人類是高級群體動物而規(guī)則的存在有著重要的意義，現(xiàn)實生活中法律就是生活規(guī)則，法律是由享有立法權(quán)的立法機關(guān)行使國家立法權(quán)，依照法定程序制定、修改并頒布，并由國家強制力保證實施的基本法律和普通法律的總稱。

法律沒有擦邊球，因為你一旦觸及到法律外的事情將會按照規(guī)則受到懲罰，雖然法律限制了一些行為，但初衷是保護群眾，沒有邊框的玻璃才是最脆弱最危險的。

記得有一次幾個大老板在一起討論投資什么的時候，一個老板說投資醫(yī)院呀，你去看病去買藥什么可以講價嗎？你去醫(yī)院做手術(shù)會像買東西一樣做比較看性價比嗎？答案是不會。

很多時候我們需要的不是每名醫(yī)生都有高尚的人格，而是一個健全的法律。

不管是秦始皇還是秦二世后人對他們的評價都爭議不休，有人說統(tǒng)一了六國，文字文化貢獻大于罪惡，也有人說他是暴君不顧百姓死活，試想著任何人一個至高無上的權(quán)利那是很可怕的一件事。

當(dāng)醫(yī)生可以決定病人的生死大事，那豈不是很大的“權(quán)利”。

提到醫(yī)生當(dāng)然不能只說醫(yī)術(shù)還有重要的醫(yī)德，對于一人來說醫(yī)院是一個不好的地方，沒事去醫(yī)院干嘛去了準沒好事。

講醫(yī)德這個問題，中國只有兩個職業(yè)是帶“德”的，一個教師，一個醫(yī)生，為什么？不復(fù)雜，你看其他職業(yè)，就用職業(yè)道德就籠統(tǒng)的給算了，只有這兩個職業(yè)是單獨計算的，原因就在于，教師要負責(zé)人們的精神健康，醫(yī)生要負責(zé)人們的肉體健康。

其實還不止，教師的職責(zé)是教書育人，教書容易，育人難。醫(yī)生要肉體治療，還要有精神撫慰。肉體治療相對好評估，這個精神撫慰如何做呢？“德”字就在這育人和精神撫慰之中誕生了。什么是醫(yī)德？我覺得用任何理論解釋都是蒼白的。

講個故事，接近100年前，協(xié)和招生招的生很少，其中一個考場在上海，福建的一個小女孩就是要當(dāng)醫(yī)生，去了上海考試，最后一科是考英文，協(xié)和對英文要求極高，她答了幾筆，考場里面的一個女生暈倒了，抬出去，沒想到這個考生放棄了自己的考試，出去救助這個女生，等她救助完女生，考試已經(jīng)結(jié)束了，她沒有任何怨言，明年再考吧，走了。

但是監(jiān)考的老師看到了這個過程，把過程寫給了協(xié)和，協(xié)和調(diào)看了她前幾科的成績，最后決定招她，因為她擁有當(dāng)一個好醫(yī)生沒法教的最重要的一個“德行”。.

上邊這個例子是我聽說的，這個故事跟醫(yī)學(xué)的技能和治療本身無關(guān)，但是誰能說這不是一個更大的治療呢？

這就要回到醫(yī)德上了，說醫(yī)生，我們每個人“生老病死”四個字，全要跟醫(yī)生打交道，所以我曾經(jīng)問過一句話，醫(yī)生是界于普通人和佛之間的一個職業(yè)，西方也可以叫界于普通人和上帝之間的一個職業(yè)，這句話要分兩個層面解讀。

一方面，每一個醫(yī)生都是普通人，他們也有喜怒哀樂，有柴米油鹽醬醋茶，有自己的委屈，有自己的心理問題，有自己的掙扎和抱怨，他們是普通人。

我不并不是否定污蔑所有醫(yī)生我也見過有醫(yī)生連續(xù)多個小時在手術(shù)臺累到暈倒，我也見過無數(shù)個醫(yī)生護士前赴后繼不計生死甚至有人犧牲在了一線，正是因為他們的高尚敬業(yè)才不允許有個別人去破壞這份美麗。

據(jù)說每個人的一生機會是有限的，而機會來臨的同時也需要一定的能力把握機會，沒有機會的日子里就提升自己景靜靜等待。

我平時和很多人聊天的時候經(jīng)常提醒別人，做人三不勸：不勸別人學(xué)習(xí)，不勸別人感情，不勸別人善良。

我認為不勸別人學(xué)習(xí)是因為學(xué)習(xí)是一個孤獨成長的過程，可能有些人每天吃喝玩樂也是在學(xué)習(xí)，在這個終身學(xué)習(xí)的時代學(xué)習(xí)也不并不是只是書本上的知識。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。不要去勸說別人學(xué)習(xí)，偶爾看見老師或者那個視頻炫耀自己看了多少書學(xué)了多少東西，如果你把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種炫耀而不是真正意義上的去靜下心來學(xué)習(xí)那將毫無意義。我理解的“書讀百遍其義自見”是一本好書并不是潦草閱讀一遍又一遍，而是不同時期不同階段的人觀看完后對一件事或者對書中的人物格局，甚至是為人處世都有了新的看法和受益。讀書學(xué)習(xí)有什么用？

前朝的歷史都是后朝寫的，后邊的人永遠在否定前朝。讀書的意義不在于現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，更不是教你去怎么做而是給你提供一種參考思維，或許曾經(jīng)和你有人有一樣的理想抱負甚至是有著什么樣的生意思維，他當(dāng)時經(jīng)歷了什么結(jié)果怎么樣。

一首耐聽火遍大街小巷的音樂要么有動人得旋律要么有深意的歌詞。

一位音樂老師和我說為什么民謠歌手能火，因為很多人的精神世界需要一個寄托，而那些民謠唱歌的最高境界，唱歌時腦子里想的不是歌詞，腦海而是故事一幅幅畫面，去震撼聽眾引起心靈上的共鳴我和你有一樣的經(jīng)歷感受讓我們一起抒發(fā)……

很多時候感情也一樣清官難關(guān)家務(wù)事，每一段感情都會有著不同的經(jīng)歷，永遠不要勸說別人的感情，就像那一句話“裝睡的人你叫不醒”，在你眼里一個很有紀念意義的東西，很有可能在別人眼里一文不值。

別人的感情如果走到頭就算挽留也沒有用，如果有挽回的機會不需要勸總會相逢。很多時候感情這件事怎么選都會有遺憾，就像以前父母的婚姻沒有自由一樣，或許沒有選擇也不應(yīng)是壞事，如果你不勸起碼是別人自己選的，就算在怎么不如人意但起碼是自己選的。

你看著兇神惡煞的大叔每天在菜市大呼小叫，卻不知道他是在支持爺爺奶奶們的生意天天捧場；你看著沒有雙腿的乞丐沒有人設(shè)施，卻不知晚上乞丐露出她的雙腿離開此地……

太多太多背后無人知曉的故事，太多太多事情并不是你看到的那樣。

有些人的變化可能是恰巧經(jīng)歷一些他無法承受的事情。我見過很多天賦異稟的所以很少有人能讓我覺得這個人肯定以后有發(fā)展，這也涉及到了一個所謂的眼光問題，其實有時候結(jié)婚也是一種投資，有時候可能眼光沒問題只不過有些人變了。

我見過那種天才，一點不夸張拿獎狀獎杯拿的家里都擺不下，參加各種數(shù)學(xué)奧數(shù)名聲大噪，時隔四年我再見面時，我跟他提起了當(dāng)年我請教他一直困惑沒解開的那道數(shù)學(xué)題，我又有了一種新的算法，他卻搖搖頭表示當(dāng)時那種算法也不會了。

短短的幾年時間里他就像變了一個人一樣，再也沒有了當(dāng)時的傲氣與活力，而是垂頭喪氣總感覺自己懷才不遇，他的眼里似乎只有金錢和美女才能讓他提起精神。

總而言之，你沒經(jīng)歷別人經(jīng)歷的就沒資格勸別人善良。當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)自己努力的終點只不過是別人的天賦起點，你會既敬佩又嫉妒，即使你們的終點一樣也不能并肩前行。

現(xiàn)在選人用人的趨勢，更加傾向于德才兼?zhèn)湟缘聻橄龋绻熨x再好不走正路也是浪費，更多時間要把天才放在他應(yīng)該在的舞臺，因為人生短暫很少幾乎沒有人能在不同的領(lǐng)域成為所謂的天才。