小結

自1921年中共成立至1927年大革命結束，中國共產黨的婦女工作處于草創階段。這一時期，中國共產黨初步運用馬克思主義，結合中國實際，開創性地開展了婦女工作。概括起來，其成就主要在以下幾方面。一是在理論上，初步運用馬克思主義并結合中國革命實際分析婦女問題，明確地將婦女解放納入新民主主義革命的軌道，指明了廢除私有制，推翻舊制度，實現社會主義的婦女解放道路，制訂了以勞動婦女為主體，建立同小資產階級、資產階級婦女的婦女運動聯合戰線，動員婦女參加國民革命的婦女工作方針；二是在組織上，在共產國際（婦女書記處）的領導下，初步建立了黨內的婦女部（婦女運動委員會），培養訓練了一批婦女干部，同時與國民黨婦女部建立了合作關系，引導、影響了一些黨外的婦女團體；三是在宣傳與教育方面，通過創辦婦女刊物、開辦女學，擴大了馬克思主義對于婦女群眾的影響，提高了婦女自我解放的意識；四是在工作對象或范圍方面，初步運用馬克思主義分析了婦女各階級階層的傾向，不斷鞏固婦女工作的階級基礎，著力擴大婦女工作的群眾基礎，引導婦女運動從上層婦女運動向勞動婦女運動過渡。這些成就奠定了中國共產黨民主革命時期婦女工作的基礎。

從婦女運動的歷史地位來看，中共建黨和大革命時期的婦女運動，處在過去占據主流的近代資產階級女權運動與新生的無產階級婦女運動并存競爭的特定階段，具有明顯的時代特征。與中國國民黨以及其他政治團體相比，中共的婦女工作具有鮮明的特點：一是以馬克思主義作為婦女工作的指導思想，堅持以馬克思主義唯物史觀尤其是階級和階級斗爭理論作為思考婦女工作的理論依據；二是婦女工作接受共產國際及其婦女書記處的領導，被置于共產國際領導的世界革命視野中，成為蘇俄推動東方革命的伴生物；三是婦女工作屬于黨的群眾工作的一部分，致力于組織大規模的群眾運動。這些根本性的特征展示出中國共產黨在婦女運動領域獨樹一幟，區別于其他政治力量和社會團體的實質所在，預示著近代中國婦女解放運動進入20世紀革命與戰爭年代后的演進方向。

這一時期，中國共產黨處于幼年時期，對內既不可能充分了解國情，對外還仰賴共產國際的援助，因此在中國革命問題上難以獨立自主，照搬照抄蘇俄經驗和共產國際指示的現象蔚然成風，自身政治的不成熟和革命經驗的不足而引起1927年國共破裂和大革命失敗也就不可避免。中共自身存在的這些問題，決定了草創階段的婦女工作亦表現出來一些難以避免的缺點。一是黨對婦女工作的重要性與獨立性認識不足。婦女工作雖然已經納入黨的工作議程，但因為婦女運動從屬于階級革命（“性別”從屬于“階級”）的政治定位，婦女工作在黨的群眾工作體系中雖然占有一席之地，但與工人、青年、農民等群眾工作相比，在黨的機構層級上相對較低。這表現在組織方面，婦女工作機構的設置既與同時期工會、青年團的規模不匹配，同時指定女工、農婦、青年婦女加入工會、農民協會、青年團，要求婦女團體不要在其中發展或限制發展會員。[120]被黨分配做婦女工作的同志時常抱怨，認為從事婦女工作是黨內男同志對女同志的某種壓迫。[121]再就是黨的婦女部不是直接地、獨立地開展工作，不與婦女群眾發生直接聯系，而是借助國民黨、婦女團體開展活動，從而大大削弱了黨對于婦女界的影響和婦女工作的獨立性。二是黨對婦女狀況的了解既不全面又不及時，影響了政策的制定和實施。從中共婦女部的報告可見，經常抱怨各地寄送材料不及時，對各地婦女工作情況難以及時了解，為此檢討婦女工作的不足或缺點，幾近成為婦女運動報告的基調。這樣，中共在大多數情況下只能宏觀地制定婦女政策，脫離實際的空談空論也就不可避免。三是婦女工作的發展具有不平衡性與波動性。在地域上，集中于以兩湖為中心的南方革命區域，城市婦女工作又多于農村婦女工作；在群體上，側重于女工、女學生和農婦。婦女工作還受黨的中心任務和路線政策正確與否的影響，如國民革命時期發展較好，國共破裂后就陷入低潮。四是工作方式靈活性不夠，簡單生硬，缺乏策略，機關活動多于群眾活動。[122]

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[1] 李大釗：《再論問題與主義》，《每周評論》第35號，1919年8月。

[2] 李大釗：《戰后之婦人問題》，《新青年》第6卷第2號，1919年2月。

[3] 陳獨秀：《上海厚生紗廠湖南女工問題》，《新青年》第7卷第6號，1920年5月。

[4] 陳獨秀：《婦女問題與社會主義》，中華全國婦女聯合會婦女運動歷史研究室編《五四時期婦女問題文選》，生活·讀書·新知三聯書店，1981，第80～82頁。

[5] 李達：《女子解放論》，《解放與改造》第1卷第3號，1919年10月。

[6] 李達：《〈女性中心說〉中譯本序言》，《李達文集》第1卷，人民出版社，1980，第105頁。

[7] 李達：《女權運動史》，《李達文集》第1卷，第181、184頁。

[8] 關于李達對中共早期婦女運動的貢獻，可參見湯濤《李達與中國婦女解放運動芻議》，《世紀橋》2010年第20期。

[9] 向警予：《女子解放與改造的商榷》，《少年中國》第2卷第2期，1920年。

[10] 中華全國婦女聯合會婦女運動歷史研究室編《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，中國婦女出版社，1991，第299頁；戴緒恭、姚維斗編《向警予文集》，湖南人民出版社，1985，第140頁。

[11] 李大釗：《戰后之婦人問題》，《新青年》第6卷第2號，1919年2月。

[12] 田漢：《第四階級的婦人運動》，《少年中國》第1卷第4期，1919年10月。

[13] 中華全國婦女聯合會婦女運動歷史研究室編《五四時期婦女問題文選》，生活·讀書·新知三聯書店，1981，第78頁。

[14] 《瞿秋白文集（政治理論篇）》第1卷，人民出版社，1987，第80頁。

[15] 轉引自仝華、康沛竹主編《馬克思主義婦女理論發展史》，北京大學出版社，2004，第74頁。

[16] 轉引自仝華、康沛竹主編《馬克思主義婦女理論發展史》，第74頁。

[17] 在國際共產主義運動歷史上，婦女最初并未作為一個單獨群體列入工人階級的革命運動，開展婦女工作與建立婦女組織的議題的提出有一個復雜的過程。最初，第一國際（國際工人協會，1864～1876）的歷次代表大會和代表會議上，幾乎沒有一項議題是專門討論婦女問題的。直至1871年，馬克思、恩格斯在修訂第一國際的共同章程和組織條例時，首次在“地方性團體、支部和小組”條目中規定“建議在工人階級當中成立婦女支部”。這一規定主張各國工人黨在黨內設置婦女支部，以糾正婦女運動與工人運動相分離的傾向，表明將無產階級婦女的運動置于工人階級及其政黨的嚴密領導下的愿望，但并未把婦女問題作為一個特殊問題提出來，其“建議”的口吻說明這還不是一項硬性要求，而事實上，許多國家的社會民主黨人反對婦女參加革命運動。1889年第二國際成立后，經過婦女運動著名領袖蔡特金等人的呼吁和推動，婦女問題開始在國際共產主義運動中占據一席之地，并于1893年蘇黎世代表會議上通過了第一個關于婦女問題的國際決議，表明無產階級婦女運動已成為國際無產階級運動的重要組成部分。到1907年8月，第一屆國際社會主義婦女代表大會召開時，第一個國際無產階級婦女組織即第二國際婦女執行局（亦稱國際婦女書記處）成立，蔡特金擔任書記，領導機構設在蔡特金任主編的《平等報》編輯部，規定各國無產階級婦女組織派代表以通訊員的身份參加婦女書記處的工作。第二國際婦女執行局成立后，成為國際共產主義婦女運動的“司令部”，促進社會主義婦女解放運動發展成為具有廣泛世界性的群眾運動。但是這一時期，第二國際內部和各國工人黨對黨內是否應該設立單獨的婦女工作機構仍存在很大的爭議，一些國家的黨的婦女工作委員會遭到解散，一些國家的共產黨拒絕或拖延建立婦女工作機構，轉而實行委托人制（又稱受托人制），即黨內委托專人負責婦女的宣傳和組織工作，但并不建立婦女工作的專門組織。1914年8月第一次世界大戰爆發后，第二國際在政治上破產，這個國際性婦女組織也就退出了歷史舞臺。1919年共產國際成立后，婦女運動才真正統合入共產革命的軌道，實現了以蘇俄為領導、以共產國際婦女書記處為指揮機關的統一化、組織化和運動化。

[18] 蔡特金：《回憶列寧》，人民出版社，1982，第37、49頁。

[19] 關于共產國際婦女書記處的系統考察，詳見田寶國、姜愛鳳《不該忘記的紅色歷史——共產國際外圍組織尋蹤》，中國工人出版社，2001，第311～340頁。

[20] 轉引自田寶國、姜愛鳳《不該忘記的紅色歷史——共產國際外圍組織尋蹤》，第330～331頁。

[21] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第30頁。

[22] 參見田寶國、姜愛鳳《不該忘記的紅色歷史——共產國際外圍組織尋蹤》，第332頁。

[23] 參見王向賢《彰顯與隱約——第一、第二國際的婦女政策對共產國際及早期中共的影響》，《山西師大學報》2004年第4期。

[24] 張國燾：《我的回憶》第1冊，東方出版中心，2004，第144頁。

[25] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第1頁。

[26] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第12～13頁。

[27] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第29～30頁。

[28] 參見孫武霞、許俊基編《共產國際與中國革命資料選輯（1919～1924）》，人民出版社，1985，第159、262頁；《中國共產黨歷史》第1卷（1921～1949），第101頁。另據王健英編《中國共產黨組織史資料匯編——領導機構沿革和成員名錄》（紅旗出版社，1983）第17頁記述：中共三大報告中稱現有黨員420人，其中婦女37人。王健英所編的系列中共組織史資料和論著，史料來自私人的搜集和查閱，未能注明具體出處，有關中共婦女部和婦女領導人的沿革與中共組織部編寫的多卷本權威資料《中國共產黨組織史資料》（中共黨史出版社，2000）明顯抵牾。本文采用后者的權威說法。

[29] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第171頁。

[30] 參見《中國婦女運動史》，第153頁。

[31] 據張申府回憶，鑒于劉清揚在五四運動中的突出表現，張和李大釗在劉于1920年9月底到北京后曾找她談話，希望她加入共產黨，但她當時表示對黨的組織還不了解，沒有同意。參見〔美〕舒衡哲《張申府訪談錄》，〔美〕李紹明譯，北京圖書館出版社，2001，第109頁。

[32] 《中國婦女運動歷史資料（1927～1937）》，第19頁。按：“革命祖母”的說法最早來自俄國社會革命黨人對勃來希可·勃來?？煞蛩箍ㄑ诺馁澴u，稱頌她對俄國革命的貢獻。1917年3月俄羅斯共和國成立，克倫斯基組建臨時政府，她擔任國會主席。中共黨人李達在撰文介紹俄國女權運動歷史時就稱其為革命祖母（李達把她的名字寫作“勃來?？路蛩够保?。參見李達《李達文集》第1卷，第184頁。

[33] 戴緒恭、姚維斗編《向警予文集》，第94頁。

[34] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第312～313頁。

[35] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第68～69頁。

[36] 有關向警予與早期婦女部的史事考證，參見許文堂《向警予與中共早期婦女運動》，《近代中國婦女史研究》第2期，臺北中研院近代史研究所，1994年6月，第72～74頁。關于中共三大后是否設立的就是婦女運動委員會，來自中央檔案館的一份文件顯示，1924年6月24日黨內仍有以“中國共產黨婦女部”名義起草的婦女運動報告（《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第168頁），據此似乎中共三大后婦女運動委員會并未成立，而是依然沿用婦女部的名稱。

[37] 國際共產主義運動史文獻編輯委員會編《共產國際第四次代表大會文件（1922年11月～12月）Ⅱ》，中國人民大學出版社，1990，第929頁。

[38] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第171頁。

[39] 王會悟：《黨創辦的第一所平民女?！?，《婦女運動史研究》1981年第1期。

[40] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第176頁。

[41] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第27～28頁。

[42] 中共天津市委黨史資料征集委員會、天津市婦女聯合會編《天津女星社（婦女運動史資料選編）》，中共黨史資料出版社，1985，第497頁。

[43] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第66頁。

[44] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第89、91頁。

[45] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第294、185頁。

[46] 參見上海市婦聯婦運史編纂委員會編《上海婦女運動史（1919～1949）》，上海人民出版社，1990，第77頁。

[47] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第73、75頁。

[48] 參見《上海婦女運動史（1919～1949）》，第70～73頁。

[49] 在國民黨一大通過的宣言中，民族主義突出了反對帝國主義的內容；民權主義強調民主應為“一般平民所共有”；民生主義則以“平均地權”“節制資本”為兩大原則。新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領基本一致，因而成為第一次國共合作的政治基礎。

[50] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第68、69頁。

[51] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第66頁。

[52] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第71頁。

[53] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第185、171頁。

[54] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第188、189頁。

[55] 參見陳?？怠⒍⊙阅！稐钪A評傳》，上海社會科學院出版社，2005，第183頁。

[56] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第279～281頁。

[57] 這是具有權威性的《中國共產黨組織史資料》關于設立中央婦女部的最早記錄。

[58] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第280頁。

[59] 轉引自顧秀蓮主編《20世紀中國婦女運動史》上卷，第204頁。

[60] 參見中共北京市委組織部、中共北京市委黨史資料征集委員會、北京市檔案局編《中國共產黨北京市組織史資料》，人民出版社，1992，第33頁。

[61] 本書編寫組《中國共產黨章程匯編（一大～十八大）》，中共中央黨校出版社，2013，第21、22頁。

[62] 參見中華全國婦女聯合會編《中國婦女運動史（新民主主義時期）》，春秋出版社，1989，第159～160頁。

[63] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第281頁。

[64] 參見《全國各界婦女聯合會開成立大會》《全國各界婦女聯合會之重要消息》，《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第376、380頁。

[65] 向警予：《女界國民會議促成會在中國婦女運動中的地位》，《民國日報》1925年1月11日。

[66] 參見廣東省地方史志編纂委員會編《廣東省志·婦女工作志》，廣東人民出版社，2007，第52頁。

[67] 參見湖北省婦女聯合會編《湖北婦運史資料》第1期（湖北省婦女協會專輯），1983年3月，第5～6頁。

[68] 參見湖北省婦女聯合會編《湖北婦運史資料》第2期，1984年4月，第173頁。

[69] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第476頁。

[70] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第188、189頁。

[71] 廣東省檔案館、廣東婦女運動歷史資料編撰委員會編《廣東婦女運動史料（1924～1927）》，1983年3月，第19頁。

[72] 轉引自顧秀蓮主編《20世紀中國婦女運動史》上卷，第211～212頁。

[73] 金鳳：《鄧穎超傳》（上），第116頁。

[74] 三八婦女節起源于1909年3月8日美國芝加哥女工要求增加工資和爭取婦女選舉權的大罷工。1910年8月，第二屆國際社會主義婦女大會在哥本哈根召開，經國際婦女運動領袖蔡特金提議，決定將每年3月8日確定為國際婦女節。會議通過的決議規定：“各國無產階級有階級覺悟的政治組織和工會一致同意，各國社會主義婦女每年要有一個節日，其主要目的是幫助婦女獲得選舉權；必須按照社會主義原則并連同整個婦女問題一起對待婦女的選舉權的要求；婦女節必須具有國際性和認真地籌備?！?911年3月19日，德國、奧地利、瑞士、丹麥等國的100萬婦女和男工，舉行了聲勢浩大的示威游行，慶祝世界歷史上第一個國際婦女節。這是國際范圍內無產階級婦女的首次聯合行動。以后每年的3月8日，紀念國際婦女節成為國際共產主義婦女運動中的一項常規活動。參見田寶國、姜愛鳳《不該忘記的紅色歷史——共產國際外圍組織尋蹤》，第317～319頁。

[75] 參見《“一大”前后——中國共產黨第一次代表大會前后資料選編》（二），人民出版社，1980，第59頁。

[76] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第204頁。

[77] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第206頁。

[78] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第207～208頁。

[79] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第481頁。

[80] 《廣東婦女運動史料》（1924～1927），第276、278頁。

[81] 《廣東婦女運動史料》（1924～1927），第37頁。

[82] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第692～695頁。

[83] 參見湖北省婦女聯合會編《湖北婦運史資料》第2期，1984，第39～44頁。

[84] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第278頁。

[85] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第276～277頁。

[86] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第690頁。

[87] 詳參陳?？?、丁言?！稐钪A評傳》，第207～211頁。

[88] 轉引自顧秀蓮主編《20世紀中國婦女運動史》上卷，第253頁。

[89] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第308頁。

[90] 參見《上海婦女運動史（1919～1949）》，第104頁。

[91] 參見《上海婦女運動史（1919～1949）》，第107頁。

[92] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第577頁。

[93] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第623～624頁。

[94] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第513頁。

[95] 參見《上海婦女運動史（1919～1949）》，第117～121頁。

[96] 《湖北婦運史資料》第2期，第94～95頁。

[97] 李哲時（1903～1997），又名李文宜，湖北武漢人。1924年畢業于湖北省立女子師范學校，在校求學時受到老師陳潭秋等人思想的影響，以后參加了董必武組織的婦女讀書會、湖北女權同盟會，學習和接受馬克思主義，參加反對封建禮教的學生運動。1926 年3月加入中共，同月參加國民黨，任國民黨湖北省黨部執委兼婦女部長，組織并領導了湖北省婦女協會的工作。

[98] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第495頁。

[99] 中共中央文獻研究室編《毛澤東選集》第1卷，人民出版社，1991，第31、32頁。

[100] 參見顧秀蓮主編《20世紀中國婦女運動史》上卷，第240頁。

[101] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第700頁。

[102] 《廣東婦女運動史料（1924～1927）》，第288頁。

[103] 參見《湖北婦運史資料》第2輯，第178～180頁。

[104] 詳見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第708～709頁。

[105] 針對大革命高潮中出現的剪發放足的強迫命令風，1927年6月國民黨中央婦女部發出通告，試圖糾正這種激進做法。通告指出：“關于剪發運動，只可盡量宣傳，不宜用急激手段。放足運動亦宜先事宣傳，然后按放足方法執行，庶婦女不致發生疑慮為要?！眳⒁姟吨袊鴭D女運動歷史資料（1921～1927）》，第786頁。

[106] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第279頁。

[107] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第519頁。

[108] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第551頁。

[109] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第698頁。

[110] 《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第697～698頁。

[111] 詳見張蓮波《建黨初期共產黨人對女權運動的指導》，《中共黨史研究》2007年第4期。

[112] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第183頁。

[113] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第195、183頁。

[114] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第190頁。

[115] 參見《中國婦女運動歷史資料（1921～1927）》，第184頁。

[116] 參見《湖北婦運史資料》第2輯，第62～69頁。

[117] 向警予：《婦女運動與國民運動》，《向警予文集》，第186頁。

[118] 參見《中國婦女運動史（新民主主義時期）》，第160頁。

[119] 參見中共中央黨史研究室《中國共產黨歷史》第1卷（1921～1949）上冊，第108、126、188頁。

[120] 關于婦女組織對工人、青年、農民組織的依附性關系，中共明令：女工應加入工會，主要應由工會女工部負責；在共青團系統，女青年主要應由青年婦女部負責；在農村，婦女應統一組織在農民協會之下。如1927年3月8日，湖北省婦女代表大會通過《婦女運動決議案》，規定了農婦運動三項原則：（1）凡農村婦女都應組織在農民協會下，受農協婦女部之領導；（2）已有婦協分會之農村時，婦協暫不取消，待農協婦女部正式產生時作廢；（3）凡有各界婦女，不限于農婦之區，婦協仍然繼續工作。并規定女工運動原則兩條：（1）城市的女工應組織于工會中，由工會直接領導；（2）在組織與教育上，省婦協幫助工會工作。參見《湖北婦運史資料》第2期，第180～181頁。

[121] 作為早期黨的婦女工作的主要負責人，向警予的表現很典型。1928年7月22日，蔡和森在莫斯科寫就的《向警予同志傳》（武漢市婦女聯合會編《武漢婦運史資料》第1輯，1985年9月，第2～3頁）中有這樣的敘述：“警予責任心極重，同時好勝的‘野心’亦極強，因為她自幼以來便養成了她這種心里。自與和森戀愛及參加實際工作后，她精神上常常感受一種壓迫，以為女同志的能力不如男同志，在她看來仿佛是‘奇恥大辱’。同志們愈說她是女同志中的最好的一個，她便愈不滿足。她是‘五四’運動中有力的煽動者組織者之一，她是黨的婦女工作的負責者；但她自己總是不甘于‘婦女的’工作——縱然她在這種工作上得到一般的信任。當然，以警予的能力說，本來可以擔任一般黨的指導工作，這是從前黨的組織上的分配工作的缺點。”除向警予外，我們通過當事人的回憶或傳記，亦可知曾志（陶鑄夫人）、江青等都有過同樣的表露。一些女青年為了追求婦女解放參加革命后，或對分配做婦女工作不滿，或感覺結婚后工作受到限制，尤其那些嫁給男性領導人的女青年感受更深刻。另外，美國學者克里斯蒂娜·吉爾馬丁、德國學者柯臨清從社會性別的概念角度探討了國民革命時期國民黨、中共黨內的性別、政治與社會動員的問題，揭示了中共革命女性的女權意識與階級理論之間的沖突。參見克里斯蒂娜·吉爾馬丁《國民革命時期（1924～1927）的性別、政治文化和婦女動員》，李小江、朱虹、董秀玉主編《性別與中國》，生活·讀書·新知三聯書店，1994，第3～31頁；王政《評介柯臨清著〈從社會性別看中國革命〉》，（臺北）《近代中國婦女史研究》第4期，1996年8月。

[122] 例如，受到共產黨影響的廣東新學生社與國民黨右派操縱的女權大同盟，圍繞“士的婆”的稱呼發生論戰，雙方常常大打出手。剛從蘇聯歸國的蔡暢，因為穿一身西裝到工廠開展工作而引起女工的非議，后來改穿中式婦女服裝，學會說廣州話后，才逐漸打開工作局面。參見蘇平《蔡暢傳》，中國婦女出版社，1990，第49～51頁。