蓬萊宗在這一個(gè)月中向天下群豪發(fā)出了請(qǐng)柬，蓬萊宗宗主想要利用大弟子結(jié)婚的機(jī)會(huì)召集天下修士，共同商討對(duì)付魔教之事，順便選出天下正統(tǒng)的領(lǐng)頭羊，以號(hào)令天下。請(qǐng)柬一出天下嘩然，所有人都明白蓬萊宗的意圖。天炎殿主收到消息后只是冷笑幾聲，天下正統(tǒng)首領(lǐng)的位置可不是那么容易坐的住的。
北澤文澤寺寺主長(zhǎng)老智禪收到請(qǐng)柬后哀嘆連連：“天下從此再無(wú)寧日了。”他那慈悲的面上添了些痛苦之色。
天下修士態(tài)度不一，但都明白了一件事，那就是天下將亂。
這場(chǎng)婚禮天炎殿所有有頭有臉的人物都被邀請(qǐng)參加了，而應(yīng)紀(jì)紹纖要求，曉晨峰的幾位師兄弟也都必須參加。
臨近婚期最后三天，天炎殿離火峰火神宮大殿前已聚集了不少人，都是此次參加婚禮的人，此刻曉晨峰的人也都已準(zhǔn)備妥當(dāng)，由大師兄帶領(lǐng)到離火峰與眾長(zhǎng)老匯合。紀(jì)言夫婦則留下陪新娘，等婚禮前夕男方來(lái)接。
殷五自然不敢在眾人面前暴露修為，由大師兄帶著，殷五站在大師兄身后一言不發(fā)，此時(shí)天空中仍有不少人向著天炎殿飛去，而殷五內(nèi)心又是一陣洶涌。
天炎殿坐落在離火峰山肩之上，從高處望去一排排建筑宏偉壯觀，這是歷代天炎殿弟子的心血，也是他們的驕傲。殷五站在空中看離火峰云霧繚繞，真乃人間仙境，不由輕嘆了一口氣。
三人很快到達(dá)天炎殿主殿火神宮前的廣場(chǎng)，這是殷五第一次踏入離火峰，眼前的宮殿巍峨聳立，紅磚碧瓦間透著它的古老和地位。在這可站立幾萬(wàn)人的廣場(chǎng)上他們?nèi)藘H僅只如地上的一塊方磚大小，而這座火神宮卻將整個(gè)廣場(chǎng)容納了進(jìn)去，火神宮左右和后面是數(shù)不清的瓦舍樓閣，而這些建筑無(wú)一例外都和火神宮的頂層造型一樣，如燃燒的火焰一般，而這些房舍則都是離火峰弟子的居所。天炎殿之強(qiáng)大可見(jiàn)一斑。
三人朝著火神宮大殿走去，殷五有些緊張，在天炎殿生活了二十來(lái)年，除了曉晨峰的幾人其他人都不知道有他這么一號(hào)人存在，而他也不曾認(rèn)識(shí)其他人，今天就要見(jiàn)到他不共戴天的仇人了，這些年來(lái)姐姐的話一刻都不敢忘，父母族人的慘死常常在夢(mèng)中把他驚醒，此刻心怎么能平靜。
三人走進(jìn)大殿時(shí)大師兄帶著史明和殷五向眾長(zhǎng)老一一行禮，同輩弟子也多識(shí)得戴八和史明，對(duì)殷五則多有皺眉，從來(lái)不知道曉晨峰還有一個(gè)小師弟。
此時(shí)殿后左側(cè)走出兩名童子，對(duì)眾人躬身施禮后喊道：“殿主到！”
大殿眾人聞聲后開(kāi)始按長(zhǎng)幼秩序排成幾排，殷五則站在最后面。
大殿左側(cè)玄門(mén)中走出一人，殷五抬頭觀看，見(jiàn)此人豐神如玉，棱角分明，劍眉星目，鼻挺唇紅，一頭白發(fā)用玉簪束于頭頂，身穿白衫，外罩銀色大袍，四十歲上下，果然一美男子。殷五心中暗道：“好一個(gè)天炎殿主，好一個(gè)人面獸心的畜牲。”
眾人見(jiàn)殿主駕到，皆躬身施禮道：“拜見(jiàn)殿主！”
天炎殿主面帶微笑，隨即正色說(shuō)：“我派已有百年沒(méi)有辦喜事，我修道中人不講俗禮，此次與蓬萊宗聯(lián)姻實(shí)是百年未有之賀事，也是小輩之幸事。爾等去往蓬萊宗后不可惹是生非，但也不可辱沒(méi)了我天炎殿的臉面，一切要按規(guī)矩行事。”
天炎殿眾生齊聲道：“謹(jǐn)遵殿主教誨…”
天炎殿主滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，一揮手道：“去吧！”
眾人走出大殿，各人馭起神兵往蓬萊宗方向飛去。
這算是殷五第一次出遠(yuǎn)門(mén)了，蓬萊宗距離天炎殿好幾千里，與第一次暢游天空不同，這一次沒(méi)有了天大地大任我行的舒暢，有的只是難以逃脫的天地束縛。
殷五站在大師兄背后，仍然沉默著，戴八是個(gè)話多的人，對(duì)于殷五的沉默有些不適，以為他第一次出遠(yuǎn)門(mén)有些緊張，一路上給他介紹東海之濱的風(fēng)土人情以及蓬萊宗的情況，對(duì)著身后的殷五說(shuō)：“蓬萊宗的歷史要比天炎殿早一些，據(jù)說(shuō)蓬萊宗初代祖師是仙人，因游東海路過(guò)泰山，見(jiàn)此山巍峨壯麗，乃萬(wàn)山之尊，故在泰山開(kāi)宗立派傳下修仙之法門(mén)，經(jīng)數(shù)代人的努力最終成為天下公認(rèn)的第一修真門(mén)閥，而這一代的蓬萊宗宗主木德真人更是當(dāng)今修真界的頂尖人物，與我們的殿主和文澤寺的寺主并為三巨頭。俗世間一直流傳著關(guān)于蓬萊宗宗主的一首詩(shī)。”
而對(duì)于這些關(guān)于天下名人的事跡殷五顯然還比較感興趣，也稍稍趕走了心中的苦悶忙問(wèn)：“什么詩(shī)？”
戴八見(jiàn)殷五來(lái)了興趣也談性大發(fā)，嘿嘿一笑念道：“娘家本來(lái)凡間住，天意難測(cè)親皆故。道是人間福禍依，自有蓬萊仙人度。一朝修得神仙術(shù)，白鬢玉面脫凡骨。又經(jīng)日月五百載，直上青云最巔處。”
從這首詩(shī)中便可了解蓬萊宗主修為之高，殷五聽(tīng)后不由羨慕，轉(zhuǎn)而又問(wèn)：“那蓬萊宗主和天炎殿主以及文澤寺主哪個(gè)更加厲害一些？”
戴八聞言尷尬一笑說(shuō)：“其實(shí)關(guān)于我們宗主也有詩(shī)贊嘆，而文澤寺的僧人多不問(wèn)世事，這三人也從未比試較量，具體誰(shuí)修為更高我也不知道。”
“關(guān)于天炎殿主的那首詩(shī)我聽(tīng)過(guò)：天炎殿主八百年，后世更無(wú)越古賢。而今火神興祖地，要把神殿主人間。功參造化登天闕，不染凡俗塵和煙。真君怎敢出狂言，原是世人作評(píng)諺。”
戴八聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“不錯(cuò)，正是如此，此次師妹大婚，當(dāng)今之世的修真界三大巨頭將要聚首了。”
兩個(gè)人邊飛邊聊，不知飛越了多少高山河流，終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)泰山，只見(jiàn)泰山突出云層，山腰處仙氣氤氳，霧氣縹緲，隱隱有祥光散于天際，仙鶴神禽悠然的飛翔于山澗，偶有一兩人穿梭于山霧中，飛起然后消失，這里仿佛已經(jīng)離開(kāi)了人世。