- 緣緣堂主:豐子愷與桐鄉(xiāng)
- 徐玲芬
- 3988字
- 2022-06-09 10:25:53
壘石為門
“走了五省,經(jīng)過大小百數(shù)十個碼頭,才知道我的故鄉(xiāng)石門灣,真是一個好地方。”豐子愷這樣深情地描述自己的故鄉(xiāng)石門灣。那么,石門灣,究竟是怎樣一個美好的所在?讓我們一起走進(jìn)這個豐子愷曾經(jīng)生活過、書寫過的江南小鎮(zhèn)——石門。
一
石門,現(xiàn)屬浙江省桐鄉(xiāng)市,清時曾稱玉溪,大運河流經(jīng)該地轉(zhuǎn)了一個120度的大彎,因此又稱石門灣,簡稱石灣。這里得天獨厚,交通便捷,人文風(fēng)雅,歷史文化底蘊深厚。
這里有七千多年前的羅家角遺址。今天,我們一日三餐吃著大米飯時,也許不會覺得稀奇。可是,設(shè)想一下,七千多年前,石門一地的先民們,就已開始種植水稻,也和我們一樣吃大米飯,那就很神奇了。20世紀(jì)50年代,在浙江省桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)羅家角自然村,發(fā)現(xiàn)了一處新石器時代文化遺址,屬馬家浜文化類型,距今七千多年。2001年,羅家角遺址被國務(wù)院列入全國重點文物保護(hù)單位名單。羅家角遺址的發(fā)現(xiàn),在中華文明史上意義非凡,它告訴我們,在距今七千多年前的新石器時代,在石門羅家角一帶,就有先民種植水稻,飼養(yǎng)家畜,營建木結(jié)構(gòu)房屋,在這里繁衍生息。羅家角,可以說是江南水稻的發(fā)源地。
這里有兩三千年前的吳越文化。如果你站在石門鎮(zhèn)上運河大轉(zhuǎn)彎處那一塊吳越界碑前,望一望千年的運河、逶迤而過的船隊,聽一聽鳴笛聲聲,或許更能體會石門、石灣(石門灣)、玉溪這些名字的內(nèi)涵。石門灣真是一個神奇的地方,運河走到這里,突然來了一個大轉(zhuǎn)彎,而歷史也在這里有過無數(shù)的轉(zhuǎn)身,華麗的、落寞的,無情的、無奈的,驚喜的、驚嘆的。一幕幕歷史風(fēng)云,在這個大轉(zhuǎn)彎處演繹;一個個生動的背影,在這里來了又去了。
轉(zhuǎn)身又看到一個小弄堂,名壘石弄。它寫著石門一地古老的來歷。相傳,這里就是春秋時吳越兩國分疆之處,弄之南屬越,弄之北屬吳。越王勾踐在此壘石為門以防吳,吳也結(jié)寨于此以拒越,石夷門、壘石弄和石門鎮(zhèn)的名字皆由此而來。想一想,兩千多年前,這里竟是兩國邊界,跨一腳便出了國門。春秋無義戰(zhàn),當(dāng)年,這里曾兵鋒迭起,車馬相逐,血流成河,百姓深受苦難。明代陳潤的《石門故壘》詩曰:“古塞千年尚有基,斷橫殘石草離離。風(fēng)煙不散英雄氣,猶似吳兵百戰(zhàn)時。”“石門故壘”在清代曾被列為“桐溪八景”之一。
這里在宋時就有聞名遐邇的私家花園。宋室南渡后,康王趙構(gòu)車駕常往還于石門道中,石門成為其駐蹕之所。紹興(1131—1162)年間,于石門驛基建行幄殿,即皇家行宮。同時,因石門地處水網(wǎng)之中,地勢隱蔽,為避金兵,南渡的士大夫都選擇在此建造房屋居住,其中最有名的是施州(今湖北恩施)刺史張子修、迪功郎張汝昌所建的東園、西園。《千家詩》收錄的戴敏《初夏游張園》詩云:“乳鴨池塘水淺深,熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉,摘盡枇杷一樹金。”寫的就是石門的東園、西園。時過幾百年,張氏東園、西園早已湮滅無痕跡。就在人們早已遺忘的時候,歷史再一次被提起。2003年,石門中學(xué)建造新校舍,在建筑工地發(fā)掘出假山石數(shù)十塊及鵝卵石鋪的道路,經(jīng)文物部門專家認(rèn)定,這里正是南宋時的張氏東園遺址。曾經(jīng)的東園、西園,起承轉(zhuǎn)合之間,昭示了一個信息:石門,這個古吳越爭霸之地,到南宋時期已成奢華富貴之鄉(xiāng)。石門灣,也折射出宋室南渡的歷史。

壘石弄一角(徐盈哲 攝)

石門灣古吳越疆界碑(徐盈哲 攝)
這里在清時有皇家的行宮。康熙、乾隆兩位皇帝先后巡行江南,坐龍舟浩浩蕩蕩沿運河南下,到了石門這個地方,便在石門大營暫歇。據(jù)史料記載,乾隆六次南巡均曾在石門大營駐蹕。清施鐘成《玉溪雜詠》云:“翠華六幸有行宮,官柳絲絲漢苑同。莫道煙痕太消瘦,當(dāng)年曾系玉花驄。”可以想見,當(dāng)時龍舟鳳船,逶迤駛過石門灣,好不壯觀。乾隆南巡大營,俗稱營盤頭,在石門東高橋外二里處,清咸豐時毀。20世紀(jì)70年代平整土地時,還發(fā)現(xiàn)大營基地的陰溝等設(shè)施,另有“大營界石”界碑。到了20世紀(jì)80年代,大營基地舊址上曾建有石門絲廠。舊跡依稀可尋,往事并不如煙。
一個運河小鎮(zhèn),曾與兩朝帝王緊密聯(lián)系,幸莫大焉。可以想見,隨著這么多官船、官員前來石門,連帶而來的生產(chǎn)、生活的變化,農(nóng)、工、商、服務(wù)業(yè)的興起,以及市政設(shè)施的建設(shè),都是自然而然的。石門,真的是一個有太多故事、歷史底蘊深厚的好地方。
然而,經(jīng)過一次次戰(zhàn)亂,舊日的輝煌,湮于塵埃,曾經(jīng)的熱鬧,歸于寂寥。石門,在清末后相當(dāng)長時間里,漸漸冷落了。直到新中國成立后,城鎮(zhèn)建設(shè)、市井煙火才逐步得到恢復(fù)。
二
石門,是江南佳麗地、富貴安樂鄉(xiāng)。
桐鄉(xiāng)地處杭嘉湖平原腹地,素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、百花地面、文化之邦”的美譽。豐子愷曾在《辭緣緣堂》一文中寫到故鄉(xiāng)的好,因得天時地利,堪稱“安樂之鄉(xiāng)”。此地離海邊不遠(yuǎn),四周都是大平原,境內(nèi)河網(wǎng)密布,水陸調(diào)勻。這里四季分明,氣候也宜人,冷暖變化緩和。春夏秋冬,漸漸推移,使人不知不覺。隨著季節(jié)的變化,人們從夏衣、單衣、夾衣、絮襖(木棉的)、小綿襖(薄絲綿)到大綿襖(厚絲綿),逐漸遞換,不經(jīng)意間寒來暑往,循環(huán)成歲。“故自然之美,最為豐富,詩趣畫意,俯拾即是。”豐子愷認(rèn)為,其他許多地方,有的氣候變化太單調(diào),半年夏半年冬,脫了單衣?lián)Q棉衣;有的氣候變化太劇烈,一日之內(nèi)有冬夏,捧著火爐吃西瓜,讓人覺得很不習(xí)慣,都沒有故鄉(xiāng)好。因這里得“天時之勝”,一馬平川的“大平原中沒有一塊荒地,全是作物。稻麥之外,四時蔬果不絕,風(fēng)味各殊。嘗到一物的滋味,可以聯(lián)想一季的風(fēng)光,可以夢見往昔的情景”。
豐子愷對故鄉(xiāng)的物產(chǎn)特別敏感。有一次,他在上海功德林吃到新蠶豆,馬上聯(lián)想到故鄉(xiāng)清明賽會、掃墓、踏青、種樹的情景,以及綢衫、小帽、酒旗、戲鼓等種種故鄉(xiāng)的風(fēng)物。有時在他鄉(xiāng)看見桑樹和絲綿,心中便涌起鄉(xiāng)思,因為這也是故鄉(xiāng)特有的物產(chǎn)。在他的家鄉(xiāng)石門灣,鄉(xiāng)村人家,無論貧富,家家都養(yǎng)蠶,鄉(xiāng)人無論老少都穿絲綿,是名副其實的“絲綢之府”。
而如今,石門一地,更有殷家漾梨園、桂花村、田野菊海等,一年四季,花事爛漫。豐子愷要是生活在今天,更要欣然握筆畫畫、作文,歌之詠之了。
三
石門,得運河之利,交通便捷,自古為南北孔道。
石門的名字雖然兩千多年前就有了,但石門一地的初創(chuàng),小鎮(zhèn)的興起,大概要到隋朝大運河開通以后,才真正應(yīng)“運”而生。這里的“運”,有兩層含義:一是機運,一是運河。是運河,帶來了機運,造就了石門這個水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。
隋大業(yè)六年(610),江南運河開通后,石門地處運河畔,隨即成為南北交通孔道,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清數(shù)朝,貢賦漕運,在此迎來送往,從沒停止過。直到今天,雖然高速公路、高速鐵路興起,人們有了更為快捷、更為現(xiàn)代的交通運輸方式,但你站在石門灣看運河,仍會深切地感受到,千年運河依然在發(fā)揮著它應(yīng)有的功能,舟楫繁忙,往來不絕,依然不可或缺。
據(jù)史書記載,從唐朝開始,石門已經(jīng)設(shè)置驛站,后來的歷朝歷代,都在石門設(shè)置重要驛站。不僅驛使往來不絕,而且“官舫賈舶皆泊于此”。貢賦漕運,來往貨物船隊,到了石門灣這個地方,都會停下來歇歇腳,再上路。
明宣德五年(1430)析置桐鄉(xiāng)縣后,石門鎮(zhèn)以接待寺寺弄為界分屬崇德、桐鄉(xiāng)兩縣。“縣官迎送憲節(jié),以此為出入界首。故每薄暮,帆檣云集,夜市頗盛。”
明清兩朝,石門灣商貿(mào)之發(fā)達(dá)在崇德縣城之上。明萬歷時,石門鎮(zhèn)人口有兩萬多,鎮(zhèn)上榨油業(yè)發(fā)達(dá),僅油坊就有二十多家。石門鎮(zhèn)還是遠(yuǎn)近聞名的蠶鄉(xiāng),所出“石門種”蠶種甲于禾郡。與此相應(yīng),石門鎮(zhèn)的絲綢業(yè)、棉布業(yè)也很發(fā)達(dá)。在豐家老屋與緣緣堂之間,曾經(jīng)還有“棉紗弄”之名。
明清時有許多專門寫石門灣風(fēng)景的詩詞。如明賀麟有《玉灣夜泊》詩曰:“驛路迢迢送夕陽,石門灣口泊連檣。買魚人喚溪邊棹,乞米僧歸竹下房……”驛路迢迢,夕陽西下,運河港灣,帆船林立,買魚燒飯,僧歸禪房……石門灣是美的、熱鬧的,有世俗忙碌的諸般歡喜。
豐子愷也曾在《辭緣緣堂》一文中詳細(xì)介紹過石門所處的優(yōu)越的地理位置。
它位在浙江北部的大平原中,杭州和嘉興的中間,而離開滬杭鐵路三十里。這三十里有小輪船可通。每天早晨從石門灣搭輪船,溯運河走兩小時,便到了滬杭鐵路上的長安車站。由此搭車,南行一小時到杭州;北行一小時到嘉興,三小時到上海。到嘉興或杭州的人,倘有余閑與逸興,可屏除這些近代式的交通工具,而雇客船走運河。這條運河南達(dá)杭州,北通嘉興、上海、蘇州、南京,直至河北。……
對于石門一地的百姓來說,運河曾經(jīng)是出行不可或缺的交通要道。
江南運河,支流繁多,港汊錯綜,河邊密密地散布著無數(shù)城市鄉(xiāng)鎮(zhèn),三里一村,五里一市,十里一鎮(zhèn),二十里一縣。而石門灣就在這稠密的水網(wǎng)中央,水路四通八達(dá),交通運輸異常便利。人們都習(xí)慣坐船往返于相距二三十里的小城市間,幾乎不需要步行。人們下鄉(xiāng)、出市、送客、歸寧、求神、拜佛等諸般出行,即使只有三五里的距離,也樂得坐船。
運河的支流中,有一條叫作后河,流經(jīng)豐家門前。豐子愷的童年和少年時代,就生活在這條小河邊。后河,是少年豐子愷最早熟識并與之親近的一條河流。
豐子愷從小就在這樣富有詩情畫意、得天獨厚的環(huán)境中長大。后來,他外出讀書、工作,便是從后河的河埠上船,沿運河出門遠(yuǎn)行的。而家里的人,就總是站在這條小河邊目送或迎接他。成年以后,他常常自己雇一條船,沿著運河走,從家里出發(fā),一天就能到嘉興,一天半就能到杭州,船價不過三五元。在豐子愷看來,坐船出行比坐火車更好。開船時間可以自己定,在船上,仿佛在自己的房間里一樣方便。經(jīng)過塘棲等碼頭,還可以暫時停泊,上岸吃飯或購物,在靠河邊的小酒店里找一個幽靜的座位,點幾盆小菜,燙兩碗花雕,從容自由地喝著,豐子愷稱之為“富有詩趣的旅行”。在石門灣,火車有距離感,而運河就流淌在身邊,坐船是更流行的旅行。
故鄉(xiāng)石門灣深厚的歷史文化積淀,杭嘉湖平原四季皆宜、富足安樂的生活環(huán)境,千年運河川流不息地流淌在身邊,這一切都是那樣美好與難忘。正是這樣一片豐潤的土地,孕育出豐子愷這樣的藝術(shù)大家,而豐子愷又為這個江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)增添了更多藝術(shù)的趣味。豐子愷與石門灣,就這樣自然地聯(lián)結(jié)在一起,互相成全,交相輝映。

《繁忙的大運河》(徐建榮 攝)