前言 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里藏著養(yǎng)生的大智慧

一、我與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的緣分

《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《易經(jīng)》一樣，也是一部對(duì)中華民族產(chǎn)生巨大影響而又充滿(mǎn)神秘色彩的經(jīng)典。也許你會(huì)問(wèn)：《黃帝內(nèi)經(jīng)》不就是一部醫(yī)書(shū)嗎？為什么要把它和《易經(jīng)》聯(lián)系在一起？它在當(dāng)代社會(huì)有什么用？它能解決當(dāng)代人什么問(wèn)題呢？不要著急，請(qǐng)?jiān)试S我先說(shuō)一說(shuō)我與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的緣分，也許你就可以從其中找到答案了。

我出生在“張一帖”中醫(yī)世家。“張一帖”之名始于明嘉靖年間，已傳承460余年，“張一帖內(nèi)科療法”入選“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。我父親李濟(jì)仁是首屆“國(guó)醫(yī)大師”，是全國(guó)第一批七個(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》碩士點(diǎn)研究生導(dǎo)師之一，一直以《黃帝內(nèi)經(jīng)》指導(dǎo)中醫(yī)臨床。在我小的時(shí)候，父親就讓我背《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一些精彩原文，漸漸地我喜歡上了《黃帝內(nèi)經(jīng)》。我發(fā)現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》太博大了，不單純是講治病的，它還講了天文、地理、歷法、音律、哲學(xué)、心理、五運(yùn)六氣。比如第三篇《生氣通天論》，講人是可以和天相通的，人的九竅、臟腑、十二節(jié)都可以和天地之氣一一相通。太神妙了！我經(jīng)常向父親請(qǐng)教問(wèn)題，父親說(shuō)，要真正搞懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》，必須要先學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，藥王孫思邈說(shuō)：“不知易，不足以言大醫(yī)。”當(dāng)然，還要學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》，不懂這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，也就讀不懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》。父親常跟我說(shuō)：“秀才學(xué)醫(yī)，籠中捉雞。”只要打好了文科基礎(chǔ)，再學(xué)中醫(yī)就太容易了。

父親對(duì)我的影響是巨大的。1977年恢復(fù)高考，我就選擇了中文系，先打好中國(guó)傳統(tǒng)文化的底子。1985年我考取了北京中醫(yī)學(xué)院醫(yī)古文專(zhuān)業(yè)的研究生，在我的導(dǎo)師錢(qián)超塵教授指導(dǎo)下，研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》的語(yǔ)言文字，我的碩士論文就是日本丹波父子有關(guān)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的訓(xùn)詁研究。1994年我在前后工作十年以后，考取了北京大學(xué)哲學(xué)系博士研究生，師從朱伯崑教授，雖然我的博士論文是《易經(jīng)》象數(shù)哲學(xué)，但涉及大量的《黃帝內(nèi)經(jīng)》象數(shù)內(nèi)容。所以1997年北大畢業(yè)后，我繼續(xù)報(bào)考北京中醫(yī)藥大學(xué)博士后流動(dòng)站，有幸成為全國(guó)第一個(gè)研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》的博士后，師從《黃帝內(nèi)經(jīng)》泰斗王洪圖教授。王教授和我的父親曾經(jīng)是1965年全國(guó)《黃帝內(nèi)經(jīng)》師資班的同學(xué)，私交很好。王教授主編的《黃帝內(nèi)經(jīng)研究大成》是一部里程碑式的著作，有幸我也參與了其中的寫(xiě)作。在做博士后的兩年中，在王教授傾心指導(dǎo)下，我專(zhuān)注于從《易經(jīng)》出發(fā)研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行生命觀。我博士后出站后，留在北京中醫(yī)藥大學(xué)一直從事以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表的中醫(yī)文化的教學(xué)科研工作。

另外我還要提一件事，2016年，我有幸獲得一個(gè)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“以中醫(yī)藥文化助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興研究”。作為首席專(zhuān)家，我決定從中華文化的大背景上探討《黃帝內(nèi)經(jīng)》，因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》不僅能護(hù)佑人體生命的健康長(zhǎng)壽，而且能夠助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興。

講完了我和《黃帝內(nèi)經(jīng)》的緣分，就可以回答大家的問(wèn)題了。首先，《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《易經(jīng)》有什么關(guān)系？借用明代醫(yī)學(xué)家張景岳（介賓）的說(shuō)法：《易經(jīng)》為外易，《黃帝內(nèi)經(jīng)》為內(nèi)易。意思就是，《易經(jīng)》講天地宇宙外在變化的大規(guī)律，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講人體生命內(nèi)在變化的大規(guī)律。這兩種規(guī)律是什么關(guān)系？其實(shí)是一回事，是統(tǒng)一關(guān)系。《易經(jīng)》是起源，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是落地，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)的人體生命規(guī)律其實(shí)就是《易經(jīng)》天道規(guī)律的反映。第二，《黃帝內(nèi)經(jīng)》究竟是一本什么書(shū)？當(dāng)然是本醫(yī)學(xué)書(shū)，但又千萬(wàn)不能把它僅僅看成一部醫(yī)學(xué)書(shū)，它還是一部教我們?cè)趺答B(yǎng)生、怎么生活、怎么看待生命、怎么看待天地萬(wàn)物的養(yǎng)生書(shū)、哲學(xué)書(shū)，是一部教我們健康快樂(lè)生活的大百科全書(shū)。第三，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在當(dāng)代社會(huì)有什么用？當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏加快，人們工作壓力加大，抑郁情緒蔓延，年輕時(shí)以命換錢(qián)，年老時(shí)以錢(qián)換命。年輕人瞧不起養(yǎng)生，更不懂養(yǎng)生，覺(jué)得養(yǎng)生就是要吃什么補(bǔ)品、補(bǔ)藥，以為健康、美麗就在于吃什么東西或者用一種什么美容方法。其實(shí)這一切都是外求。《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們，健康、美麗不在外求而在內(nèi)求，治病最主要的方法其實(shí)不是吃藥，“治未病”比“治已病”更重要。

看到這里，你一定明白了我講《黃帝內(nèi)經(jīng)》和其他人不一樣的地方了吧？概括一下，我講《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要有三個(gè)特點(diǎn)。第一，我是在中華文化的大背景、大視野下解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，揭示《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《易經(jīng)》、與老莊孔孟等諸子百家以及與天文、歷法、地理的關(guān)系，展現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為一部國(guó)學(xué)經(jīng)典的文化魅力。第二，忠實(shí)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》原典。我會(huì)按照經(jīng)典對(duì)原文一一進(jìn)行講解。不過(guò)有的是精講，有的是略講；有的是分開(kāi)講，有的是合起來(lái)講。我會(huì)盡量把每篇的精華都提煉出來(lái)，努力還原《黃帝內(nèi)經(jīng)》的真相。第三，我會(huì)結(jié)合當(dāng)代人在養(yǎng)生、健康方面的困惑和誤區(qū)，把我自己習(xí)練《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的方法和儒釋道的養(yǎng)生功法介紹給大家。另外，我還會(huì)把“張一帖”家族尤其是我父母親的臨床經(jīng)驗(yàn)，分享給各位朋友，希望大家要身體力行、知行合一，找到并養(yǎng)成一種適合自己的、健康快樂(lè)的生活方式，最終能夠不得病、少得病。

日出日落時(shí)，人生天地間。

讓我們一起走入《黃帝內(nèi)經(jīng)》，走入自己的生命世界吧！