三、怎么進行內外修煉

1.在真實直面中學思修

我們很容易就會猜測是不是只有我情緒化嚴重？是不是只有我的童年需要和解？是不是只有我對自我管理、管理他人、管理團隊或組織有這么多的誤區呢？但事實上，哪怕是古圣先賢可能也要經歷類似的成長路徑。

所以我們是在真實的現狀中成長，而不是在理想化的情況中成長的。覺察，如何從不覺察走向覺察？

情緒，如何從對它的排斥害怕走向體驗？

和解，如何從矛盾對立沖突走向和諧？

在真實直面中學思修的成長路徑：

學，理論方法。相信自己，有的時候，不用盲目地向外追尋，回到自己內在。書中在每一章節都有真實的場景以及選擇的練習方法供參考，可以選擇從自己喜歡的章節切入，以適合自己的方式進行。

思，參考佐證。不同的知識有不同的應用環境，適應環境，有時我們可能會從不同的地方同時聽到不同的聲音，甚至是相反的、矛盾的聲音，這有助于我們更客觀和平和地看待事情。

修，實行檢驗。在自己實際的生活中去應用去檢驗，然后在檢驗的過程中再去看那些知識的真偽，然后在證偽和證實的過程中，我們會對知識有更進一步的認識，我們更能用自己的語言、自己的經歷和體驗去重構知識，然后最終形成具有自身特色的知識。

需要提醒的是所有這些修煉的方法都要求你先去覺察自己，而不是先去警惕他人，事實上我們做不到的時候警惕他人是沒有用的，而一旦做到了，不用警惕別人也會隨之改變，所以內心修煉的核心是“不自欺”，即不自己欺騙自己。

也就是先“管好自己的事”，就像有人所說的，人生的煩惱來自“忘了自己的事，愛管別人的事，操心老天爺的事”，人的幸福來自“打理好自己的事，少去管別人的事，不去操心老天爺的事”。

這個過程無須理想化，當我們“知道”了，是不是就“做到”了呢？答案當然是否定的，這需要一個過程，只要在路上，做一點是一點，有進步就不錯。

2.難在什么地方

回歸內在修煉難在如下幾個方面。

內外：最大的困難是我們太習慣向外了，比如遇到了困難，我們向外指責別人很容易，但是回來反省自己則比較難，所以我們形成了很強大的習慣向外尋找答案，卻沒有時間和精力回到自己內在，從而使得自己很難回到“表里如一”的生存姿態。

覺察：最大的困難就是太容易了，為道日損的過程和平時為學日益的過程完全相反，它讓我們安住自心，“只是去關注”，僅此而已，這對于“非要做點什么”的我們很難。我們習慣了要么跟隨念頭，要么壓抑念頭，意識不到覺性狀態的存在，而且這個基本功的訓練過程可能比較枯燥。

情緒：最大的困難是不允許自己去體驗情緒，由于過往有不舒服的經歷，又習慣了長期壓抑情緒，對于越來越強烈的情緒更不敢去體驗，所以無法觸碰自己內在的真實需求，也就沒有辦法完成過去未完成的情緒體驗。

和解：最大的困難是突破童年的一些限制信念，以及需要與自己的情緒、觀點、期待、渴望和生存姿態和解，在這個過程中可能會疑惑是不是只有自己這么脆弱，從意識不到所有人幾乎都面臨類似的經歷，轉而坦然面對這個過程。

回歸外在修煉難在如下幾個方面。

無論是管理自己、管理他人、管理團隊還是管理系統，都需要從三個層面去思考：（1）意識層面：做這件事的邏輯、對錯、好壞、標準是什么？很多模棱兩可都需要澄清。（2）心智模式：這個過程中我們的感覺、感受、情緒，這些是長期被忽視、無視的，需要直面與應對，需要用正確方法疏導和帶領，需要去感知和體驗。（3）系統法則：由于身在其中，所以我們長期無意識，需要明確化，需要遵循，需要例證，需要有回歸系統的格局。

所以這些是需要我們注意和做好準備的。

本章練習

1.當你翻開這本書的時候，這段旅程對你來說意味著什么？

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2.你所留意的自己習慣的外在行為是什么？可能的內在原因是什么？

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3.本書的8個章節，你準備從哪里開始實踐？

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