前言

本書收錄了整整半個世紀內，即從20世紀70年代開始至21世紀10年代為止，對稻盛和夫先生的采訪，以及他的獨白記述。其內容刊載于《日經商業》《日經總裁》這兩本雜志上。

《日經商業》是1969年創刊的經濟雜志（以前是隔周發行，現在是每周發行）；《日經總裁》于1984年創刊，定位是“日經創新”，是面向中小企業的經營雜志，每月一刊。

《日經商業》和《日經總裁》，作為“日本經濟新聞集團”的代表性經濟、經營雜志，長期以來，一直受到經營者和經營干部的支持與厚愛。有眾多企業家在這兩本雜志上登臺亮相。然而，從采訪的次數和刊載的內容來看，最多的就是稻盛先生。

稻盛先生1959年創建京瓷（當時稱京都陶瓷），在自己這一代，就把京瓷培育成了萬億日元級別的企業。不僅如此，1984年創立日本第二電信（現KDDI），2010年就任破產的日本航空公司的會長，在日航重建中大顯身手。有如此眾多、如此重要話題的企業家稻盛先生，受到媒體的青睞和追逐，理由是很充足的。

再加上，1983年，稻盛先生設立了面向年輕經營者的經營塾“盛和塾”（當時為“盛友塾”），每月一次，舉辦由稻盛先生親自主持的塾長例會。包括日本國內外，塾生多達15 000人。而在1984年，他又投入自己的個人財產，成立稻盛財團，開始頒發“京都獎”，每年一次，表彰在科學技術、思想及藝術領域內有杰出貢獻的人士。后來，在1997年，他又投身佛門，在臨濟宗妙心寺派的圓福寺剃度出家，托缽化緣。

稻盛先生是聲名卓著的經營者，這一點無人質疑。當然，他并非一開始就被公認為著名經營者。

然而，即使是稻盛先生本人，他在讀了20世紀70年代對自己的采訪內容以后，居然也驚嘆當時自己的基本理念，與今天的自己毫無二致，沒有任何變化。

有一段時間，對稻盛這個人如何定位，我們媒體人曾經迷惑不定。

本書中刊載的大部分采訪記事，都是由上述兩本雜志的歷代總編輯提出問題，請稻盛先生作答。只要追溯問答的內容，就能明白稻盛先生與時代的關系。

“稻盛式經營”有兩大支柱。一是阿米巴經營，它是將組織劃分為小集團進行核算的一種管理手法。這種手法容易理解。但還有另一個支柱，就是以人的精神意識為基軸的經營哲學。這個哲學一直很難被外界所理解，有不少人批評它“宗教色彩濃厚”。在泡沫經濟破裂前的20世紀七八十年代尤其如此，因為那時候日本經濟迅猛發展，似乎不講求人的精神意識，企業也能發展。

“稻盛式經營”真正被廣泛認同，是在20世紀90年代后半期的金融危機之后。在眾多傳統大企業業績大幅下滑之際，京瓷一枝獨秀，描繪出漂亮的成長軌跡。一直到21世紀頭10年，日本企業都傾向于美國式資本主義，在強調股東利益優先、看重企業市值總額的喧囂中，唯有稻盛先生不予贊同，不愿合流。到后來，雷曼金融危機到來，在又一次眾多企業的沉淪哀鳴中，稻盛式經營才獲得了高度評價，而其集大成的，就是日航的重建成功。

現在，日本再次迎來了巨大的歷史轉折點。2020年，新冠肺炎疫情突現，它巨大的傳染性震撼了整個世界。經營也好，社會也好，都呈現了與疫情之前迥然不同的景象。這個影響巨大，要完全回到疫情前的世界，恐怕是不可能了。再加上日本已進入了人口減少的時代，過去的常識，已經完全不適用了。

今天，我們需要的不是短期有效的處方。作為人，何謂正確？作為人，應該如何度過人生？這才是一切問題的根源。本書按照時間順序整理了稻盛先生的講話，只要認真閱讀，上述我們所需要的、針對問題的答案，就會在我們面前清晰地呈現出來。

北方雅人

《日經總裁》總編輯