故宮有多少“宮”

提起故宮，人們就會(huì)想起數(shù)不盡的宮殿樓閣，走不完的回廊小徑，以及似乎永遠(yuǎn)也無法數(shù)清的“宮”。那么，故宮里到底有多少“宮”呢？

偌大的紫禁城，從建筑布局來看，大體可分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝中心建筑為三大殿，內(nèi)廷是皇帝處理日常政務(wù)、供奉神祇以及宮眷生活的地方。

明代時(shí)修建的外朝三大殿，分別是奉天殿、華蓋殿和謹(jǐn)身殿。但是，建成的第二年即遭焚毀，爾后又重建，再遇火災(zāi)。明嘉靖四十一年（1562年），三大殿改名為皇極殿、中極殿和建極殿。清朝入主中原后，于順治二年（1645年）將三大殿更名為太和殿、中和殿和保和殿，從此固定下來，延續(xù)至今。

太和殿在外朝三殿中最為重要，建筑面積最大，同時(shí)形制規(guī)格也最高。太和殿后面是中和殿，再后面是保和殿，三大殿都在故宮的中軸線上。三大殿左右兩翼輔以嚴(yán)格對稱的文華殿和武英殿兩組建筑。

以乾清門為界，與外朝相對的是內(nèi)廷部分。內(nèi)廷的建筑布局與外朝一脈相承，嚴(yán)格按照南北中軸貫穿。主體建筑依次是乾清宮、交泰殿和坤寧宮。

乾清宮是內(nèi)廷正殿，為明代皇帝的寢宮和平時(shí)處理政務(wù)的地方?！扒鍖m”之名來自《易經(jīng)》的“乾，天也，故稱乎父”和《道德經(jīng)》的“天得一以清”。自明永樂十八年（1420年）建成后，曾數(shù)次被焚毀，現(xiàn)在我們看到的乾清宮是清嘉慶年間修建的。

交泰殿在乾清宮后，得名于《周易》的“天地交泰”“天地交而萬物通也”，含“天地交合、康泰美滿”之意。交泰殿始建于明嘉靖年間，清順治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）兩次重修。嘉慶年間乾清宮失火，殃及此殿，后重建。清朝二十五寶璽就曾儲(chǔ)藏在此殿，乾隆以后，此殿不再使用。

坤寧宮在交泰殿之后，其名來自《易經(jīng)》的“坤，地也，故稱乎母”和《道德經(jīng)》的“地得一以寧”。乾清宮代表陽，坤寧宮代表陰，以表示陰陽結(jié)合，天地合璧之意。坤寧宮自明朝永樂十八年（1420年）建成后，于正德九年（1514年）、萬歷二十四年（1596年）兩次被毀于火患，萬歷三十三年（1605年）重建。清代承襲明制，于順治二年（1645年）對坤寧宮重新進(jìn)行了修繕，順治十二年（1655年）仿照盛京（今沈陽）清寧宮再次重修。嘉慶年間乾清宮失火，延燒此殿前檐，后重修。

中軸線兩側(cè)各平行縱向建有六座宮闕，稱為東、西六宮，是皇帝的后妃們生活起居之所。明初修建時(shí)，東六宮為長壽宮、長寧宮、永安宮、永寧宮、長陽宮和咸陽宮；明嘉靖十四年（1535年）改為延禧宮、景仁宮、永和宮、承乾宮、景陽宮和鐘粹宮。西六宮原為長樂宮、未央宮、萬安宮、長春宮、壽昌宮和壽安宮；同年又改為毓德宮、啟祥宮、翊坤宮、永寧宮、儲(chǔ)秀宮和咸福宮。東、西六宮占地三萬多平方米，布局規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn)，各宮院之間南北走向有兩條長街，俗稱一長街、二長街。東西走向的巷道縱橫相連，巷口有巷門，街口有街門，井井有條，構(gòu)成了十二個(gè)相互獨(dú)立的院落。每座宮院占地2500平方米，呈正方形，四周都是高墻，布局為兩進(jìn)院的三合院形式，由前殿、后寢、東西配殿組成，墻高院深，門戶森嚴(yán)。

東、西六宮在建筑格局上嚴(yán)格遵循封建正統(tǒng)思想的建筑模式。這十二宮將代表“天”“地”的乾清宮、坤寧宮如眾星捧月般地圍在內(nèi)廷的正中，清晰地反映“王者必居其中”的營建思想。此外，東、西六宮嚴(yán)格對稱，各以一條長街為軸線，將六宮一分為二，各為三宮，形成了橫二宮、縱三宮的建筑格局。在以乾清、坤寧兩宮為中心橫向排開的同時(shí)，又相對保持了各宮的縱向排列，相得益彰。每一宮的前殿、后寢以及配殿為一正兩廂，嚴(yán)格對稱，間數(shù)、屋頂?shù)男问揭餐耆恢?，就連各宮院內(nèi)水井的位置也絲毫不差，西六宮的水井均在后寢的左前方，東六宮的水井均在后寢的右前方。嚴(yán)格的對稱使得十二座宮殿整齊規(guī)范、威嚴(yán)宏偉。

外朝中路上的午門（左側(cè)“凹”型建筑）、太和門、太和殿

太和殿始建于永樂元年（1403年），原名奉天殿。奉天是根據(jù)儒家的天命論，說皇帝是奉天之命來統(tǒng)治人民的，所以稱為“天子”。因而古代傳國璽上刻有“受命于天，既壽永昌”八個(gè)字。明代嘉靖朝重建時(shí)改名為皇極殿，表達(dá)了皇建無極、永遠(yuǎn)統(tǒng)治的愿望。清代又改名為太和殿?！疤汀倍殖鲎浴吨芤住?，意為在天道的主宰下，陰陽和合，太和元?dú)獬＿\(yùn)不息，萬物和諧共存。

此外，東、西六宮在造型藝術(shù)方面也頗具特色，一律采用飛檐斗拱的傳統(tǒng)形式，宮頂飾以黃色琉璃瓦，金碧輝煌。內(nèi)檐及窗欞點(diǎn)金彩畫，描龍繪鳳，栩栩如生。各宮門前均建有琉璃影壁一座，不僅避免了內(nèi)宮暴露無遺，又給人以幽深、神秘之感。清代又在各宮內(nèi)添建游廊，使之更加生動(dòng)、活潑。整肅的宮殿和曲折的游廊互為映襯，相映成趣。

清代，東、西六宮雖不時(shí)修繕，但大多只限于局部的修補(bǔ)。嘉慶年間，西六宮做了大規(guī)模的改動(dòng)，使得東、西六宮的整體布局發(fā)生了變化，嚴(yán)格的對稱已經(jīng)不復(fù)存在。

此外，內(nèi)廷里還有供皇子們居住的乾東、西五所，皇太后居住的慈寧宮、壽康宮、壽安宮，太上皇居住的寧壽宮，眾多的宮殿形成多座院落的組合。在宮殿建筑之外，還有皇家苑囿太液池，或稱西苑，即現(xiàn)在的中南海和北海，以及御花園、戲臺(tái)、藏書樓等文化娛樂、宗教活動(dòng)設(shè)施和場所。