詩曰：

劈崖斜掛萬年藤，深壑半懸千歲柏。

奕奕巍巍欺華岳，落花啼鳥賽天臺。

話說這一天，巧兒早早伺候爹爹用過早膳，忙給爹爹端過一碗茶來，老太守接過來喝了兩口，把茶碗放到桌子上，開口對巧兒說道：“明日那幾個天竺高僧就要到了，為父想送他們一個禮物，可是咱們沒有多少銀子。人家遠道而來，我們咱們好沒有一點表示呢？我記得前些日子，那李公子送給你一件頗為精致的玉器，你拿給為父看看，如果拿得出手的話？你不妨就貢獻出來吧?！?

巧兒笑道：“爹爹，明日一共有多少客人啊？”

鮑太守說道：“天竺僧人有六位，其他幾個都是隨同的小沙彌?！?

巧兒笑道：“爹爹，你已經準備了多少禮物了??？”

鮑太守說道：“那些小沙彌，我已備下禮物，每人送一副文房四寶。那六位高僧的禮物還沒有著落呢?！?

巧兒笑道：“爹爹，不是女兒不舍得這玉器，只這一件也不夠啊。再者，如果將玉器送給了其中一位，那五位也不好送別的禮物了。依孩兒的想法，不如送一樣實用的東西，比如瓷器之類，為好?！?

鮑太守笑道：“你這孩子，不愿意就是了，何必繞這么大彎子啊。這事你不用管了，還是我自己想辦法好了。你去玩吧，順便給我徒兒帶句話，說我找他有事商議?！?

巧兒笑道：“爹爹主意多，一定有辦法解決的。我去東山玩了。”

巧兒說罷，就去找李柯去了。巧兒來到后院小屋，李柯正在桌邊讀書。巧兒笑道：“哥哥，我爹爹找你有事商議。”

李柯笑道：“小妹，師父找我商議什么事兒?。俊?

巧兒笑道：“哥哥，我猜十有八九是在琢磨你的波斯貓呢？”

李柯笑道：“不會吧？”

巧兒笑道：“怎么不會，爹爹是什么樣人，你還不知道，為了朋友，連哥哥送給我的禮物都要送人呢?！?

李柯笑道：“是什么朋友?。窟@么重要?！?

巧兒笑道：“就是那從天竺來的幾個僧人嗎？”

李柯笑道：“這天竺的僧人，身份卻也特殊，按理是應該送一件貴重的禮物。”

巧兒笑道：“哥哥，按理，按理，什么都是按理，按理說別人送給你的禮物應該珍惜保存，不應該再送人了啊？”

李柯笑道：“我也不愿意啊，那師父要這樣做，我又不能違背老人家的心愿啊？”

巧兒笑道：“你平時這么機靈，怎么一遇到事兒，就抓瞎了呢？”

李柯笑道：“你不是老說我是書呆子嗎？書呆子能有什么好法子??？”

巧兒笑道：“嘿，我說你呆，你還真呆?。俊?

這兄妹兩個在說笑逗樂呢。這時那太守夫人不知什么時候來到了，太守夫人笑道：“我聽說天竺僧人非常喜歡王羲之的書法，稱其作品為什么墨寶。你們都是有文化的人，寫幾幅送給他們，不是很有面子嗎？”

夫人這一句話，提醒了巧兒。巧兒笑道：“有了，我怎么忘記了呢？”

原來這巧兒從小就喜歡畫畫，而且特別有靈感，畫啥像啥，特別是畫青蛙畫的特別像，她畫的青蛙神態活現，就和活的一樣。還有一樣絕技，就是袖中丹青。什么意思呢？就是她不出手，她和你說話的功夫，就能夠作畫，堪稱天下無雙也。

巧兒想到這里，就做好了準備。不提。

巧兒笑道：“哥哥，今日天氣晴朗，我想到東山挖一些松茸，明日待客用。你如無事，不妨準備幾首詩詞，也許筵席上派的上用場?！?

說完，走到自己的臥房，取過玉蕭望背后一插，帶著一把砍柴刀，手里提著一個小竹籃，就到東山采松茸去了。

東山就是小沙灘傍邊的一座小山，從莊里去東山有兩條小路，一條是小沙灘南邊的一條小路，路程比較遠，再一條就是小沙灘中間的小路，路程近一些。這條路是直接從小沙灘中間穿過，經過了一片小樹林，往東再走一里多路就可以到東山了，非常便捷，是一條近路。

巧兒到了東山的赤松林里，采了滿滿一竹籃子鮮松茸。今日回來時，巧兒沒有按照原路返回，她選擇了另外一條近路。這條路中途要經過一個小樹林和一條小河，路近一半，不過一路都是山道，特別難走，有時還能夠碰著野豬、狼、狐貍等動物。巧兒要是和朋友一起的話，她是不會從這兒走的。今天是巧兒一個人來采松茸，而且明天有貴客來訪，巧兒想早些回家，準備筵席的事兒。巧兒是藝高人膽大，就走了近路也。

且說當巧兒剛剛走到小樹林時，忽然聽到從小樹林里傳出一陣劈劈啪啪的聲音。巧兒走近前一細看，原來是一棵萬年古藤被風吹的前后擺動，有一段古藤在擺動時撞擊石壁發出的聲音。巧兒看這古藤非常美觀，此藤色如血染，堅硬似銅鐵，非常筆直，長約四、五米，有腕口粗細。

巧兒曾經聽爹爹講古藤要長成這么長，這般的粗細，年歲當在萬年以上了。以紅藤做拐杖，入手柔軟，冬暖夏涼。紅藤杖不只是可以作為拐杖，還能驅蟲防蠹，任何的蛇蟲鼠蟻都不敢輕易靠近，所以也可以作為防身的寶貝。巧兒怎么也沒有想到，會在這里偶然得到如此珍貴的古藤杖。

巧兒平時聽爹爹講過古藤的故事，知道紅藤杖的諸多好處，原來紅藤杖主要產于浙之天臺山，奇峰絕壁，壽藤蟠結，多千百年物。有藤蒼健而文理堅韌，皮起塊礌凹凸之形，土人擇其奇挺者制為杖，剝去其皮，色如棗紅或黃如蠟脂，或赭如栗殼，陸離相間，形殊樸茂。一杖需數十金，專為崇林禪師所采，長至八尺外者價尤昂。蓋藤性善糾，長則必曲。土人先將細藤縛竹竿以輔之，待其長成后制杖，往往皆其祖父所縛者。

這萬年藤在人跡罕至處，一長就是千年百年，要得到一支紅藤杖相當不易，光是培植就頗費心機，爺爺那代將細藤縛竹竿以輔之，到孫子時才可去采集。加上出自奇峰絕壁處，采集難度相當大，一杖需數十金。紫金藤杖的材料是一種天然生長的紫藤，在天臺山野之中，藤蔓遍地，天臺藤，可斫為杖，然有數種。有含春藤、石南藤、清風藤者，婆藤、天壽根藤和竹藤。而以竹藤做成的手杖，最為名貴，稱華頂杖或紅藤杖，《天臺縣志》就記載，萬年藤出華頂，可為杖。

如此寶物，尋常人自然無緣擁有。而一旦擁有，就別無所求了。俞樾是晚清著名經學家，章太炎、王廷鼎都是他的門生，俞樾六十大壽時，門生紛紛上門祝壽，王廷鼎送給老師俞樾的壽禮，就是一支紅藤杖。此杖來自天臺山北鄉，“長七尺余，形微扁，色紅而腴，旁一細藤作姜黃色，自頭至末盤結藤身，若合而若離，質輕體直。”俞樾得此，視若珍寶，走到哪里，必帶上。

大凡擁有天臺紅藤杖的名流，都少不得拿心愛的手杖顯擺一番。唐代大詩人陸龜蒙、皮日休對紅藤杖都有專門的題詠。陸龜蒙說自己的紅藤杖：

萬古陰崖雪，靈根不為枯。

瘦于霜鶴脛，奇似黑龍須”。

皮日休的紅藤杖更是出名，明人謝肇淛的讀書札記《五雜俎》就有記載：“皮日休有天臺杖，色黯而力遒，謂之華頂杖?！逼と招菅笱笞缘玫刭x詩道：“金凌仙樹杖，道客自攜持?！边@手杖在素喜游山玩水的風流名士手中，無異于時髦的戶外運動裝備。陸游有一支紹興產的老藤杖，他有一首《古藤杖歌》：

我有古藤杖，夭矯蛟龍形。

生於峭壁絕頂上，乃是會稽山陰之蘭亭

陸游視此杖如寶物，他帶著這根家鄉的藤杖，“歷吳入楚上巴峽，北游直看秦山青”，但是陸游最想得到的還是天臺的紅藤杖，他在詩中道：

老病龍鐘不自持，飽知藤杖可扶衰。

明朝欲入天臺去，試就高人乞一支。

《儒林外史》的作者吳敬梓也很喜歡天臺紅藤杖，但“一杖需數十金”，“時或至于絕糧”的他自然無力購買，他的朋友姚文潔有一支紅藤杖，吳敬梓很是艷羨，他寫了一首《天臺紅藤杖歌為姚文潔作》：

臥梅書屋春光麗，客來叩戶探清制。

臥梅老人倒屣迎，呼童執末趨同行。

云是天臺紅藤杖，天臺老僧昔我貺。

二十五年常函藏，斑深色古壽者相。

摩挲今日拂塵埃，笑語閑庭步紫苔。

巧兒要用這棵萬年藤給爹爹作杖，巧兒發現古藤生長在一個巨石旁邊。

巧兒一看這巨石大概有五丈多高，十圍粗細，周圍滑溜溜的，沒有可以攀登落腳的地方。巧兒圍著巨石轉了兩圈，仍然沒有新的發現，此時只有順著古藤望上攀登，也沒有別的選擇了。巧兒就抓住古藤，一下一下的爬到巨石上面了，原來古藤就長在懸崖的石縫中。

巧兒取出砍柴用的彎刀，不一會就把古藤砍下來了，巧兒把古藤丟下巨石后，又順著古藤回到了地上，巧兒心里非常高興，就扛著古藤回家了。正是：

萬年藤杖是傳說，養顏健身有靈氣。