銀與銅

蒙古人征服中原，可不是為了推行什么善政，就是為了掠奪。對(duì)于身為游牧民族的他們來(lái)說(shuō)，財(cái)產(chǎn)就是能搬運(yùn)走的東西，除了大量的家畜，就是寶石和貴金屬一類(lèi)的東西。來(lái)到中原的蒙古人觸目所及，看見(jiàn)的只有烏泱烏泱的人群以及廣闊無(wú)邊的大地，他們失望至極，甚至想過(guò)將漢人統(tǒng)統(tǒng)殺掉，將土地全部變成牧場(chǎng)——這是一個(gè)有名的傳說(shuō)。這大概是蒙古人沒(méi)有任何矯飾的想法。而拯救這片大地和人民的是耶律楚材，他承諾將在一定期限內(nèi)交出四十萬(wàn)兩銀、八萬(wàn)匹絹、四十萬(wàn)石粟以供軍需。這就是包稅制的開(kāi)端，是元朝給中原帶來(lái)的前所未有的惡劣制度。在此之后，元朝大肆掠奪白銀，為達(dá)目的甚至發(fā)行了交鈔（與其說(shuō)是紙幣，不如說(shuō)軍票的性質(zhì)更重）。而且，皇帝還任意地將大片土地賜予王族、重臣和佛寺。③

這是完全無(wú)視中國(guó)實(shí)情的做法。全中國(guó)超過(guò)90%的民眾是農(nóng)民，其中大部分使用的都是銅幣。就像我們此前說(shuō)過(guò)的那樣，直到明代中期前后，米價(jià)便宜的時(shí)候一兩銀可以買(mǎi)到八九石米。而一石相當(dāng)于大約一百二十文銅幣。中國(guó)直到民國(guó)為止，法定貨幣都只有銅幣，也是這個(gè)原因。

中國(guó)開(kāi)始大規(guī)模使用銀貨的時(shí)代是宋代，特別是商人們會(huì)用銀作為大額交易的支付手段。而之所以出現(xiàn)這種情況，乃是因?yàn)樗纬纳瘫菊摺Ｔ斐傻慕Y(jié)果是，銀貨屬于大商人和大地主階層，而銅貨則意味著貧民的世界。在此之上，元朝又帶來(lái)了銀貨掠奪和包稅制。包稅制下，朝廷無(wú)視納稅人的能力等各方面因素，只是一個(gè)勁兒地要求湊夠稅額。這種財(cái)政方針作為經(jīng)濟(jì)政策，意味著自由放任以及采取商本主義。元朝的政策被認(rèn)為是虐待貧民、優(yōu)待富人的政策，其原因也在于此。

出身于貧農(nóng)佃農(nóng)階層的太祖對(duì)此感到憤怒是理所當(dāng)然的，而他傾盡全力支持其智囊金華學(xué)派所主張的農(nóng)本抑商政策，也可以說(shuō)是必然的。

最為歡迎和支持元朝政策的正是江南的財(cái)閥們。并且就像我們后面也會(huì)說(shuō)到的那樣，元朝也積極從事國(guó)際貿(mào)易，所以自然更得他們支持。元末據(jù)有江南的張士誠(chéng)之吳國(guó)，在政策上一承元制，此事我們之前已經(jīng)提過(guò)。大地主和大商人居住的蘇州是開(kāi)明之都，但同時(shí)也盛開(kāi)著罪惡之花。

朱元璋之西吳和張士誠(chéng)之東吳所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，從另一個(gè)角度看也是貧苦農(nóng)民和富裕商人的戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)還是質(zhì)樸勤勉的農(nóng)村與奢侈怠惰的都市之間的對(duì)抗。為了捍衛(wèi)自己的階級(jí)，雙方都拼死堅(jiān)持著攻防戰(zhàn)斗，此事已毋庸贅言。江南財(cái)閥們支援了張士誠(chéng)，在張的末期，上海之民錢(qián)鶴皋舉兵相助就是很好的例子。

錢(qián)鶴皋是當(dāng)?shù)馗蛔澹宋宕鷷r(shí)期吳越王錢(qián)氏的子孫。他為了張氏舉義兵奪回松江并占據(jù)了該地，據(jù)說(shuō)地方上的巨室都支持他。即使到了窮途末路，他們依然選擇和佃農(nóng)政權(quán)戰(zhàn)斗，直到最后一兵一卒。他們當(dāng)中也有些富豪，預(yù)見(jiàn)到張氏政權(quán)終將沒(méi)落，為躲避其后必至的打壓而提前清理了自己的財(cái)產(chǎn)。比如談氏，就將全部財(cái)產(chǎn)都花掉購(gòu)買(mǎi)了大量書(shū)籍，以至于被世人譏笑為笨蛋，但后來(lái)大家都轉(zhuǎn)而佩服其有先見(jiàn)之明。