- 給孩子的成長書(套裝三冊)
- 齊藝萌 李詹 王馨
- 2179字
- 2022-06-13 14:16:27
小知識---禮儀之邦
中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而又深遠的影響。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。
中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩個不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。
在中國古代,禮儀是為了適應(yīng)當時的社會需要,從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來的,因而帶有產(chǎn)生它的那個時代的特點及局限性。時至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須與時俱進,舍棄那些為剝削階級服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于形成良好的個人素質(zhì)、協(xié)調(diào)和諧的人際關(guān)系、塑造文明的社會風(fēng)氣、建設(shè)社會主義精神文明具有重要價值。
一歲看大,三歲看老,
學(xué)禮儀從孩子開始
當今社會高速發(fā)展,人們的追求也開始回歸傳統(tǒng),重視修養(yǎng),這就是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀的緣由。
懂禮儀、性格積極陽光的孩子更容易成為社交的焦點,更受歡迎,贏得更多的資源。我們不能寄希望于每一個孩子都是天才,學(xué)習(xí)成績都優(yōu)異,將來個個是社會精英、國家棟梁。其實,很多家長不肯承認這樣一個事實:我們的孩子就像社會上大多數(shù)平庸的人一樣,并沒有特別的天賦和出眾的才能。但這并不妨礙我們將孩子培養(yǎng)成一個受歡迎的優(yōu)秀的社會成員。一個被眾人高度接納的孩子更容易形成自己穩(wěn)定的人際關(guān)系網(wǎng)。這不僅有利于孩子今后的學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)的發(fā)展,也會給他帶來滿滿的幸福感和成就感,更容易獲得成功。
一個外表整潔體面、有禮貌、有教養(yǎng)、懂得尊重他人,同時擁有良好生活習(xí)慣的孩子,無疑是十分優(yōu)秀的,也是受人歡迎的;相反,如果一個孩子從小不受約束,沒有正確的世界觀,好壞不分,比如會去搶別人的東西,或者收到禮物會直接問多少錢,嘲諷挖苦小伙伴不如自己……這樣的孩子不僅在兒童時代讓人生厭,長大后也會成為社會的不穩(wěn)定因素。
這當然不是我們所希望看到的,但讓人欣慰的是,這種現(xiàn)象并不常見。大部分家長早就認識到,禮儀是一種從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣。
鄰居有個小孩,家里人對他的培養(yǎng)比較“佛系”,唯一的要求就是待人接物要周到,所以雖然他學(xué)習(xí)成績并不突出,但在日常生活彬彬有禮,是大人口中的“乖寶寶”。比如,他見到有雜物就會主動打掃、收拾,小伙伴來做客就主動拿出自己的玩具一起玩……到別人家里做客,主人給他遞水杯時,他接過水杯會大大方方地說聲謝謝。這種修養(yǎng)絕不是一蹴而就、可以速成的,它是從小培養(yǎng)的一種行為習(xí)慣。因此,我們要套用張愛玲“出名要趁早”這句話,即:“學(xué)禮儀要趁早!”
人是環(huán)境的產(chǎn)物,人的行為也會受到思想的支配。一個人有什么樣的思想,就會形成什么樣的行為;有什么樣的行為,就會形成什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就會形成什么樣的性格;有什么樣的性格,往往會形成什么樣的命運。同樣的道理,禮儀是一種行為習(xí)慣,家庭教育比學(xué)校教育更有影響力,所以,要想從小培養(yǎng)孩子懂禮儀,首先要有一個良好的家庭氛圍。如果父母說話粗俗不堪,不注意對孩子的影響,就不要天方夜譚地認為能夠培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的習(xí)慣和禮儀。有的家長很重視家庭教育,經(jīng)常找孩子談心,開家庭會議,向孩子灌輸自己的教育理念。家庭教育最本質(zhì)的是家庭生活、家庭習(xí)慣的傳承和潛移默化的影響。孩子從小會對周圍的一切進行學(xué)習(xí)、模仿,就像海綿吸取周圍的水一樣,他會在家庭生活中學(xué)習(xí)到一切他可以學(xué)到的東西。
《管子》有云:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”這句話很好地總結(jié)了禮儀的基礎(chǔ):經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。改革開放四十多年來,20世紀中期物資匱乏的情況早已不復(fù)存在,城鄉(xiāng)大部分人的生活也普遍是舒適的,扶貧攻堅更是火熱進行中。然而,盡管處境不一樣,人們的心態(tài)依然遵循“手中有糧,心中不慌”,因而行為習(xí)慣也沒有太大的改變。就在物質(zhì)已經(jīng)極大豐富的當今社會,還有一些老人會在家里囤積很多沒用的東西,總覺得丟掉可惜,其實那是一種有著“切膚之痛”,親身感受過物質(zhì)匱乏帶來的無限恐慌留下的后遺癥。同樣的道理,從當下開始培養(yǎng)一個孩子懂禮儀,那么即便他在以后的生活中遇到困難坎坷,他彬彬有禮的氣質(zhì)依然不會被磨滅,因為那已經(jīng)成為他的一種習(xí)慣。
有一天,小紅媽媽對小紅說:“你和爸爸一起去商場買點東西吧!”小紅很高興。小紅和爸爸來到商場,準備乘坐電梯上二層超市。上電梯時人很多,小紅趕緊跑到前面沖上電梯,她爸爸拉住她說:“你這樣做是不對的,要按順序排隊乘坐,這既是一種禮貌,也是為了安全。”于是,小紅準備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把小紅拉到他的前邊,一邊對小紅說:“乘坐電梯時不僅要按順序,而且不要站在中間擋了別人的道,要留夠空間以便著急的人順利通過。”這次購物,小紅不僅買到了她需要的東西,而且知道了一些關(guān)于乘坐電梯的小常識,以后她會按照有關(guān)要求乘坐電梯,做一名講文明、懂禮貌的好孩子。
這樣的生活教育事例越來越多,這是我們?nèi)鐣焖龠M步的標志。一個孩子的禮儀道德是需要從小培養(yǎng)的,如果不重視這方面的教育,孩子也許會在其他方面取得成績,但永遠都不會成為一個優(yōu)雅、高素質(zhì)的社會成員,很有可能絆倒在“教養(yǎng)”兩個字上。我們不希望那天出現(xiàn),所以我們需要從現(xiàn)在開始培養(yǎng)孩子做一個懂禮貌、有教養(yǎng)的人。