望著坐在對(duì)面的茍子說：“茍子哥，今天我總覺得悶得慌，會(huì)不會(huì)有什么不祥的預(yù)感呢？”

“怎么會(huì)呢？你覺得悶得慌，那你就放開歌喉唱幾支歌開開心吧。”茍子笑著回答說。

羅四姐思忖了一會(huì)，說：“今天好像是八月十五呢。”

四姐輕聲地唱道：

八月十五正中秋，幾家歡樂幾家憂。

官家財(cái)主吃月餅，我唱山歌解憂愁。

眾綠林兄弟也附合四姐重復(fù)唱了起來。

歌聲一停，劉三姐也唱道：

日頭過嶺又過山，要你日頭轉(zhuǎn)回天。

要你河水倒轉(zhuǎn)流，要你陰天變晴天。

羅四姐接著唱道：

山歌越唱越開懷，井水越挑越有來。

唱起井水團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，唱起石頭滾上來。

眾綠林兄弟他們合著劉三姐和羅四姐的歌聲，心情愉快地唱著。英子抽身離開人群，她準(zhǔn)備為大家去做飯。可是，她剛離開了人群十余步，卻發(fā)現(xiàn)了山腳下一群官兵朝他們偷偷圍捕而來。領(lǐng)頭的已經(jīng)到了半山腰，英子回頭大聲喊叫：“哥！有官兵追來啦！”

茍子當(dāng)即叫弟兄們操起大刀、長(zhǎng)矛，一邊吩咐英子和幾個(gè)弟兄掩護(hù)羅四姐、劉三姐及一些老弱婦孺撤退轉(zhuǎn)移。英子立馬帶領(lǐng)三姐、四姐和母親以及一些老弱病殘的婦孺小孩向山后轉(zhuǎn)移撤退。茍子帶領(lǐng)弟兄們與官兵短兵相接，他們奮力拼殺，將十幾個(gè)圍上山來的官兵全都部解決后，正要撤退轉(zhuǎn)移時(shí)，后面又圍來了大批官兵，為了拖住官兵追捕羅四姐和劉三姐，茍子率領(lǐng)弟兄們拼盡全力，長(zhǎng)矛斷了，便拿石頭當(dāng)拳頭，他們一個(gè)個(gè)都拼到了最后一口氣，由于寡不敵眾，茍子及所有參加搏斗的綠林弟兄們都被官兵用亂箭射死了。一具具尸體橫躺豎臥在草叢上，夕陽與鮮血交相輝映把大地都染紅了。

官兵們查看所有的死傷人員，都沒有發(fā)現(xiàn)羅四姐和劉三姐的尸首。官兵正要繼續(xù)追捕，對(duì)面的大山里突然又傳來了歌聲：

日落西山彩云飛，杜鵑聲聲啼血?dú)w。

瞧見三姐千桃紅，又見四姐羅裙圍。

深山唱歌不怕刺，句句聲聲聽驚雷。

官兵們聽到歌聲后，又急著向?qū)γ嫔缴献啡チ恕？墒牵?dāng)官兵趕到對(duì)面山上時(shí)，這邊山里又飛出了歌聲：

唱起山歌口不停，停了口就不算人。

晚上唱到日頭出，白天唱到日頭沉。

一年四季唱山歌，哪個(gè)管我這么多。

冬天唱到百花開，春天唱到雪花落。

…………

羅四姐與劉三姐在英子的護(hù)送下，終于逃出了官兵的追捕，她們回頭安葬了與官兵搏斗死難的弟兄后，唱著民歌和山歌四處流浪，她們有時(shí)在城里有時(shí)在鄉(xiāng)村，也有愛唱民歌山歌的人請(qǐng)她們當(dāng)歌師，每逢村里有人出嫁，羅四姐和劉三姐是少不了的座上賓。特別是羅四姐的伴嫁歌被傳得風(fēng)靡城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。在民間得到了永久傳承，她們的民歌山歌和伴嫁歌，豐富了一代又一代社會(huì)底層人們的民族文化生活。

后 記

羅四姐與劉三姐對(duì)歌對(duì)了三天三夜沒有分出輸贏的的故事在民間傳為永久的佳話。而嘉禾民歌和嘉禾伴嫁歌在羅四姐的影響下，在民間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有專家學(xué)者認(rèn)為，嘉禾民歌和嘉禾伴嫁歌是中華民族婚姻嫁娶活動(dòng)中人間情緒最成熟、最古老、最富有特色的藝術(shù)表現(xiàn)手法。她的文學(xué)、音樂、舞蹈都具有很高的審美價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，是專家學(xué)者研究人類學(xué)、民俗學(xué)的社會(huì)活標(biāo)本。

新中國(guó)成立后，嘉禾民歌被收入《中國(guó)民歌》、《中國(guó)歌謠集成》的經(jīng)典歌曲就達(dá)一百五十多首。并被許多著名歌星導(dǎo)演搬上舞臺(tái)，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、《山道彎彎》都采用了嘉禾伴嫁歌的旋律，湖南電視臺(tái)、中央電視臺(tái)分別攝制了《嘉禾戀歌》、《嘉禾伴嫁歌》、《夢(mèng)牽故鄉(xiāng)》、《悠悠嘉禾伴嫁歌》等電視(劇)及專題片播出。2006年，嘉禾民歌和嘉禾伴嫁歌被列入第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2016年又被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

而廣西壯族歌王劉三姐的山歌，同樣也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳說劉三姐當(dāng)時(shí)因?yàn)樯礁璩煤茫瞬簧倌贻p英俊的小伙子向她求婚，于是，她的父母家人提出了賽歌擇婿。各地青年歌手紛紛趕來賽歌，以期望被劉三姐挑中。

自歌王劉三姐之后，廣西民間便形成了定期的賽歌節(jié)，壯族山歌穿越了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)空，像奔流不息的漓江之水。從古代流傳至今，成為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷囊环N自?shī)首詷泛驼宫F(xiàn)才智的藝術(shù)形式。獨(dú)居特色的山歌文化，終于成了中國(guó)民歌海洋中一顆璀璨的明珠。

(全書完)