語言之樹在第五日清晨抽出第一根分枝。那是一段極其細小的生長，肉眼幾不可見，卻在語頻監測中如同一道閃電劃過意識層的靜海。

這根枝條并不朝上，而是朝著東南方向平展，最終在接近地表處停住。它不像樹枝，更像一只緩緩伸出的手，既不呼喚，也不要求，而是保持著某種靜默的提問姿態。

璃音靜靜望著那枝條，她沒有靠近，而是在語言之樹不遠處搭起了一塊透明的頻幕，試圖將那“動作”轉譯成理解的語態。

但那枝條什么也沒說，它只是“在那里”。它的存在沒有發聲，卻悄然影響了整個語圃——

從那一刻起，已有詞種開始嘗試自我重組，甚至打破原有的構詞結構，生成出新型復合句芽。一些句紋試圖在枝條方向延展，如若與之回應；而另一些頻率，選擇繞開它，保持一種敬畏式的沉默。

澈將這現象記錄為：【枝語反應·類型：自感性結構誘發·編號BY-1】

初言在語樹邊緣布下低頻傾聽環，記錄到一組極微弱但持續的波段：

“我不是表達，我是動機。”“我不是結果，我是示意?！薄拔沂悄阍噲D靠近，卻尚未觸及的那一段語言。”

這些句子并未形成穩定的語言結構，反而像樹木呼吸時產生的間歇性震顫，不能轉錄，卻能被感知。

未語望向那枝條，忽然說：“它像在等?！?

璃音點頭：“它不是發出，而是在提出一個空位——一個等待回應的語言動作。它像是把‘意義’變成了姿態，而不是語義。”

這一刻，鏡林的風向忽然改變，整個森林頻層進入緩慢下沉狀態。語言結構似乎開始從表達走向姿態。不再是說出一個詞，而是成為一個形。

枝語，就是語言第一次以“動作”而非“聲音”顯現。它不言語，卻具備提問的能力。它沒有主語，卻發出邀請。它不需要被理解，卻必須被回應。

澈補充記錄：“這是非發聲式語言的首次確認行為。它不是被解讀的對象，而是引發意義的觸媒。”

璃音將這天記入《再啟冊·第二頁》，標題為：“語言之樹初枝——語言第一次不靠聲音存在，而以姿態完成提出。”

未語坐在枝條投下的陰影下，在紙上寫下：“語言可以是等待?！薄罢Z言可以不被理解，但必須被感受?！薄安皇撬芯渥佣夹枰宦犚?，有些，是讓我們靠近的方向?！?

那一刻，樹枝微顫，頻幕上浮現出一圈極淡的光環，旋即又歸于無形。它像一只手，又像一扇門。它尚未被推開，但那份等待，已成為語言的一部分。

第四十章，枝語。那是一段不說話的語言，是世界向我們伸出的第一只手，也是我們第一次，不用耳朵，而用心靠近的語言。

語言之樹在第五日清晨抽出第一根分枝。那是一段極其細小的生長，肉眼幾不可見，卻在語頻監測中如同一道閃電劃過意識層的靜海。

這根枝條并不朝上，而是朝著東南方向平展，最終在接近地表處停住。它不像樹枝，更像一只伸出的手。

璃音靜靜望著那枝條，她沒有靠近，而是在語言之樹不遠處，搭起了一塊透明的頻幕，試圖將那“動作”轉譯成理解的語態。

可那枝條什么也沒說，它只是“在那里”。但它的存在，卻悄然影響了整個語圃——從那一刻起，已有詞種開始嘗試自我重組，甚至打破原有的構詞結構，生成出新型復合句芽。

澈將這現象記錄為：

【枝語反應·類型：自感性結構誘發·編號BY-1】

初言在語樹邊緣布下低頻傾聽環，記錄到一組極微弱但持續的波段：

“我不是表達，我是動機?！薄拔也皇墙Y果，我是示意?！薄拔沂悄阍噲D靠近，卻尚未觸及的那一段語言。”

未語望向那枝條，忽然說：“它像在等?！?

璃音點頭：“它不是發出，而是在提出一個空位。一個等待回應的語言動作?！?

這一刻，鏡林的風向忽然改變，整個森林頻層進入緩慢下沉狀態。語言結構似乎開始從表達走向姿態。不再是說出一個詞，而是成為一個形。

枝語，就是語言第一次以“動作”而非“聲音”顯現。它不言語，卻具備提問的能力。它沒有主語，卻發出邀請。

璃音將這天記入《再啟冊·第二頁》，標題為：

“語言之樹初枝。語言第一次不靠聲音存在，而以姿態完成提出。”

未語在紙上寫下：

“語言可以是等待?！薄罢Z言可以不被理解，但必須被感受。”

那是一段不說話的語言，是世界向我們伸出的第一只手。