第三章 意識(shí)與潛意識(shí)——誰(shuí)才是真正的主人

古老而難解的謎——意識(shí)

意識(shí)是什么？為什么我們會(huì)有意識(shí)？長(zhǎng)久以來，心理學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家對(duì)這些問題進(jìn)行了大量研究，卻仍未徹底揭開意識(shí)之謎。

意識(shí)的內(nèi)涵非常豐富，可分為認(rèn)知、情感、意志。（圖3-1）

圖3-1 意識(shí)豐富的內(nèi)涵

至今，關(guān)于意識(shí)，還沒有能夠讓所有心理學(xué)家感到滿意的定義，我們只能將它簡(jiǎn)單地理解為“此刻能被覺知到的內(nèi)容”，包括對(duì)周圍事物的意識(shí)和對(duì)自我的意識(shí)。自我意識(shí)可以讓我們對(duì)自己的所作所為進(jìn)行分析，表現(xiàn)為自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)、自我控制等能力。而低等動(dòng)物是沒有完善的自我意識(shí)的，嬰兒的自我意識(shí)也還沒有完全建立起來，所以他們不具備這樣的能力。

在正常的條件下，意識(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的狀態(tài)。比如，在專心致志地上課、考試、開會(huì)時(shí)，我們的意識(shí)是最為清晰的，注意力也非常集中，能夠覺知自己正在做的事情，還能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行調(diào)控。

如果我們?cè)诖藭r(shí)分出一些注意力做其他事情的話，就會(huì)進(jìn)入自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)——對(duì)自己的行為有所意識(shí)，但不夠清晰。比如，速記員要一邊傾聽參會(huì)者的發(fā)言，一邊做好記錄，此時(shí)他的意識(shí)大部分集中在發(fā)言上，只有小部分用于做記錄。他知道自己應(yīng)當(dāng)在何時(shí)、何處書寫，卻不必看清每一個(gè)筆畫是怎樣寫的。

意識(shí)還有“白日夢(mèng)狀態(tài)”，指的是注意力不夠集中或注意力資源耗散后出現(xiàn)的“走神”情況。比如，學(xué)生在上課時(shí)走神，卻被老師突然點(diǎn)名要求回答問題，此時(shí)他會(huì)感到大腦一片空白，完全不知道該回答什么。這就是因?yàn)樗暗囊庾R(shí)處于低水平狀態(tài)，雖然做出了傾聽的樣子，但實(shí)際上什么都沒聽見。

那么，我們?cè)谒邥r(shí)有意識(shí)嗎？答案是肯定的。心理學(xué)家在研究中早已發(fā)現(xiàn)，睡眠時(shí)意識(shí)并未完全停止活動(dòng)，只有在深睡眠階段意識(shí)才會(huì)進(jìn)入近乎關(guān)閉的狀態(tài)。

上述都是正常情況下的意識(shí)狀態(tài)，還有一些非正常情況下的意識(shí)狀態(tài)。比如，服用藥物或喝酒后進(jìn)入了意識(shí)狹窄或意識(shí)模糊不清的狀態(tài)；在接受催眠時(shí)，人會(huì)進(jìn)入一種容易受暗示的意識(shí)狀態(tài)。此外，還有意識(shí)喪失的情形，此時(shí)人對(duì)任何刺激都不產(chǎn)生反應(yīng)，也沒有自發(fā)運(yùn)動(dòng)，只保留了一些本能性的神經(jīng)反射，這種情況就是我們常說的植物人。