青春路上，我與自由一起奔跑

人是生而自由的。

我們的青春，是皎白的月亮懸于中天和薄柿色的日不落的輪渡，是山高路遠，不枉此行，是文明其精神，野蠻其體魄。盛大的青春路上，我們奔跑，我們自由。

何為自由？自由的意義何在？私以為自由即精神和肉體的兩間木屋。

十四五歲的年紀，少年的臉像桑溪一樣在夏日下泛著光沾點兒孩童獨有的稚氣，心有鴻鵠之志，點燃賡續的火炬，跋涉在青春之路。

“思想而不自由，毋寧死耳?！彼枷胱杂墒侨烁裢暾非笾械牟豢苫蛉钡募~帶，是人生高等境界的彼方。采菊東籬下，悠然見南山，這是五柳先生的自由，他不屑官場的勾心斗角，去往自己鐘情的迦南地，日子清淡快活，縱使心遠地自偏也能堅守一片平靜如蓮的初心；魯迅先生慨嘆當時風雨如晦的年代爛透了，秉著思想的絕對高度，果斷抉擇棄醫從文，用一針見血的鋒利筆觸喚醒這個麻木愚昧，浮沉不安的年代。個人乃至國家都無法脫離思想自由。正如木心所言：“不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。”青春路上，我摒棄那些自卑怯懦，自由使我不被貼上標簽，不被他人定義，活出自我，展現生命的意義，不盲目跟風，盲目從眾。

種自己的花，愛自己的宇宙。自由的意義非同尋常，它穿插著我們整個人生，應當成為青春的必修課，漫漫長路，我們無憂無懼的奔跑，我們的脈搏熱烈的跳動，因為綴在歲月襟上的自由花不敗。

○“高原雪域上那藍色的格?；?，風一吹，就漫野瘋長，一生的起伏跌宕只不過是對自由的向往。”青春路上，我與自由一起奔跑

人是生而自由的。

我們的青春，是皎白的月亮懸于中天和薄柿色的日不落的輪渡，是山高路遠，不枉此行，是文明其精神，野蠻其體魄。盛大的青春路上，我們奔跑，我們自由。

何為自由？自由的意義何在？私以為自由即精神和肉體的兩間木屋。

十四五歲的年紀，少年的臉像桑溪一樣在夏日下泛著光沾點兒孩童獨有的稚氣，心有鴻鵠之志，點燃賡續的火炬，跋涉在青春之路。

“思想而不自由，毋寧死耳?！彼枷胱杂墒侨烁裢暾非笾械牟豢苫蛉钡募~帶，是人生高等境界的彼方。采菊東籬下，悠然見南山，這是五柳先生的自由，他不屑官場的勾心斗角，去往自己鐘情的迦南地，日子清淡快活，縱使心遠地自偏也能堅守一片平靜如蓮的初心；魯迅先生慨嘆當時風雨如晦的年代爛透了，秉著思想的絕對高度，果斷抉擇棄醫從文，用一針見血的鋒利筆觸喚醒這個麻木愚昧，浮沉不安的年代。個人乃至國家都無法脫離思想自由。正如木心所言：“不自由，就是不自然。不自然，就是不自由?！鼻啻郝飞希肄饤壞切┳员扒优常杂墒刮也槐毁N上標簽，不被他人定義，活出自我，展現生命的意義，不盲目跟風，盲目從眾。

種自己的花，愛自己的宇宙。自由的意義非同尋常，它穿插著我們整個人生，應當成為青春的必修課，漫漫長路，我們無憂無懼的奔跑，我們的脈搏熱烈的跳動，因為綴在歲月襟上的自由花不敗。

○“高原雪域上那藍色的格?；?，風一吹，就漫野瘋長，一生的起伏跌宕只不過是對自由的向往。”青春路上，我與自由一起奔跑

人是生而自由的。

我們的青春，是皎白的月亮懸于中天和薄柿色的日不落的輪渡，是山高路遠，不枉此行，是文明其精神，野蠻其體魄。盛大的青春路上，我們奔跑，我們自由。

何為自由？自由的意義何在？私以為自由即精神和肉體的兩間木屋。

十四五歲的年紀，少年的臉像桑溪一樣在夏日下泛著光沾點兒孩童獨有的稚氣，心有鴻鵠之志，點燃賡續的火炬，跋涉在青春之路。

“思想而不自由，毋寧死耳。”思想自由是人格完整追求中的不可或缺的紐帶，是人生高等境界的彼方。采菊東籬下，悠然見南山，這是五柳先生的自由，他不屑官場的勾心斗角，去往自己鐘情的迦南地，日子清淡快活，縱使心遠地自偏也能堅守一片平靜如蓮的初心；魯迅先生慨嘆當時風雨如晦的年代爛透了，秉著思想的絕對高度，果斷抉擇棄醫從文，用一針見血的鋒利筆觸喚醒這個麻木愚昧，浮沉不安的年代。個人乃至國家都無法脫離思想自由。正如木心所言：“不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。”青春路上，我摒棄那些自卑怯懦，自由使我不被貼上標簽，不被他人定義，活出自我，展現生命的意義，不盲目跟風，盲目從眾。

種自己的花，愛自己的宇宙。自由的意義非同尋常，它穿插著我們整個人生，應當成為青春的必修課，漫漫長路，我們無憂無懼的奔跑，我們的脈搏熱烈的跳動，因為綴在歲月襟上的自由花不敗。

“高原雪域上那藍色的格?；?，風一吹，就漫野瘋長，一生的起伏跌宕只不過是對自由的向往?！?/p>