論述這個問題不是為了從從社會層面去了解什么是人，及性別，年齡，姓名，做什么的等等無意義層面。

終究是從人的存在以及來去，論述的是時空與存在罷了！

這類論述的意義是物質世界的狹隘論述，其本身的意義只在于通過自我論述擴及人類的自我論述罷了！只是對于物質世界生活存在的人意義罷了！

論述此類問題的根本屬性在于，人類作為基于物質世界所擁有的身體為一切前提，而且是從生至死其以物質身體存在為根本論述的！

人是基于物質世界的一種特殊物質存在。所謂特殊存在只存在于這類物質其本身的特別性罷了！人的三類問題，一是來源在哪里，起源在哪里，為什么有膚色樣貌的差異化，以及為什么分男女，為什么存在，以及衍生的存在的意義是什么，這四大類問題是神性問題，及這幾類問題無法通過身體周期只有光陰幾十載歷史的身體去回答，也無法通過兩千年或者三千年累計的肉身歷史傳遞累計通過思想的遞進去明確回答！

因為攜帶的肉體本身就是智慧的障礙，著眼于肉體幾十載，那么就通過肉體看世界幾十載，體驗幾十載，看來看去無法突破肉體的障礙。

人的物質世界特殊性在于其本身就具有神性，擁有自我覺醒已經需要通過神性回答的問題，及前面論述人從哪里來，為什么分男女，為什么存在以及存在意義，這種本身需要神性的回答無論回答是絕對超越肉體本身的，如果回答這個問題就必須要有超越肉體本身的跨越時空的可論述為神的家伙去回答這種問題！

說罷了，人類終究要從當下，為了或者存活幾十載的身體去傾盡所謂的智慧忙碌罷了，終其一生。可能活著只是為了踐行一種人類層面的使命，叫薪火相傳，傳遞肉身去度過或者超越自我認定的時空罷了！不過罷了，畢竟肉體世界是承載一切的載體，人類擁有并且存在于物質世界就畢竟有其機會創造超越肉體的本身。

人類終其一切的意義存在是其物質身體的存在與延續罷了！

所有一切基于肉體的外在，內在，需求與想法心與念都是肉體物質世界的一部分或者物質世界相互構成的一部分！而所有能夠超越物質世界的心與念想與思都是神性世界，不在拘泥于或者受束縛于物質世界的表象！

但是終究在于神性世界的開發是基于對物質世界有關一切經歷體驗覺悟在升華對其心與念的高度客觀溶解下能站在宇宙人類角度去探究得到新的認識罷了！

論述人，是因為我們自己是人，屬于宇宙物質人類范疇之列，因此尋找論述什么是人。從時空的橫向還是縱向的局限性來看，人是所有已知物質生命世界中最具有靈性或者神識的物質生命存在，因此在這種特性下，需要在這樣的宇宙客觀存在下尋找或者最大化的自我覺醒，意識神識，發掘神識，達到神識，從而不斷突破肉體生命世界的自我局限，達到宇宙的高能態勢。

所謂神識，就是達到突破自我生命的局限，及肉體存在的時間局限，肉體存在的運動局限，肉體存在的意識思想局限，靈魂轉世的輪回局限，靈魂轉世的突破局限等等，及達到全人類高度的神識自我及擁有高等更深層次的宇宙意識，物質世界人類的命運才能高度蛻變，使其擺脫物質世界對于物質人類世界的運動影響，及不會再有因為有自然災害，人類自我戰爭而終結人類自我。