2.1.3　近代哲學中的地球認知

伴隨著近代科學的確立與發展，人們對地球的認知突破了古代社會的局限。近代世界觀以經典物理學的世界觀為核心，把地球看成各種物體機械構成的體系；每種物體間都存在復雜關聯，但可以借助數學關系明確加以表達；地球的各個部分、各種物體都是客體，都是我們的認識對象與改造對象，而人類則是主體，是改造、征伐地球的主人；人與自然不再像古代那樣渾然一體，而是日漸呈現對立與對抗的關系。

近代以來，地球不再是混沌的。地質學、地理學、生態學等涉及地球的科學不斷分枝、細化，勘探、采礦等技術日益先進，人們對地球圈層相互作用、地球系統關系的了解逐漸深入，地球構造、演化的規律越來越被我們所把握，地球透明度不斷增加，對地球的科學描述更加深入、全面，關于地球的科學數據更加豐富。高等數學、物理學等工具讓我們發現地球秘密、挖掘地球信息、表達地球內涵的能力大大提高，地球各個部分的數學關系、物理信息不斷累積，雖然當時尚無信息論、大數據之說，但人類對地球的技術表達、數學把握能力與日俱增，厚積的地球數據為“數字地球”的建構奠定了必要的基礎。至此，地球不再美麗、神圣。自然之美、地球之魅淪喪，人與自然的原生態關系遭到前所未有的破壞，地球淪落為資源能源庫，成為近現代化所征伐的對象物。尤其是工業化之后，人們利用不斷提高的生產力從地球貪婪攫取資源能源，造成人為災害、環境污染、生態失衡。

因為培根、笛卡爾的哲學貢獻，亞里士多德的有機世界觀被推翻，中世紀的蒙昧狀態被打破；再因為自然科學的進展，尤其是機械物理學的發展，到牛頓時期，近代哲學的機械世界觀形成，并成為之后相當長時期支配人們認知地球的核心觀念。近代哲學認為，地球是客觀天體的一部分，作為物體，完全是自然現象，不需要上帝的解釋；地球由100多種基本元素構成；各種元素有自己的物理化學特性，萬物間像機器零件一樣存在相互作用，可以用數學定律、慣性定律、萬有引力加以精確描述；“知識就是力量”，“給我空間和運動，我就可以造出宇宙”；人是地球的主體，人類認識地球主要是為了有效地擺脫自然的束縛，從而改造、征服地球。

近代哲學對地球的科學認識比之神話、古代哲學的猜測有巨大的進步，地球從有機、神秘中擺脫出來，開始變得透明起來，其構成、機制、內在關系等有了科學說明。隨著近代人類對地球認知能力的提升，對地球的攝取能力也日益增強。原生態、令人敬畏的地球蕩然無存，作為資源庫、能源所的地球慢慢被改造得千瘡百孔，地球開始失衡。