赫克歇爾生平概要注6

赫克歇爾于1879年出生在瑞典斯德哥爾摩的一個(gè)富裕且享有良好社會(huì)名望的猶太人家庭。他的父親從丹麥移民到斯德哥爾摩以加盟由其兄長(zhǎng)管理的銀行。作為職業(yè)銀行家，他的父親有著濃厚的學(xué)術(shù)興趣并擁有哥本哈根大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。他在學(xué)術(shù)期刊上頻頻發(fā)表關(guān)于法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的論著。這些出版物之中有些是在他作為駐斯德哥爾摩的丹麥領(lǐng)事期間向丹麥外交部提交的報(bào)告。赫克歇爾的叔叔幫助重建了斯德哥爾摩股票交易中心，并曾短期擔(dān)任該中心主席。此外，他叔叔還慷慨地捐資建成斯德哥爾摩大學(xué)法學(xué)院和斯德哥爾摩商學(xué)院。赫克歇爾的家族史非常顯赫，共產(chǎn)生過八位商人和銀行家。注7

赫克歇爾于1897年進(jìn)入烏普薩拉大學(xué)并于1904年獲得哲學(xué)博士（filosofie licentiate）學(xué)位。他主修經(jīng)濟(jì)史，同時(shí)也學(xué)習(xí)政治科學(xué)并在大衛(wèi)·戴維德森（David Davidson）的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。戴維德森是《經(jīng)濟(jì)雜志》（Ekonomisk Tidskrift）（后來(lái)成為Scandinavian Journal of Economics）的創(chuàng)始人。該雜志成為瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家交流和討論的主要陣地，最著名的有古斯塔夫·卡塞爾（Gustav Cassel）、赫克歇爾和維克塞爾。但是，赫克歇爾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)大都來(lái)自阿爾弗雷德·馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》及維克塞爾的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》和《利率與價(jià)格》注8。赫克歇爾與戴維德森的關(guān)系毫不親密——戴維德森對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的態(tài)度令他感到沮喪。另一方面，他對(duì)維克塞爾卻是由衷地尊重。盡管烏普薩拉大學(xué)是赫克歇爾的母校，他同樣也前往斯德哥爾摩大學(xué)和歌德堡大學(xué)學(xué)習(xí)。他前往歌德堡大學(xué)是為了師從偉大的歷史學(xué)家哈拉爾德·杰恩（Harald Hj?rne），后者強(qiáng)烈地影響了整整一代杰出的瑞典人，其中自然包括赫克歇爾。在獲得烏普薩拉大學(xué)學(xué)位之后，赫克歇爾成為斯德哥爾摩大學(xué)的副教授。

赫克歇爾發(fā)表于1907年的博士論文關(guān)注瑞典鐵路的效應(yīng)并已經(jīng)顯露出其作為經(jīng)濟(jì)史學(xué)家的印記：該論文以實(shí)證數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)并以經(jīng)濟(jì)理論為磚石。在當(dāng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)理論在經(jīng)濟(jì)史中幾無(wú)一席之地且經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流做法受歷史學(xué)派的主導(dǎo)。因而，他的這一做法是具有開創(chuàng)性的。

當(dāng)斯德哥爾摩商學(xué)院于1909年建成的時(shí)候，赫克歇爾成為該學(xué)院的第一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他積極參與該學(xué)校的組織建構(gòu)以及課程設(shè)計(jì)。他熱愛教學(xué)且是一位智慧的演講者。不論是否作為討論會(huì)的主持人，他幾乎都以其卓越的智慧、熱情、博學(xué)以及教學(xué)技能主導(dǎo)每一場(chǎng)討論會(huì)。參加他的討論會(huì)常常是有收獲的，但并不總是一個(gè)愉快的體驗(yàn)。他既不喜歡愚昧者也不喜歡機(jī)會(huì)主義者。

對(duì)赫克歇爾而言，發(fā)現(xiàn)真理并不是全部，還要踐行這些真理。為此他參加許多政府委員會(huì)（其中包括稅收、貿(mào)易政策、戰(zhàn)備、失業(yè)和貨幣政策等等委員會(huì)），還為新聞媒體撰文并在廣播中作演講。注9

對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，赫克歇爾的名字總能讓人聯(lián)想起其在國(guó)際貿(mào)易理論方面的開創(chuàng)性論文。該論文與另外一篇有關(guān)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的論文（1924）構(gòu)成他在經(jīng)濟(jì)理論方面的所有產(chǎn)出。赫克歇爾主要研究經(jīng)濟(jì)史。對(duì)于不熟悉瑞典文的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家來(lái)說(shuō)，他以其不朽且經(jīng)典的研究《重商主義》（1931）一書而聞名。作為最重要的瑞典歷史學(xué)家之一，他的名氣源自其同樣令人欽佩的巨著《自古斯塔夫·瓦薩時(shí)代以來(lái)的瑞典經(jīng)濟(jì)史》注10。在他去世的1952年，他一直為該書努力工作了20多年最終仍未全部完成：四卷本共涵蓋了從16世紀(jì)早期到1815年拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)為止的歷史時(shí)期。

赫克歇爾極其具有生產(chǎn)力同時(shí)也是一位辛勤的工作者——在該書的文獻(xiàn)目錄中共有1148篇著作。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，“對(duì)真理的學(xué)術(shù)探索”無(wú)異于是一種宗教信仰。“與其他任何宗教信仰一樣，它需要完全地臣服”（Montgomery, 1953）。對(duì)于將其一生奉獻(xiàn)給工作，他有著強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，而且他多年來(lái)都忽視健康狀態(tài)的惡化直至逝去。他的藏書簽上寫著：“忘卻生命的目的就是浪費(fèi)生命”。俄林的生平概要注11

俄林于1899年出生于瑞典南部小鎮(zhèn)克里潘的一個(gè)富裕家庭。其父親是一名律師和公務(wù)員，在當(dāng)?shù)卣缧∮忻麣狻Ｋ哪赣H來(lái)自高級(jí)公務(wù)員家庭。遵循傳統(tǒng)中上階層家庭的路徑，俄林先是進(jìn)入中學(xué)，然后進(jìn)入大學(xué)。他于1915年進(jìn)入隆德大學(xué)，并于1917年獲哲學(xué)學(xué)士（filosofie kandidat）學(xué)位。他修讀過統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)。盡管他在校期間很喜歡數(shù)學(xué)，但很快他就認(rèn)識(shí)到自己并非注定要成為數(shù)學(xué)家。他的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師之一就是維克塞爾，后者的人格和謙卑很顯然都對(duì)俄林產(chǎn)生了重要影響，盡管其教學(xué)本身對(duì)他并沒有太大影響。

在隆德大學(xué)完成學(xué)業(yè)后，俄林前往斯德哥爾摩并在斯德哥爾摩商學(xué)院得到了在商業(yè)管理和會(huì)計(jì)方面的更加實(shí)用的教育。注12他很快就加入赫克歇爾為二年級(jí)學(xué)生開設(shè)的研討會(huì)。盡管赫克歇爾不太情愿，但還是允許他加入討論會(huì)，因?yàn)榭紤]到他已經(jīng)在隆德大學(xué)學(xué)習(xí)過經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，很快他的顧慮就被消除了。有一件事對(duì)于俄林獲得赫克歇爾的認(rèn)可起到了重要的作用：俄林被要求對(duì)由同班同學(xué)發(fā)表的關(guān)于樹木最優(yōu)壽命的一篇論文作出評(píng)論——這一問題困擾了赫克歇爾多年，且一直以來(lái)都與瑞典森林經(jīng)濟(jì)學(xué)者展開激烈的爭(zhēng)論。赫克歇爾的立場(chǎng)是：一顆樹木的增長(zhǎng)率等于利率的時(shí)候就應(yīng)該被砍伐。俄林注意到，土地在其他方面所帶來(lái)的收益構(gòu)成了額外的機(jī)會(huì)成本。如果這一機(jī)會(huì)成本為正，這就降低了樹木的最優(yōu)壽命。恰恰是俄林對(duì)微分學(xué)的掌握幫助他得出這一正確決策定律，這很可能是數(shù)學(xué)對(duì)其經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生積極作用的唯一例證。在討論會(huì)上，赫克歇爾針對(duì)俄林的論點(diǎn)展開反駁，但是他已經(jīng)意識(shí)到俄林是對(duì)的。他對(duì)俄林的尊重與日俱增，這一結(jié)果日后發(fā)表于紀(jì)念維克塞爾的論文集中（Ohlin，1921）。注13注14

相比較于正式的教育，與教師和同學(xué)之間的交流似乎對(duì)俄林作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展而言影響更大。尤其重要的是他于1918年被允許參與斯德哥爾摩大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)俱樂部的討論，當(dāng)時(shí)他年僅19歲。赫克歇爾于1917年創(chuàng)立了這一俱樂部以向?qū)W術(shù)界的經(jīng)濟(jì)學(xué)者們提供用于討論的平臺(tái)，尤其是為了保持與維克塞爾的聯(lián)系——維克塞爾已經(jīng)于前一年退休并搬到斯德哥爾摩。其他有名的參與者有卡塞爾和戴維德森。1918年卡塞爾將其偉大的論著《社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論》注15在該俱樂部發(fā)表。在此后的歲月里，卡塞爾幾乎不參與討論，部分原因是他不喜歡維克塞爾。就卡塞爾于1919年在《經(jīng)濟(jì)雜志》上發(fā)表的代表作，維克塞爾寫了一篇高度批判性的評(píng)論。他批評(píng)卡塞爾的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)概念不含邊際效用理論，而且他尖銳地指出卡塞爾的一般均衡體系與瓦爾拉斯的體系之間的相似性，而卡塞爾卻沒有對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明。此外，卡塞爾和赫克歇爾彼此之間存在反感始于赫克歇爾在斯德哥爾摩上大學(xué)的時(shí)候。他們?cè)趯W(xué)術(shù)舞臺(tái)上多次交鋒，而在1919—1924年間他們一同任職于“政府關(guān)稅和貿(mào)易條約委員會(huì)”的時(shí)候，兩人分別是對(duì)立立場(chǎng)的代言人。

在擔(dān)任該委員會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家一年之后，俄林于1920年秋季前往斯德哥爾摩大學(xué)的研究生院，師從卡塞爾和哥斯達(dá)·巴格（Gosta Bagge）。俄林在1922年春將其學(xué)位論文提交給了卡塞爾，后者當(dāng)時(shí)是其論文的主審官。卡塞爾對(duì)于這一論文非常滿意，他將這一論文看作是其一般均衡體系（依舊未提及瓦爾拉斯）的擴(kuò)展。他唯一不滿意的地方就是俄林引用了赫克歇爾1919年的論文。當(dāng)俄林在《貿(mào)易理論》中對(duì)赫克歇爾的論文進(jìn)行拓展的時(shí)候，卡塞爾在1926年的信中依舊提到了同樣的反對(duì)意見。他在一封信中寫道：“由于赫克歇爾的做法是完全錯(cuò)誤的，對(duì)他的引用毫無(wú)意義。”俄林在回憶錄中說(shuō)道，卡塞爾的這一論調(diào)是“過分夸張”且“即使有人會(huì)批評(píng)赫克歇爾的做法，在某些點(diǎn)上它依舊是具有開創(chuàng)性的”。鑒于俄林不論是在《貿(mào)易理論》一書還是在《區(qū)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易》一書的前言中都沒有明顯提及赫克歇爾，這一言辭是值得注意的。俄林與卡塞爾關(guān)系不錯(cuò)，但與赫克歇爾的關(guān)系卻不是特別好。注16卡塞爾本人把俄林看作是其最喜愛的學(xué)生之一（還有在1924年開始研究生階段學(xué)習(xí)的岡納·繆爾達(dá)爾）。

1922—1923年，俄林在哈佛修讀了國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)理論（師從法蘭克·陶西格）以及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。俄林修讀農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程（俄林所寫的課程期末報(bào)告是關(guān)于密西根洋蔥定價(jià)問題）是因?yàn)樗释麕煆耐旭R斯·尼克松·卡弗（Thomas Nixon Carver）。俄林曾拜讀過他關(guān)于收入分配的書籍并佩服其“無(wú)懈可擊的邏輯”。在哈佛求學(xué)期間，他在陶西格的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程上與該課程的學(xué)生的接觸，給他帶來(lái)了重要影響。這些學(xué)生后來(lái)成為著名的“哈佛”或者“陶西格”學(xué)派成員，尤其是當(dāng)時(shí)還只是副教授的約翰·威廉姆斯（John H. Williams），以及雅各布·維納（Jacob Viner）。維納推薦俄林閱讀其手稿《加拿大國(guó)際債務(wù)平衡表，1900—1913》（Viner，1924），該手稿的部分內(nèi)容后來(lái)體現(xiàn)在《貿(mào)易理論》一書中。威廉姆斯和俄林一起批判古典貿(mào)易理論。根據(jù)俄林的闡述，威廉姆斯主要考察動(dòng)態(tài)機(jī)制的缺失但是卻不清楚古典理論需要在何處以及如何進(jìn)行改進(jìn)。俄林似乎比威廉姆斯更成功，因?yàn)樗哪Ｐ鸵韧匪?929年的論文更加反主流，尤其是在動(dòng)態(tài)學(xué)、生產(chǎn)要素國(guó)內(nèi)非流動(dòng)性以及要素國(guó)際流動(dòng)性方面。

這些便是對(duì)俄林早期構(gòu)成影響的主要思想來(lái)源。俄林后期的活動(dòng)包括1925—1929的5年間在哥本哈根大學(xué)擔(dān)任教授，以及在斯德哥爾摩經(jīng)濟(jì)學(xué)院擔(dān)任教授36年。之后，他成為議會(huì)成員并擔(dān)任自由黨黨首，并以戰(zhàn)時(shí)貿(mào)易部長(zhǎng)的身份開始為期33年的政治生涯。可以說(shuō)，在1934年當(dāng)選為自由青年組織領(lǐng)袖的時(shí)候他的學(xué)術(shù)生涯就基本結(jié)束了（盡管他此后也發(fā)表一些論文，諸如Ohlin，1937）。但是，當(dāng)他于1967年從政黨領(lǐng)袖位置退休后，他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)表現(xiàn)出更加濃厚的興趣。1977年他與詹姆斯·米德（James Meade）一同被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，以表彰他們對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)。他于1979年8月2日去世，據(jù)說(shuō)處于休假期的他當(dāng)時(shí)依舊筆耕不輟，他終生共寫就超過1200篇新聞報(bào)道。