伯夏正午，初見于咧風之中。馬尾飄搖，甚喜于人。后識于長龍臥榻，聽爾語、見爾容、感爾情。知之一往，遂即翻涌，止不住，愛之、慕之、憐之。

不知從何時起，愛上了一個人，愛她的脾氣、愛她的微笑、愛她身上的味道、愛她耳邊的疤痕、愛她彎曲的小指、愛她全部的肌膚、愛她的幽暗、愛她的過往…

愛又為何物呢？

青春懵懂之時，總是對這神秘面紗感到好奇和憧憬，可后來它卻讓我生出恐懼：害怕它是一種的披著偽善的愛的外衣的自私。我也害怕以愛之名，行控制、索取、操控之事。而現在要問我愛為何物，我已經不知道它是什么了。我只隱約感覺到，我曾經對它滿含期待并追求過，但我卻不知道我求的是什么。

后來我讀到了復旦大學哲學教授陳果老師的《好的愛情》一書，關于愛情她如是說：我對你的愛，不是因為你對我好，不是因為你長得美麗，不是因為你聰明過人，而是因為我無可奈何地就是被你吸引，就是莫名地覺得你充滿魅力，就是想見到你，禁不住愛你。當我見不到你的時候，我能想出很多你不可愛的理由，比如你不夠漂亮、不夠智慧、不夠溫柔，有時脾氣暴躁……可一旦見到你，我就無法抑制地只是想走近你，只是想擁抱你；即使我的自尊告訴自己“離開你”“不要理睬你”“假裝沒看見你”，我卻依然忍不住踏過自己的自尊，健步如飛地奔向你，只要你一句話、一個微笑或只是看了我一眼。就是這樣一個看似缺點斑斑的你，在我心里卻是如此完美無瑕，甚至連那些他人公認為缺點的東西，也只是成了裝點你的標志、你個性中的一些特點，與你的那些顯而易見的優點一樣令我莫名其妙愛不釋手。

同時她也對“心動”和“感動”有這樣的看法：如果你的愛源于感動，那么你的愛源于你被他人愛，你因被愛而愛，那不是你發乎靈魂之怦然心動的自發之愛，不是你心馳神蕩之下的不自覺之情感，而是出自你清醒的理智，或者內心的歉疚。當一個人因為“受感動”而愛，那么你愛的不是他這個人，卻是“他愛你”“他對你好”這個事；你愛他，不是因為你為他魂牽夢縈，情不自禁為他奉獻自己，而是因為你知道，他因你魂牽夢縈，他愿意為你奉獻他自己；你愛他，恰恰因為他的愛偉大，你被他偉大的愛所震懾，卻絕對不是因為你的愛有多偉大——這樣的“愛”近乎施舍，或是報恩，或是感激，或是有良心，但那獨獨不是真正的“愛情”。

如果我們因為受一個人的感動而決定愛他，當我們把這樣的感情回報稱為“愛情”時，那恐怕是自欺欺人。那不是真摯的愛情，卻更接近于“同情”或“憐憫”，可能源于我們不想辜負對方的愛，希望對得住他對我們的好，為了善待對方。但恰恰是這種“為了”、這種“對得住”、這種有意識的“善待”，卻泄露了愛情的不真。“愛情”特別純真，純真得像一個病中的孩子會因為偶爾掠過窗外的一只小鳥而心生愉悅，他的歡樂不包含“占有”，不為任何目的，他的笑容只是因為他眼中的小鳥是那么美麗。愛情也是一樣，“我愛你”不是什么深思熟慮的決定，也并非出于某種特殊的需要，甚至也不是一種選擇，一切只是找不出理由的自然之舉，一種近乎本能的非條件反射，自己無法控制，所以自己也難以拒絕。“愛”在不由自主的吸引中形成，在情難自已的牽掛中發展，一旦我們在愛中糅進了任何目的，即使這個目的飽含善意，這愛業已成了一種刻意之舉，而背離了其自然流露的真性情。

“同情”絕非“愛情”的同義詞，“心動”終不能被“感動”所替代。愛一個人，絕不是對一個人行善。當愛的感覺被一種道德感所取代；當“我愛你”不知不覺中演變為“我想我是愛你的”或者“我應當愛你”；當“你真美”的贊美逐漸變成了“你對我太好了”，當我們需要自己的理智時不時為我們提供種種必要充分的理由來堅定我們愛的信念時，這絕不意味著愛的升華，恰恰是愛的失落；這不再是“心愛”，卻是無關乎“心愛”的責任；這不是全身心的熱忱，不是理智與情感的自然統一，而是身不由心的服從，是理智對情感的說服。

感動之愛，在于對方值得我們去愛；心動之愛，從不問對方值得不值得。感動之愛，是在履行心中的道德、實踐自我的良知；心動之愛，是在追求一生的夢想、實現自己的圓滿。感動之愛，是一種自我犧牲，是我對你的付出作出回報；心動之愛，是一種自我成熟，不論你是否為我付出，不論你是否愛我，我的心都因為你而著火，這火燃燒著我前所未有的喜怒哀樂，即使我為你心痛，我仍然愛你，正是你帶我找到了我的心，正是你讓我摸到了我也有一個深沉的靈魂，正是你讓我的生活不再“無所謂”，因為你成了我最大的“所謂”。若那是感動之愛，當我們辜負了它，我們的精神就此背上了歉意與愧疚；若那是心動之愛，我們不可能違背它，因為它將扯斷我們自己的命脈、撕裂我們自己的靈魂。

“感動”不能生出愛，它生出義務或責任，“心動”是愛的起源，那是開在心里的花，只要心還在，就會花開不敗。

但是我的兄弟們，最微觀的事實并非如此，我必須要告訴你們真相，但這卻有令你們陷入危險的可能，因為這樣的思想是極其刺痛的，乃是貌似極端偏見的大地。

對于愛情的大地乃是：孤獨靈魂自私的渴望和基因生存的囚徒。所謂的愛乃是一種自私的偉大之愛。當你說你愛對方，是因為你需要愛，不管是需要對對方的愛，還是對方的愛，其實都不過是你需要愛。而你正是用對對方的愛來愛自己的，你也需要對方的愛來愛你。這就是關于“愛”的大地。當然這大地的大地乃是對性的渴望，而比性的大地還大地的乃是基因延續的巧妙設計。最后你們在“愛”之大地上生出了“情”，準確來說這是“愛”之升華后的最后結晶。而這“情”，你們把它叫做平淡中的陪伴和不離不棄，而這“陪伴”和“不離不棄”正是從肉體之大地上升華出來的，精神和靈魂的“陪伴”和“不離不棄”。或許正如羅翔所說：真正的愛應該扶級而上，最后在精神和靈魂那里的升華。

最后我說：關于愛是什么我是不知道的，但我又有了一顆渴望而平靜的心。我還要大地之愛，我也還要星辰上的情。

我還在尋找愛情！