孟姜女十二月歌與放羊調注4

人生最難堪的是離別，何況是常相團聚的夫婦！江淹在《別賦》中敘述閨人的心境道：

春宮此青苔色；

秋帳含茲明月光；

夏清兮晝不暮；

冬缸凝兮夜何長！

因為她們沒有一個時候心中不悲傷，所以也就沒有一個時候所見的東西不足以興起她們的悲感。晉宋間流行的《子夜四時歌》，現在流行的《四季相思》，都是這一類情感的表現。

不知何時始以十二月分配歌詞，如今《孟姜女十二月花名》一般。

《孟姜女十二月花名》歌中，如：

六月荷花熱難當，蚊蟲飛來叮胸膛。

“寧可吃奴千口血，莫叮奴夫萬喜良！”

九月菊花是重陽，重陽美酒菊花香。

“滿滿斟來奴不喝，無夫飲酒不成雙！”

柔情宛轉，令讀者低回不止；與古詩的《自君之出矣》及《長相思》等正相類，都是很好的閨怨詩。

按本專號所登的孟姜女歌詞，在第二號中，有江浙間最通行的《孟姜女十二月花名》一篇，南京刻本《最新孟姜女十二月花名》一篇。（這二篇都是唱春調，唱春調的工尺譜登在第三號。）在第三號中，有《孟姜女四季歌》一篇，廣西象縣的《孟姜女十二月歌》一篇。四季歌是十二月花名的節本（春季是三月，夏季是六月，秋季是八月，冬季是十一月），所以也是唱春調。象縣的十二月歌意境與江浙間的歌甚相同，只是把第一句的七個字分成了三個字的兩個半句。（例如“三月里來是清明”改為“三月里，是清明”。）我們不知道這歌的調子是怎樣的。

以上所說的歌，都是最普遍的思婦懷遠，即景生情之言，與孟姜女的故事實在無甚關系。今分析言之如下（時節間有參差，如象縣之插秧在四月，江浙之插秧在五月之類，不悉注明）：

正月——起興是新年中的紅燈，傷感是看別人家的團聚。

二月——起興是新柳與杏花，傷感是看燕子的雙雙做窠。

三月——起興是桃花與清明節，傷感是看別人家的上墳。

四月——起興是薔薇，傷感是采桑時的懷想。

五月——起興是石榴與端陽節，傷感是看鬧端陽的龍船時游人無數，單不見自己的丈夫。

六月——起興是荷花，傷感是蚊蟲咬人。

七月——起興是鳳仙，傷感是看別人家的裁衣。

八月——起興是木樨，傷感是丈夫來信中的愁悶。

九月——起興是菊花與重陽節，傷感是沒有飲酒賞菊的伴侶。

十月——起興是芙蓉，傷感是沒有撁礱和納官糧的男子。

十一月——起興是冰凍下雪，傷感是丈夫沒有寒衣。

十二月——起興是水仙與臘梅，傷感是看別人家的殺了豬羊過年。

以上所說是中人以下之家的婦人（歌中言采桑、插秧、扦礱、殺豬羊過年，又可知是偏于鄉村的婦人）在丈夫離家時所共有的悲傷。孟姜女的家世，在唱本及寶卷上看，她是一位富家的千金小姐，原受不到這種門庭單寒之感，而且她在丈夫被逮之后，不久就出去尋夫，也沒有在家里整年的挨著，按照了時月的次序去發生慨嘆。十二月花名中雖亦于十一月之下提起一句“孟姜女千里送寒衣”，似乎已經出門，但十二月中即說“孟姜女家里空堂堂”，她依然住在家里發“空堂堂”的悲感呢。門既未出，更說不到崩城了。

我們在此可以知道，孟姜女十二月歌乃是許多闔中思婦所共有的悲感，她們用自己的悲感把這崩城的故事人情化了。她們心中不快，對著令節嘉花，嘆一口氣，就說孟姜女當年想來也是這般嘆氣的。她們看見別人家的融融泄泄，享受人生的樂趣，傷心落淚，就想當年的孟姜女一定也是這般落淚的。凡有悲感，都推在孟姜女的身上；于是她就成了她們的種種悲傷的導師。她們怎么想，她就怎么變。因為她匯集種種的悲傷之情于一身，所以她的人格就格外的顯得偉大了！

這次陳萬里先生旅行到太原，從那地人的口中鈔得《五哥放羊》一首寄來（登本刊八十號），使我一見大驚詫。如第一首云：

正月里，正月正，家家戶戶點紅燈。

紅燈掛在大門外，可不知五哥來不來？

這首的第二句既與《十二月花名》的第一首第二句全同，而全篇的體制（時月）和風格（將人比己）也均極似。只是這一篇似是戀歌，又不見失戀與受壓迫的苦痛，所以并不悲傷。

前星期偶翻張四維先生所輯的云南個舊民歌，內有《放羊調》一篇，下注“小調”。始知“放羊”是一種調名，萬里所鈔的《五哥放羊》，是放羊調中的說五哥的，這一篇單寫放羊調，乃是只有調名而失了篇題。

這一篇《放羊調》，全是寡婦懷亡夫的話。比較思婦懷征夫，意境很相近，因為生離與死別的怨念原是一例的。如九月云：

九月放羊是重陽，重陽造酒桂花香。

“人家造酒人吃去，奴家造酒無人嘗！”

象縣的《孟姜女》九月道：

九月里，是重陽，重陽美酒桂花香。

“人家做來有夫食，姜女做來無夫嘗！”

這真是一色一樣，不過把“奴家”換了“姜女”罷了。又如十月道：

十月放羊十月早，家家打紙墳上燒：

有人墳上燒白紙，無人墳上長蓬蒿！

《十二月花名》中的三月則道：

三月桃花是清明，桃紅柳綠正當景。

家家墳上燒白紙，孟姜女墳上冷清清！

這也是極相似的。它們的大旨，總是見了別人的快樂，都激起了自己的悲傷。

我雖不敢斷說唱春調與放羊調有何關系，但頗想知道以下的幾件事項：

（一）放羊調的流行區域，北至山西，南至云南，可見它的傳播是極廣的。但不知道這種調是什么地方的出產?它的原始的歌是怎樣的?流傳所及的地方共有哪幾處?（唱春調，我們知道是江蘇常州的出產。）

（二）放羊調中，有歌唱孟姜女的故事的嗎？如有，我們更可以比較一下了。

（三）放羊調的樂譜有地方可以搜集到嗎？我們也渴欲得音樂上的比較。

（四）唱春調的歌曲，我們知道在江南（江蘇的南部）和浙西（浙江的西部）最通行。（如《王蓮英自嘆》、《蔣老五殉情》都是。）除了這個區域之外，別地方也有嗎？

（五）和唱春調與放羊調類似的調子，以及和以上所引諸歌類似的體制，都還有嗎？

以上諸種問題，我們全要知道清楚，如承讀者諸君見到時即行賜教，那是說不盡的感激了。

1925年4月24日