中國近代政壇上，蔣介石的崛起是一個“異數”。蔣氏在“發達”之前，無兵、無錢、無后臺，而他卻在短短五年之間從上海灘上的小混混，成為中國軍閥混戰中的霸主，靠的就是他的社會網絡。在蔣介石的人際關系世界，他苦心羅織了軍界、政界、財經界的關系網，結成一組組死黨，成為蔣介石的“發家”之基……

1.初涉政壇，端賴指路仙人

1924年，當蔣介石率領北伐軍打到長江流域時，許多人對其發跡如此之快感到震驚。從國民黨內部而言，蔣介石的資歷很淺，且不說汪精衛、胡漢民這些大老，就是張靜江、吳稚暉、林森等人也比蔣的資格老得多，當他們已經享譽海內外之時，蔣介石還不知道三民主義為何物。

蔣介石雖然參加革命時間很晚，但升遷很快，遠遠超過他人。

1905年4月，蔣介石來到日本，對于當時的革命形勢而言，蔣介石顯然是一個遲到的“革命者”，這一年孫中山在日本創建中國同盟會，開創了中國革命的新紀元，當時的蔣只是一個想到日本學軍事的青年，對革命是一竅不通的。但對于要在20世紀初的中國干一番大事情的人，選擇這個時候來日本，機遇是很多的。

蔣介石要進入日本軍事院校學軍事，但當時的日本規定，凡進入軍事院校的人，必須有清朝的介紹信，蔣介石屬于私自留學，就無法進入軍事學校，只好在一家日本的語言學校學語言。

蔣介石是一個不甘寂寞的人，雖然沒有如愿，但他在與中國留學生的接觸中，遇到了他生命中的第一個“貴人”，也是他的政治引路人——陳其美，蔣介石一生的成就都跟此人有關。

陳其美，字英士，當時追隨孫中山，參加了革命黨，并很得孫中山的信任和器重。他與蔣介石同一年來到日本，來日本的目的除了學習軍事外，還擔負著在留學生中發展組織，發動中國革命，推翻滿清王朝的重任。

一次偶然的機會，蔣陳相遇，陳比蔣大10歲，屬于忘年之交。據說兩人一見面，就有相見恨晚之感，很快結成朋友。

與陳其美結識，對蔣介石的一生產生重大影響。陳其美當時處于革命力量的核心領導層，能夠給蔣介石介紹很多革命領袖人物。陳后來介紹蔣介石加入孫中山的同盟會，成為革命黨人。

1910年6月的一天，由陳其美介紹，蔣介石見到了前來日本的中國著名革命家孫中山先生，這是蔣介石與孫中山直接接觸的開始。由于陳其美的原因，蔣介石縮短了與核心人物的距離，為以后順利進入中心領導，參與決策奠定了基礎。

由于陳的信任，蔣介石得以參加重大的革命活動，這使蔣介石的才能能夠很快發揮，從而得到黨內同志的認同。

武昌起義爆發后，陳其美給蔣介石發電，要他立即到上海參加革命。蔣介石在請假報告被拒絕的情況下，只好請了48個小時的短假，偷偷離開日本回國。

到上海后，陳其美正在策劃上海和杭州的起義準備工作。蔣介石的到來，使他極為高興，立即將杭州方面武裝行動的任務交給他，并命令其立即趕往杭州。

蔣介石到杭州后，與領導杭州起義的同志一起研究制定了起義計劃，其中包括：組織起100人的“敢死團”，以他為指揮，作為起義的開路先鋒。于是，蔣介石馬上返回上海，很快就召集了100多人，同時向陳其美匯報，并請示行動計劃。

1911年11月3日，陳其美在上海發動起義，4日就光復上海，于是便被選為上海都督。杭州起義在4日深夜發動，蔣介石率敢死團沖在前面，主力部隊隨即接應攻擊，一舉占領浙江巡撫大堂，到第二天，浙江被光復，成立了軍政府。

革命成功使蔣陳關系更上一層樓，不久陳就和蔣結成把兄弟。

曾經有人這樣說過：在仕途上混的人不在乎你有什么觀點，也不在乎你有什么本事，關鍵在于認識什么人。此話有點偏激，但在舊時代的官場上，用在蔣介石身上卻再合適不過。

難道蔣介石真有什么超凡的本領嗎？平心而論，蔣介石確實有過人之處，辦事果斷，心狠手辣，為常人所不及。然而，更重要的是，蔣介石得到黨內高人的特別提攜，這是他能夠脫穎而出，飛黃騰達的關鍵，也同樣證明了他有著非凡的心智計謀。

2.暗殺陶成章

陳其美對蔣介石多有提攜之功，蔣介石也不辜負大哥栽培，1912年，在陳其美的指使下，蔣介石暗殺了陶成章。

陶成章跟陳其美一樣，也是當時革命隊伍中的一員，但兩人關系很差，江浙革命爆發后，二人為爭奪控制權，矛盾很深。

辛亥革命后，浙江總督人選上有陳其美、湯壽潛、陶成章三人競爭，陳其美已經是上海都督，但不愿意浙江都督落入陶成章手中，陶成章雖然表面上表示無意于此，但實際上卻非常想獲得這個位置，當時浙江上下支持陶的人也不少，陳其美看到陶成為都督已經是事成騎虎，決定采取非常手段。

不久，陶成章在醫院被刺死，這是蔣介石第一次搞暗殺。蔣介石之暗殺陶成章，完全是因為哥們意氣，跟革命無關，陶案發生后，一時間風聲鶴唳，蔣介石被迫亡命日本。

陳其美搞暗殺，自己后來也被暗殺。1914年，袁世凱派特務將陳其美暗殺，當時蔣介石不在身邊，懾于袁世凱的威勢，沒有人敢前去認尸，陳尸三天，慘不忍睹。

蔣介石聞訊后，立即冒著被抓危險，將陳其美親自安葬，并親自寫了祭文：“義弟蔣介石致祭文英士兄之靈曰，嗚呼，自今以后，世將無知我之深，愛我之殷，如公者科？所約者和如辭，非生死相共之誓詞乎。”

陳其美遇難的第六天，蔣介石寫了一份《陳英士先生之革命計劃與反袁事略》，對陳一生革命給予表彰，第二年5月，蔣介石又把陳的靈柩由上海歸葬浙江省吳興縣太湖之濱。這里是陳的故鄉。

雖然說蔣介石安葬陳其美是冒了一定的風險，但對蔣介石而言，這個革命的領路人，對自己一生事業的影響，是怎么估計都不過分的。

陳其美對蔣介石一生的影響可以說是十分巨大，毫不夸張地說，如果不是陳其美，就憑蔣介石的真本事，恐怕也只能是上海灘的一個小混混。但陳其美的提攜改變了他的一生。而蔣介石為了自己的恩人，也敢于做出一些常人所不敢做的事情，付出常人所不愿付出的心血。

3.聯姻自固，感情從屬政治

在蔣介石發跡過程中，通過與宋美齡結婚，從而與中國最有權勢的家族產生割舍不了的聯系，對其一生的事功有重大作用。

1922年，蔣介石第一次見到宋美齡的時候，立即為其所吸引。宋美齡舉止大方，容貌端正，說一口流利的英語，有著一種與生俱來的氣質。對于當時在政壇上嶄露頭角的蔣來說，他以前的三個夫人都顯得土氣，與他的前程越來越不合拍，這是蔣介石追求宋美齡的最初動機。但更重要的是，與宋聯姻的政治好處是不可計數的。

首先，宋氏家族是當時中國最顯赫的家族之一，與宋聯姻就能獲得宋家的資源，提高自己的政治地位。

蔣介石的家庭世代經商，沒有可以炫耀的資本。宋家則不然，宋家起源于今天海南省文昌，宋美齡的父親宋查理很早就去美國，在美國接受了基督教，回國后經商，是上海灘的大富豪之一。宋查理還支持中國革命，與孫中山的私交非常好，曾經用自己的家財支持革命，是著名的“革命”家庭。宋查理死得很早，他的六個兒女走上各自的人生之路。長女宋靄齡嫁給山西人孔祥熙，孔是山西的大財主之一，以經營錢莊為生。二女兒宋慶齡是孫中山的夫人，被稱為“國母”。長子宋子文在美國接受教育，后來由宋慶齡介紹，到廣東省擔任財政廳長，不幾年就使廣東財政出現新的氣象，是當時炙手可熱的人物。

蔣介石一直以孫中山的繼承人自居，但蔣介石在國民黨內的地位不高，無法與汪精衛、胡漢民相比，與孫中山的淵源也不深，這是他十分忌諱的事情。如果能夠與宋美齡結婚，就與孫中山有了親戚的關系，這在講究封建宗法關系的中國，多少給蔣介石的繼承孫中山的政治遺產，提供了合法性的支持。

其次，宋氏家族是當時中國有錢的集團——江浙集團的代表，與宋聯姻，就給自己的政權提供了巨大的財力支持。經濟是政治的基礎，沒有強大的財力支持，建立的政權只能是在沙灘上，這是蔣介石十分清楚的。

宋查理1886年回國之后，就從事實業，最初辦理出口，后來創辦了商務印書館。到1894年宋已經是上海小有名氣的出版商和實業家。宋查理的夫人倪桂珍也是上海富豪家庭出身，是明代大學士徐光啟之后。宋查理在長期經商的過程中，和江浙商人建立很廣泛的聯系，成為江浙財團的核心家族。蔣介石與宋家聯姻，自然就多了一個和江浙財團聯系的渠道。況且宋子文很早就以理財高手著名，孔祥熙更是著名的大財閥之一，金錢與武力的結合本身就是政治，這是蔣實現自己抱負的保證。

第三，宋氏家族與英美勢力有天然的聯系，和宋氏家族聯姻，打開了與美國和英國聯系的渠道，為自己的政權得到美、英等國的支持，奠定了基礎。

蔣介石早年在日本留學，對英語和英美文化完全是陌生的。在北伐以后，日本反對蔣介石統一中國的行動，蔣介石迫切需要尋找新的外國靠山，而英、美本身在中國有巨大的經濟利益，也需要一個政治代表保護他們的利益。英、美與蔣介石都有需要，只是少了一個牽針引線的人。宋氏家族的成員都是基督徒，接受的是正規的美國教育，和美國有很深厚的聯系，用宋家打開與美國聯系的通道，是再合適不過了。

蔣宋聯姻有感情的因素，隨著蔣宋生活時間的推移，感情的因素無疑越來越重要，但蔣宋聯姻的政治含義遠遠大于這場婚姻本來的意義。

自古以來，中國是十分講究裙帶關系的，這是文明不發達的表現。蔣介石受封建傳統文化影響很大，又常在江湖上“混”，對如何通過裙帶關系，幫自己奪取權力、鞏固權力這一套，可以說是無師自通的。

雖然蔣介石屢次否認自己與宋美齡女士的結合與政治有關。但他在結婚那天，卻大言不慚地說：“我今天和最敬愛的宋美齡女士結婚，是有生以來最光榮、最愉快的事。我們結婚以后，革命事業必定更有進步，從今可以安心擔當革命的大任……我們的結婚，可以給舊中國以影響，同時又給新社會以貢獻。”這明確無誤的政治話語，無疑是對蔣介石關于蔣宋聯姻無關政治的最好反駁。

4.黑道、白道，為我所用即為“正道”

蔣介石在上海依靠的黑道人物一是虞洽卿，此人商人出身，但與上海青洪幫來往密切。另外一人為黃金榮，上海黑幫老大，為蔣介石老師。蔣介石在發跡過程中，受這兩人恩惠很大，后來蔣也給予很高禮遇，而這兩人對蔣也是忠心耿耿。

就在陳其美被刺身亡后，蔣介石就像死了娘的孩子，一下子從革命志士，變成了上海灘上的小混混。萬般無奈之下，他急欲尋找新的靠山。

在陳果夫的介紹下，蔣介石見到了虞洽卿。可虞洽卿對其并不重視，只給了一個小職員的差事就把他打發。蔣介石豈能長期甘居人下，他要求虞洽卿介紹他給黃金榮，希望能夠在幫會中混出世面出來，虞洽卿雖然很煩他，但因為老鄉面子，隨即將其介紹給黃金榮。因為虞洽卿的面子，黃金榮破例將蔣介石直接納為手下弟子，蔣介石拜黃金榮為老師。

蔣介石投靠虞洽卿和黃金榮，自可以在上海商界和黑道大干一番，但自小都有極強烈權利欲的蔣介石既看不起商人，也不看重黑道。后來，他又投靠孫中山，繼續參加革命。中間，因為籌措革命經費，蔣介石以敲詐手段要求虞洽卿資助，得到經費后去了廣東。虞洽卿極其生氣，吩咐手下人，警告蔣介石不準再來上海，如果再來上海搗亂，他將不客氣。

誰知道蔣介石這個落魄之人，幾年之后竟然成了人中之龍。在廣州國民政府里聲望日漸上升，成為了全國知名人物。這時候，虞洽卿才知道是自己看錯了人。他急忙找黃金榮商量對策，決定派其女婿到廣州，試探蔣介石是否還記得上海的這兩位聞人。

1926年7月，虞洽卿派其女婿盛冠中去廣州，結果受到蔣介石的熱烈歡迎，這使虞洽卿非常高興。

其實，從蔣介石的角度來說，他在上海混跡多年，深知上海的實際控制者是誰，不是官府，而是這些大商人和黑道，黑道講究嚴格的封建等級秩序，只要籠絡到黑道的上層人物，自己就能夠獲得黑道的支持。當時，北伐軍已經準備就緒，一旦兵臨浙江、上海，這些人物就成為提燈難找的重要資源，現在這些人自動來投，更是求之不得。在這一點上，蔣介石確實比汪精衛高上幾頭。

果然，1927年蔣介石部隊打到浙江，虞洽卿與江浙財團的頭面人物商議，如果蔣介石取消打倒帝國主義等口號，將給財力支持，由于虞洽卿對蔣介石有知遇之恩，就由他牽針引線，派江浙財團巨子錢新之去南昌會見蔣介石。蔣介石本來就不準備武力反對帝國主義，對虞洽卿的要求自然一拍即合。3月，蔣介石軍隊到上海后，這些大財閥十分擔心上海被赤化，江浙集團把自己利益的維護寄托在蔣介石身上，虞洽卿為支持蔣介石，以所謂“為維護各業安全起見”，拋棄了孫傳芳，轉而支持蔣介石，一次給蔣介石6000萬元借款。對于軍費開支巨增的蔣介石來說，簡直是大旱遇到甘霖。

北伐軍到達上海后，蔣介石決定“清黨”，當時上海工人階級的力量很強，在選擇用武力的方式上，蔣介石對采用軍隊有顧忌，他決定充分利用與上海黑幫的關系，讓黑幫勢力出面解決工人階級武裝。

4月11日，數以萬計的流氓匪徒從租界沖入華界，隨后，同蔣介石布置的軍隊配合，制造了一場慘絕人寰的慘案，隨之上海的流氓組織占據了上海總工會會所，大肆捕殺工人領袖和革命群眾。黃金榮不僅充當蔣介石反革命的打手，而且還為蔣介石制造反動輿論，對工人進行污蔑和離間。

蔣介石是一個社會交往非常復雜的人物，他后來之所以發跡很快，除他本身的政治軍事才能、孫中山的信任，以及他自己耍的陰謀詭計外，善于交往，能夠籠絡各種人物為其所用，也是其中重要的一個方面。

蔣介石結交朋友，往往并不在乎對方聲名，他只關心是否對自己有用，不管黑道、白道，只要對自己有用，他一定去認真接納，并不忌諱對方的身份。而且在發跡之后，他往往也不隱瞞自己與那些流氓勢力的結合，相反還給以很高的禮遇，這就使那些黑道人物，或者既黑又白的人心存感激，無不竭盡全力報答。這一點，可謂是蔣介石擅于摸透人心的體現。

5.擅于籠絡對方

蔣介石之所以能夠在上海站穩腳跟，跟虞洽卿和黃金榮有很大關系。虞洽卿作為上海買辦勢力代表，幫助蔣介石大量金錢，還直接幫助蔣介石與江浙財閥拉上關系，給予大量的物質支持。

而黃金榮作為上海的直接控制者，他幫助做蔣介石不方便直接出面做的事情，為蔣介石“清黨”立了大功。每年的4月12日，上海方面都要舉行紀念儀式，而在每次儀式上，蔣介石都不忘為這兩人吹噓一番。

兩人幫助蔣介石，蔣介石自然也投桃報李。蔣介石在經濟上給他們優惠的同時，深知對這些人來說，錢是不成太大問題的，他們有的是錢，更有找錢的門路。關鍵是要滿足這些人參與政治的愿望，大凡黑道上人物，發跡之后，都希望能夠將自己染白，并躋身社會名流，針對他們的這個心理，蔣介石給他們做足了面子。

對黃金榮而言，蔣介石始終把他當作老前輩看待，10年內戰期間，蔣介石委任黃金榮為南京國民政府參議，獎給勛章。黃金榮的花園落成時，蔣介石親自送上“文行忠信”四個大字。

黃金榮如獲至寶，立于大廳右邊的六角亭，并以此四個字為名將大廳命名為“四教廳”。1947年，蔣介石過60大壽的時候，蔣介石先派其子緯國來謝壽，三天之后，親自到上海，向黃金榮行跪禮，讓黃金榮感激不已，受寵若驚。

蔣介石這樣做顯然是他籠絡黑道的一種方式，也是做給別人看的，希望他的學生和黨團分子能夠和他一樣，效忠于他。

虞洽卿當然不是黑道，只是跟黑道來往甚密。他投奔蔣介石后，蔣對他也禮遇有加，從1926年起，他就任上海公共租界納稅華人會的執行委員會主席。1929年4月，又被選為公共租界工商局三華董之一，實現他多年的愿望。日本占領上海后，蔣介石親自發電讓其到重慶，1945年去世。

戰國時代的孟嘗君以門客眾多而出名，手下有很多不知名的小混混，但往往這些人反而幫助其做了大事，所謂雞鳴狗盜之徒爾。蔣介石早年浪跡上海，一身江湖義氣，結識許多當時上海灘聞人，這些人雖然劣跡斑斑，但也能為蔣介石的政權服務，而蔣介石不但能夠將其籠絡，而且能夠在關鍵時候加以利用，這也揭示了蔣介石用人之道。

只要對方能為其所用，蔣介石就利用各種手段籠絡對方，其中包括滿足一些人的參政愿望，給某些人以極大的榮譽和面子等等。這些，其實就是蔣介石精湛的官場術之一。

6.給別人做足面子

蔣介石在崛起的過程中，幾乎與全中國的地方軍閥都發生過沖突，雙方彼此兵戎相見，幾欲置對方于死地的局面，在民國時期幾乎天天都在上演。

但在沖突同時，出于當時的政治需要，蔣介石也極力拉攏、分化、瓦解對方，除了封官許愿，給予金錢物質獎勵外，蔣介石還充分利用他的面子功夫，同拉攏對象結成良好的私人關系，一方面桌下踢腳，一方面桌上握手言和。

閻錫山出身一個地主兼商業高利貸者的家庭。6歲喪母，為繼母所不容，寄居外祖母家，常遭到別人白眼。成年后，幫助父親做生意，和各色人等交往，在為人處世方面自然就“高人一頭”。這個經歷和蔣介石差不多，但閻錫山遠遠比蔣介石早發達，在蔣介石僅僅是上海陳其美手下一個掛名團長時，閻錫山已經成為山西省都督。

閻錫山以山西為基地，先后與袁世凱、段其瑞、張作霖斗法。北洋軍閥政府對閻錫山有過覬覦之心，但在軍閥混戰的漩渦中，很多地方實力派都曇花一現，如過眼煙云，只有閻錫山站定山西不動搖，由都督改稱督軍、督軍改稱省長，巋然不倒，并逐步把自己的軍隊擴充為12個旅，成為獨霸一方的山西王。

1928年6月15日，南京政府宣布“北伐”勝利后。舊軍閥被新軍閥代替，但新軍閥在搶奪地盤，魚肉百姓方面并無二致。從1928年起，閻錫山就發動了幾次針對蔣介石的斗爭。

1930年，中原大戰爆發，閻錫山成為反對蔣介石的核心人物，可事與愿違，閻錫山很快戰敗被迫逃亡大連。1931年，日本發動“九·一八”事變，國內形勢發生變化，閻錫山乘機從大連回到山西，重新上臺。

對于閻錫山這個老狐貍，蔣介石是再了解不過了，但國內形勢已經變化，是敵人還是朋友要根據政治利益來決定。閻錫山久居山西，手中實力可觀，而蔣介石在華北沒有自己的嫡系部隊，又在華南“圍剿”紅軍的戰爭中損兵折將，拉攏閻錫山，或者至少不讓其反對自己，是蔣介石的惟一選擇。

所以，在閻錫山復職一年之后，蔣介石決定對其做公關，拉閻錫山。

國民黨宣布對閻錫山在中原大戰中的“錯誤”既往不咎，取消了對閻錫山的通緝令，這就在政治上認可了閻錫山復職的合法性。

1934年8月，蔣介石和夫人以“與閻錫山共商國事”名義到山西訪問。蔣介石到訪太原有兩個目的，一是拉閻錫山，探聽山西虛實，二是爭取將“中央軍”部署在山西周圍，增加“中央”在華北的力量。

閻錫山混江湖出身，面子功夫自然是輕車熟路。對蔣介石來訪，心中雖然不是滋味，表面上又必須表示十分親熱。為此，大事張羅，太原城內城外，清水撒街，黃土墊道，粉刷墻壁，即使是過去皇帝出巡，恐怕也只能如此了。閻錫山也做了一身軍禮服裝，以便迎接蔣介石顯得莊重一些。

蔣介石一行到達太原這一天，太原城一片喧騰。閻錫山命令各校長親自帶隊，一律在小北外汽車道兩旁歡迎。如此高規格的迎候，顯然是為委員長做面子。

蔣介石心知肚明，決定還閻錫山一個更大的面子。蔣介石提出要到河邊村拜望閻的父親——閻老太爺。

蔣介石拜望閻老太爺，當然不是興趣之所致，而是其心戰的重大步驟。蔣介石以后輩身份拜訪閻老太爺，是對閻錫山的極大尊重，也象征著閻錫山和蔣介石的關系非同尋常，從一般的“同志”轉化為“兄弟”，這對閻錫山在山西的地位也是一個鞏固，當然會使閻錫山從內心感激。

蔣介石山西之行，主要是為了拉攏閻錫山，在華北作為一個依靠。但蔣介石的高明之處就在于，他覺得單純地給銀子、給軍火，還不能達到目的，所以就上演了蔣介石看望閻父這場戲，給閻錫山以天大面子，也使閻錫山從內心對蔣介石心存感激。

中國人最講究“面子”。古代人說：“寧輸千金，不輸一人。”即使是損失了金錢，也不能讓自己的面子受損。所謂“面子”，就是讓別人尊重自己，看得起自己。如果在公眾場合，自己被別人輕視、看不起，就算失掉了面子，對于死要面子的中國人來說，這可以說是最大的人生失敗。因此而引起的敵對、仇視，甚至是殺殺砍砍的事情，在中國歷史上是不計其數的。蔣介石深知國人的這個心理，他在“面子”問題上的見識和運用，可以說是達到了爐火純青的地步。

7.擅長利用同鄉關系

蔣介石十分看重同鄉關系，也非常善于利用同鄉關系幫助自己營造個人勢力，也非常擅長利用中國人的同鄉關系特點，達到自己的政治目的。

首先，蔣介石善于利用同鄉關系營造自己的政治勢力。在國民黨內當權的，大都是浙江人。軍事上有胡宗南、陳誠、湯恩伯。這三人掌握著國民黨勢力最大，武器最先進的軍隊。特務系統有戴笠、毛人鳳等，整個特務系統都是浙江人的天下，以至于廣東人的鄭介民和湖南人的唐縱，簡直無法在特務系統開展工作。黨務系統中陳果夫和陳立夫兄弟，掌握黨務大權，一直到國民黨敗退臺灣。

其次，蔣介石擅長利用同鄉關系，籠絡中央大員。國民黨員中地域分布很廣，有的早年跟孫中山革命，地位很高，蔣介石為了籠絡這些人，充分利用中國人講究同鄉的心理，在涉及到這些人的家鄉事務時，征求他們的意見，照顧他們利益。

在國民黨元老中，于右任和蔣介石的合作時間最長，雖然中間發生幾次插曲，但兩人基本是合作的。于右任是陜西人，蔣介石就充分利用他在陜西人中間的影響，在處理陜西事務，安排陜西官員的時候，經常征求于右任的意見。于右任被蔣介石信任，又被經常叫去顧問陜西的情況，所以陜西人也將與于右任接觸，作為接觸蔣介石的終南捷徑。

1930年中原大戰期間，當時于右任的舊部楊虎城對馮玉祥作戰非常勇猛，后來更是親自督率軍隊，孤軍深入，直插陜西，截斷了馮玉祥的后路，加速了馮軍瓦解，蔣介石升楊為第十七路軍總指揮。為使楊脫離馮而投蔣，蔣利用于右任與楊的關系，勸說楊服從中央，而楊當時能夠對蔣介石有所信任，也是因為于右任在陜西人中有威望。以后，凡是關于陜西的人事安排，蔣介石都首先征求于右任的同意，方才發表，例如楊虎城、邵力子、孫蔚如擔任陜西省主席，都是經于右任首肯的。

西安事變后，于右任身為國民黨的監察院長，又是深得蔣介石信任的人，他決心利用自己陜西人的身份跑一趟。但楊只希望于右任以私人身份入陜，于右任被擋在洛陽。盡管如此，于右任還是為蔣介石的被釋放做了貢獻，這是蔣介石始終信任于右任，并讓其擔任監察院長數十年的原因。

蔣介石還善于利用同鄉關系，實現他對地方的控制。在講究地域血緣關系的中國，是不滿意外人治理自己家鄉的。為了對抗蔣介石，他們往往打出自治口號。蔣介石為了使地方統一于他的領導之下，也充分利用這個心理，他往往委派自己的親信，到他的家鄉去管理，從而達到統治地方的目的。

四川是大后方，但四川自從滿清垮臺后，就成為“天高皇帝遠”的地方，蔣介石管不著，而內部長期軍閥混戰。為了使四川地方勢力臣服，蔣介石決心利用四川同鄉，打入四川內部。

當時蔣介石的親信中，戴季陶、張群和康澤是四川人。戴季陶雖然是四川人，但其籍貫其實是浙江吳興，雖然長在四川，而實際與四川不親。張群早年從四川到日本留學，是蔣介石的把兄弟，也是當時四川在蔣記中央最有實際權力的一個人。康澤是蔣介石黃埔系學生。為了進入四川，蔣介石命令康澤先行入川。

以康澤為代表的蔣氏勢力進入四川后，康澤充分利用他的川人身份，與地方勢力明爭暗斗，發展了很多地方勢力加入國民黨。雖然最后強龍難以壓住地頭蛇，但畢竟為以后的蔣介石進入四川打下了基礎。

俗話說：“親不親，家鄉人”，我國傳統上是最講究同鄉關系的。在官場上，大家可以政見不同，但同鄉之間多少還是要講究面子，關鍵時候更要互相幫助一把。如一個人不講究同鄉，做了出賣同鄉的事情，這個人的聲譽就要受到很大影響。從好的一面來說，同鄉關系可以增加團結，互相幫助；從壞的一方面來說，同鄉關系容易造成小圈子，形成政治斗爭。

蔣介石十分看重同鄉關系，非常善于利用同鄉關系幫助自己營造個人勢力，也非常擅長利用中國人的同鄉關系特點，利用同鄉關系編織關系網絡，以達到自己的政治目的。

8.利用地域間的矛盾，瓦解對方

同鄉關系容易造成地域矛盾，特別是容易形成政治上的小集團。蔣介石正是看中這一點，他在分化瓦解地方實力派別的時候，特別注意利用對方集團不同籍貫人事之間的矛盾。

蔣桂戰爭的時候，蔣介石成功利用桂系地域之間的矛盾，達到打敗桂系的目的。當時，桂系有大軍30多萬人，大部分是廣西人，也有相當部分是湖南人，他們是在桂系進入湖南時，湖南的一部分軍隊投降的。

湖南人進入桂系當兵，有種客軍的味道，而廣西人的老鄉觀念很強，對湖南人有天然的排擠感，這種排擠在高層表現得不是那么明顯，但在軍隊中下層則十分激烈。

蔣桂戰爭之初，湖南人唐生智給蔣介石出了一個主意，就是要利用桂系籍貫之間的矛盾，予以分化。

當時，唐的舊部李品仙和廖磊是湖南人，是桂系軍長級別的將領，這兩位都是唐的部下，桂系在打敗唐生智的時候，兩人投降了桂系，得到桂系重用，但手下大都是湖南人。當時李品仙和廖磊駐扎在北平，他們的司令官是桂系第二號人物白崇禧。

唐生智攜帶大洋20萬，到李、廖處做工作。李、廖看到“老領導”前來不好駁面子，答應反桂。結果，戰爭沒有打響，李、廖兩軍先投降，宣布服從中央，這是桂系失敗的根本原因。

蔣介石成功地利用籍貫和地域矛盾，兵不血刃打了一勝仗。

蔣介石不但深諳中國人重老鄉觀念，而且摸透了同鄉關系容易造成地域矛盾，特別是容易形成政治上的小集團的特點。他充分地利用了這一點，十分成功地利用籍貫和地域上的矛盾，兵不血刃地就取得了一次勝利。蔣介石這一官場謀略的成功，可以說是充分建立在他對人心了解的基礎之上的。