一度想要保家衛(wèi)國，但個人的力量太過渺小，終究是有心無力。

況且他生性淡泊，不想為世俗的功名利祿所累，因此隱居不仕，求仙訪道，走遍南方的名山大川。

長生不死、逍遙自在的神仙一直是凡人的追求和愿景。

就連秦始皇漢武帝這樣的人間至尊尚且都不能免俗。

而自古至今，與之有關(guān)的傳說從未間斷。

近有九年前，凈明派祖師許遜真君于西山得道，攜全家四十二人連同雞犬一起拔宅升天。

而在二十年前，靈寶派大宗師葛洪于羅浮山煉得九轉(zhuǎn)金丹，服之而成仙，云霞托擁飛升天界。

再久遠一些，四十九年前，他的曾祖母，有史記載以來的第一位女道士，上清派祖師，紫虛元君，南岳夫人魏華存于衡山黃庭觀白日飛升，駕鶴登天。

如此多的仙跡讓劉麟之堅信，神仙實有，神仙可求。

然而凈明道的忠孝難以兩全，嘗試修煉上清派的存思身神，卻是遲遲未見效果。

于是，劉麟之只能將目光轉(zhuǎn)向靈寶派的煉丹，為此不遠千里前去離他最近也感覺最為親切的衡山，歷盡艱辛采得大藥。

本來希望能憑此機會煉成金液和還丹兩種神藥，進而踏上夢寐以求的仙路，就此長生久視。

但事與愿違，欲速則不達。

想來應(yīng)該是在衡山希望破滅，遺憾離開的時候，他的心便亂了。

大道如青天，我獨不得出。

雖然道在前方，卻無路可走，令人感到失落與絕望。

沉思不覺行路遠，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)回到家了。

劉麟之推開屋門，像往常一樣進入書房。

書架上，《凈明忠孝全書》、《靈寶經(jīng)》、《抱樸子》、《上清大洞真經(jīng)》以及《黃庭經(jīng)》等道書經(jīng)典按照宗門派別整齊排列。

彼此涇渭分明。

在這個尚有門戶之見，各派經(jīng)典秘而不宣的時期，他收集到如此齊全的道書實屬不易，花費了很大力氣。

然而如果無法學以致用，滿紙論道皆與空談無異，還不如全部都付之一炬，眼不見心為凈。

心里雖這樣想，真的焚書還是難以舍棄。

盡管他有點不想承認，但歸根結(jié)底，還是自己的悟性和天賦并不足以將這些道理融會貫通，從而領(lǐng)悟其中的真諦…

等等，融會貫通？

剎那間，好似云破光來，如同驚雷炸響，劉麟之仿佛抓住了一閃而逝的靈光。

內(nèi)丹！

他再次看向書架，目光卻掠過各派道經(jīng)，轉(zhuǎn)到角落里蒙塵已久、幾乎快要被自己遺忘的一本書——

《靈劍子》。

傳聞是許遜祖師所著，后來又多方證實為托名之作。

因此他也只是粗略的看了一遍，隨后便不再理會。

如今想來，實在大謬。

拿起書，抖落灰塵，翻到服氣篇，從頭到尾細看。

當初見之毫無感覺，現(xiàn)在卻覺得是至道真言，字字珠璣。

快到結(jié)尾，他終于看到了那句：凡服氣調(diào)咽用內(nèi)氣，號曰內(nèi)丹。

雖然只是講服氣的法門，他卻頗受啟發(fā)，聯(lián)想到了許多。

人身一小天地。

為何不能利用上清派的存思內(nèi)視之法，將人身看作鼎爐，以精、氣為藥物，再通過神的煉養(yǎng)，成就體內(nèi)金丹呢？

他又拿起經(jīng)常翻看的《周易參同契》，頓時覺得其中對煉制外丹的講述充滿了隱喻，用來指導(dǎo)內(nèi)丹似乎也非常合適。

而且之前看不太懂的一些話，比如“廣求名藥，與道乖殊”，“近在我心，不離己身”等，如果是暗指內(nèi)丹的話，就很好理解了。

“原來如此。”劉麟之喃喃自語，眼中光彩熠熠。

沉寂的心死灰復(fù)燃。

他決定修煉內(nèi)丹術(shù)。

身向大道，直上青天！