自序

無(wú)論在科普實(shí)踐、科普研究還是在一般性的科學(xué)文化傳播和研究中，視角都是非常重要的。除了人們審視科學(xué)和傳播科學(xué)的傳統(tǒng)視角之外，由于科學(xué)這一對(duì)象的復(fù)雜，其實(shí)還可以有很多不同的視角。這可以涉及對(duì)于對(duì)象的觀察角度，在某種程度上決定了討論的主題，也可以涉及研究者自身的理論立場(chǎng)，影響到論述的方式。

在本書(shū)中，選取了“藝術(shù)與科學(xué)”“性別與科學(xué)”“思考博物”和“醫(yī)學(xué)文化”這樣四個(gè)觀察視角，而在研究立場(chǎng)上，則主要傾向于在科學(xué)元勘（science studies）意義上的STS（science and technology studies）。以這樣的方式，討論起來(lái)還是有些新意的。

這幾個(gè)領(lǐng)域，以及以這樣的立場(chǎng)來(lái)進(jìn)行討論，在傳統(tǒng)的科普或者科學(xué)文化的傳播中，并非是主流，但并非沒(méi)有意義，從與受眾切身感知和關(guān)聯(lián)來(lái)說(shuō)，反而更具某種親和性。

至于書(shū)中的文字，主要是來(lái)自作者已經(jīng)發(fā)表的一些通俗性跨文本屬性文章的匯集，其中也有一些是在不同場(chǎng)合和他人談話的記錄整理，亦有極少量發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上的學(xué)術(shù)論文，但對(duì)最后這類，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是要具有較好的可讀性，并考慮到本書(shū)的讀者，編入這里時(shí)略去了原來(lái)的參考文獻(xiàn)。

當(dāng)然，最終的評(píng)判，還是來(lái)自讀者。

2020年6月8日，于北京清華園荷清苑