四明烏斯道，博洽君子也。洪武初，除吉安永新知縣。到任三日，祇謁先圣于邑庠。顧見殿楹礎邊，隱隱有人形，怪而問之。儒士賀仲善進曰：“此宋譚節婦趙氏影也。元下江南，此地既歸附。文丞相天祥起兵勤王，復之。未幾，鎦盤引元兵陷城，城中死者大半。譚氏一家亦倉卒避難于學，節婦匿大成殿，亂兵追及，見其年少色美，欲犯之。婦大罵曰：‘吾貴宗女，名家婦，豈汝犬彘耦哉？且吾舅死于汝，吾姑又死于汝，恨不磔汝肉萬段喂烏鳶。吾有死而已，豈耦汝犬彘哉？’兵怒，并其懷抱一歲兒殺之，血沁入磚之上。自宋、元至今，磨以沙石，煆以烈火，愈見明瑩。邑人義而祀之。”烏公問祠安在，仲善導至其所。但見鼠穿敗壁，苔繡空階。谷變陵遷，悵貞魂之已遠；時殊事異，慨老屋之僅存。公乃嘆曰：“此吾為令者之責也。”乃捐俸，新其堂于泮池之上，刻其影于碑石之陰，仍親作文，刊諸廡下。讀者為之毛發森竦，涕泗交頤，而節婦之名彰著矣。

公之子熙，字緝之，尤尚風概，且精于琴。見節婦事，嘖嘖嘆慕，作《貞松操》，寫之絲桐。一夕，天空月明，夜涼人靜，獨坐軒中，拂琴拭徽，調弦轉軫。忽有美姬自外入。緝之訝曰：“何物女子，輒此來耶？”姬斂衽拜曰：“妾姓鐘，名碧桃，宋譚節婦侍兒也。主母貞節，上帝嘉之，已位高仙。見蒞南岳左右魏夫人所，享天上之樂矣。太上以其影留下界，恐人褻慢，將命六丁取之。使之衣服冠而坐，藏諸洞天。文昌忠孝司言：影在孔子禮殿，托得其所。今必取之，未免隨以風雷，驚駭宣圣，非所以重道崇儒也。莫若留在人間，永為激勸，其于世教，甚非小補。太上可之，命玄樞省下酆都，令本學地靈，常加守護，雷部按臨，以時稽審。今冥司建議，以為陰陽之道，貴遠嫌疑。本學地靈，但可外護，若其親近，宜用舊人。以妾幸無罪戾，夙侍教言，授以薄職，俾敬衛焉。但視事以來，依棲無所，寄寓學宮土地祠。猥廁男神，甚不便當，欲乞于節婦坐側，別設一位，題曰‘故侍兒鐘氏神主’。則身無所苦，獲燕雀之帡幪；鬼有所歸，免魚龍之混雜。如蒙矜憫，即賜施行。”緝之許焉。

因問曰：“節婦仙居南岳，亦頗至祠中否？”姬曰：“不來也，自尊公大君子修葺之后，暫一下降。是夜，萬籟無聲，月色如晝。主母臨睨舊鄉，人非物是，黃塵清水，塊土樵蘇，不勝令威華表之感！因援琴鼓悲風一曲，妾聽之凄然，雙淚雨落。主母顧謂曰：‘汝尚淹滯鬼箓，無以相慰，可取紙筆來。’妾如言以進，即濡毫集古句七言近體詩二十首以賜，擲筆凌空而去。”緝之曰：“詩何所在？”姬曰：“妾寶之若珙璧。元本不可得，縱以相付，仙書云篆，公亦不能識也，但可誦耳，宜即錄焉。”詩曰：

花壓欄干春晝長（《唐音》溫飛卿），清歌一曲斷君腸（《唐音》沈云卿）。云飛雨散知何處（唐溫飛卿），天上人間兩渺茫（《鼓吹》宋邕）。已托焦桐傳密意（《鼓吹》胡宿），不將清瑟理霓裳（《鼓吹》宋邕）。江南舊事休重省（《草堂詩余》李玉詞）桃葉桃根盡可傷（《詩統》宋庠）。

魂歸溟漠魄歸泉（《三體》朱褒），卻恨青娥誤少年（《鼓吹》無名氏）。自是桃花貪結子（《唐音》王建），只應梅蕊故依然（《詩統》陳簡齋）。風流肯落他人后（唐李白），哀樂猶驚逝水前（《鼓吹》許渾）。何事黃昏尚凝睇（《鼓吹》崔玨），孤燈挑盡未成眠（唐白樂天）。

寒蛩唧唧樹蒼蒼（《三體》李涉），城上高樓接大荒（《鼓吹》柳宗元）。午夜漏聲催曉箭（唐杜甫），六街晴色動秋光（《鼓吹》張泌）。滿庭詩景飄紅葉（《三體》雍陶），此地悲風愁白楊（唐李白）。舞袖弓彎渾忘卻（屏上畫美人詩），人間惟有鼠拖腸（宋歐陽修）。

云想衣裳花想容（唐李白），青春已過亂離中（《唐音》劉文房）。功名富貴若長在（唐李白），得喪悲歡盡是空（唐溫飛卿）。窗里日光飛野馬（《鼓吹》韓偓），巖前樹色隱房櫳（《唐音》王維）。身無彩鳳雙飛翼（《鼓吹》李商隱），油壁香車不再逢（《詩統》晏殊）。

應笑無成返薛蘿（《鼓吹》譚用之），年年惆悵是春過（《鼓吹》羅鄴）。時攀芳樹愁花盡（《鼓吹》溫飛卿），寒戀重衾覺夢多（唐溫飛卿）。桂嶺瘴來云似墨（《鼓吹》柳宗元），蜀江風澹水如羅（《唐音》溫飛卿）。人生富貴須回首（唐薛能），世事無幾奈爾何（《鼓吹》司空圖）！

家在寒塘獨掩扉（《唐音》劉文房），高情雅澹世間稀（《鼓吹》劉夢得）。不將脂粉涴顏色（唐杜甫），惟恨緇塵染素衣（《詩統》陳簡齋）。歸目并隨回雁盡（《鼓吹》柳宗元），離魂潛逐杜鵑飛（《鼓吹》韋莊）。東風吹淚對花落（《鼓吹》趙嘏），惆悵朱顏不復歸（《鼓吹》宋邕）。

有時顛倒著衣裳（唐杜甫），萬轉千回懶下床（唐崔鶯鶯）。艷骨已成蘭麝土（《鼓吹》皮日休），蓬門未識綺羅香（《鼓吹》秦韜玉）。漢朝冠蓋皆陵墓（《三體》唐彥謙），魏國山河半夕陽（《鼓吹》李益）。滿眼波濤終古事（《鼓吹》薛逢），離人到此倍堪傷（《鼓吹》羅鄴）。

一寸相思一寸灰（《鼓吹》李商隱），且將團扇暫徘徊（《唐音》王少伯）。月明古寺客初到（《鼓吹》項斯），風靜寒塘花正開（《鼓吹》劉滄）。綠水青山雖似舊（《鼓吹》耿湋），紅顏白發遞相催（《鼓吹》薛逢）。無情不似多情苦（《草堂》晏殊詞），肯信愁腸日九回（《鼓吹》崔魯）。

形容變盡語音存（《詩統》蘇東坡），地迥難招自古魂（《鼓吹》韓偓）。閑結柳條思遠道（《詩統》范鎮），欲書花葉寄朝云（《鼓吹》李商隱）。窗殘夜月人何在（《鼓吹》胡曾）？樹蘸蕪香鶴共聞（《鼓吹》陸龜蒙）。今日獨經歌舞地（《三體》趙嘏），娟娟霜月冷侵門（《草堂》康伯可詞）。

風火年年報虜塵（《三體》李嘉祐），每回回首即長顰（《鼓吹》李群玉）。明眸皓齒今何在（唐杜甫）？異服殊音不可親（《鼓吹》柳子厚）。幾樹好花閑白晝（《鼓吹》吳融），數株殘柳未勝春（《唐音》劉禹錫）。狂風落盡深紅色（唐杜牧之），水繞山長愁殺人（《三體》李遠）。

弦管遙聽一半悲（《鼓吹》司空曙），羅衾滴盡淚胭脂（《草堂》康伯可詞。）鳥啼花落人何在（《鼓吹》崔玨）？節去蜂愁蝶未知（《三體》鄭谷）。鵩上承塵才一日（《三體》許渾），雪殘鳷鵲亦多時（唐杜甫）。綠云斜亸金釵墜（《草堂》晏殊詞），獨立蒼茫自詠詩（唐杜甫）。

煙郊西望夕陽曛（《鼓吹》陳尚美），世路于戈惜暫分（《鼓吹》李商隱）。內屋金屏生色畫（《唐音》李賀），粉霞紅綬藕絲裙（《唐音》李賀）。蒹葭淅瀝含秋雨（《鼓吹》柳宗元），銅雀荒涼鎖暮云（《鼓吹》溫飛卿）。舊業已隨征戰盡（《唐音》），獨留青冢向黃昏（唐杜甫）。

愁心一倍長離憂（《三體》李端），到處明知是暗投（《鼓吹》鄭谷）。雨盡香魂吊書客（唐李賀），夜深燈火上樊樓（《詩統》劉子翚）。山中老宿依然在（《詩統》東坡），檻外長江空自流（《唐音》王勃）。明月易低人亦散（《詩統》東坡），寒鴉飛盡水悠悠（《三體》嚴維）。

葉滿苔階杵滿城（《鼓吹》盧弼），登高望遠自傷情（洪邁《唐千家詩》武元衡作）。瓊枝璧月春如昨（《草堂》張仲宗詞），冰簟銀床夢不成（唐溫飛卿）。往事悠悠增浩嘆（《鼓吹》薛能），清愁苒苒掃余酲（宋蘇子由）。豈知一夕秦樓客（《唐音》李義山），腸斷綠荷風雨聲（《唐音》吳商浩）。

芙蓉肌肉綠云鬟（《唐音》元稹），泣雨傷春翠黛殘（《唐音》王貞白）。歌管樓臺人寂寂（宋王介甫），山川龍戰血漫漫（《鼓吹》胡曾）。千年別恨調琴懶（《鼓吹》譚用之），幾載幽情欲話難（《鼓吹》薛逢）。回首舊游真是夢（《詩統》東坡），寒潮惟帶夕陽還（唐皇甫茂政）。

一見清明一改容（《鼓吹》鄭準），每驚時節恨飄蓬（《三體》來鵬）。風塵荏苒音書絕（唐杜甫），人物蕭條市井空（《鼓吹》張泌）。荒埭暗雞催曉月（《詩統》王介甫），野花黃蝶領春風（《唐音》王仲初）。玉環飛燕皆塵土（《草堂》辛稼軒詞），只有襄王憶夢中（《唐音》李義山）。

處處斜陽草似苔（《鼓吹》韓偓），野塘晴暖獨徘徊（《鼓吹》韓偓）。侍臣最有相如渴（唐李義山），欲賦慚非宋玉才（唐溫飛卿）。絲管變成山鳥弄（《三體》李遠），屟廊空信野花埋（《鼓吹》皮日休）。情知到處身如寄（《詩統》高士談），莫遣黃金謾作堆（《鼓吹》張祜）。

落落疏星滿太清（《唐音》儲光羲），寒江近戶漫流聲（《唐音》戎昱）。長疑好事皆虛事（《鼓吹》薛能），道是無情還有情（《唐音》劉禹錫）。且盡醁消積恨（《鼓吹》紀唐夫），休將文字占時名（《鼓吹》柳宗元）。秋來見月多歸思（《唐音》雍陶），斜倚薰籠坐到明（唐白樂天）。

繞門清槿絕塵埃（《鼓吹》韓偓），白石蒼蒼半綠苔（《鼓吹》許渾）。酒力漸消風力軟（《草堂》東坡），桃花凈盡菜花開（唐劉夢得）。一泓海水杯中瀉（唐李賀），萬里銘旌死后來（《鼓吹》張祜）。世上英雄本無主（唐李賀），爭教紅粉不成灰（唐張建封妾盼盼）。

門前不改舊山河（唐趙承祐），蓮渚愁紅蕩碧波（洪邁《選唐》許渾）。墜葉飄花難再復（《唐音》楊思中），浮云流水竟如何（《三體》李商隱）！魚龍寂寞秋江冷（唐杜甫），鴻雁不來風雨多（唐趙承祐）。窮巷悄然車馬絕（唐杜甫），磬聲深夏出煙蘿（《鼓吹》司空圖）。

錄記畢，仍指各句之下，使細注出某書，并作者名字。

緝之奇之，因曰：“節婦仙居，既已聞名，其舅姑夫子，抑又如何？”姬曰：“天醫傅以玄洲不死之膏，賜以完形復體之符，一門百口，往梯仙國矣。”曰：“何謂梯仙？”姬曰：“凡初得道者，皆送此修行，然后漸登品位，猶登梯然，故曰梯仙。”緝之又曰：“爾何不偕往？”姬曰：“緣妾前世為女醫，誤投人藥，致損貴胎，以故再世罰為女身以償，坐此少緩，尚隔兩塵。”緝之曰：“然則汝亦良家子乎？”姬曰：“妾幼時，父母以貧故，鬻于趙氏。趙，故宋宗室也，售妾以媵其女。女即節婦，與妾年相若，蒙其憐愛，視猶骨肉。及歸譚氏，妾從行焉。時譚方門庭鼎盛，圭組蟬聯。褥隱繡芙蓉，極一時之富貴；硯寒金井水，灑萬斛之珠璣。所見所聞，罔非禮義；若長若幼，皆擅才華。主母又聰明賢懿，不出閨房，雅善歌詞，仍工筆札。每有吟詠，錄似夫君，一覽之余，輒焚其稿。蓋以非婦人事，不欲使人知也。我主君亦英邁夙成，風流倜儻。文章水涌，倒三峽之詞源；議論風生，驚四筵之雄辯。妾侍左右，飽聞訓言；雖在賤微，頗習詩禮。不幸宋箓既訖，元運方興。草昧英雄起，空憐文相之勤王；江山云霧昏，可恨鎦盤之賣國。我主母潔身就死，而婢子忍恥偷生，顛沛流離，竄伏林莽。主恩難報，徒懷結草之心；女質易殂，竟作翳桑之鬼。物情惡衰歇，誰招碧玉之游魂；吾道屬艱難，疇葬綠珠之弱骨。萬言莫盡，大概若斯，不敢久留，幽明路異。”遂去。明日，緝之白諸父。烏公以為詩雖奇妙，而怪誕不經，不許。

越兩月，一夕，緝之被酒，不能寢。起出軒前縱步，挹天香于丹桂，玩月影于素娥。已而，前姬又進拜，且言曰：“妾向所求，幸蒙允諾，意公仁者，見義勇為；而側耳逾時，未聞施設，君子有成人之美，何憚而不果乎？”緝之謂曰：“吾父弗汝信，奈何？可取當時無人知者一兩事語我，我白之家君，庶幾有證，或可就也。”姬曰：“記文丞相起兵時，永新七大姓皆在勤王之死，而我主君與東門張御帶家為之首。城復日，人皆相慶，獨主母有憂色，告主君曰：‘城雖云復，戎馬必再來，城中之人，定遭毒手。我夫婦生死未可知，萬一不幸，惟死而已，誓不辱也’。主君姑為好言以解之，主母不以為然。主君又舉司馬溫公語曰：‘天若祚宋，必無此事。’主母搖首長嘆數聲，取衣裙，題詩十首于其上；亦古語也。”

高髻云鬟宮樣妝（唐杜鴻漸妾），嫁來長在舅姑傍（《唐音》）。寧知草動風塵起（詩統》），墜素翻紅各自傷（《詩統》宋祁）。

雙鬟慵整玉搔頭（《唐音》），百感中來不自由（唐杜牧）。富貴繁華何處在（《詩統》）？夕陽西下水東流（《杏壇吟》）。

夫子紅顏我少年（《唐音》），嫁來不省出門前（《詩統》）。于今拋擲長街里（唐劉禹錫），萬古知心只老天（《詩統》葉紹翁）。

殘妝滿面淚闌干（《鼓吹》），鬢亂釵橫特地寒（宋王介甫）。不見玉顏空死處（唐白樂天），故園東望路漫漫（《三體》）。

潮生蒼海野棠春（《三體》），劍逐驚波玉委塵（《唐音》）。青血化為原上草（宋馬子才），人生莫作婦人身（唐白樂天）。

百年世事不勝悲（唐杜甫），大廈原非一木支（宋王庭圭）。慷慨西風淚橫臆（《詩統》），此心惟有老天知（《詩統》）。

血迸金槍臥鐵衣（《鼓吹》），江山猶是昔人非（《詩統》）。舊時王謝堂前燕（唐劉禹錫），更傍誰家門戶飛（《唐音》）。

不見人煙空見花（《三體》），煙籠寒水月籠沙（唐杜牧）。人生自古誰無死（宋蔡襄），莫怨春風當自嗟（宋歐陽修）！

側垂高髻插金鈿（《詩統》），閑過春風六六年（《詩統》）。今日亂離俱是夢（《詩統》），英雄無策庇嬋娟（《詩統》）。

起看天地色凄涼（《詩統》王介甫），塵夢那知鶴夢長（《鼓吹》宋邕）。血污游魂歸不得（唐杜甫），新墳空葬舊衣裳（《鼓吹》）。

主君讀之曰：‘若然，吾何恨！’已而主母又指抱兒曰：‘我則死矣，如此何？’主君曰：‘吾固知之，付之造物。’因以一金錢系之項上，弄之曰：‘若遇兇人，兒以此買命也。’遂相視泣下沾襟。后遇害日，金錢不知所在，為血漬成錢影一枚印兒傍，第觀者不諦視，故不知也。詩亦惟妾記憶耳。若此二事，皆世所未知者。緝之錄以呈父，烏公尚未深信，即命騎往文廟，取水洗磚而驗焉，則見兒影之傍，錢跡宛然在。眾始驚愕。

公乃如言，題一主，設于節婦神座側畔，緝之又以酒肴祭之。其夕，妾來謝曰：“感君設位，兼辱祭儀，無以為報；公平生好琴，但《廣陵散》一曲，世久失傳。妾承教主君，尚憶之耳，愿以相授。”乃出其譜于袖中，付緝之曰：“公善自愛，妾不復來矣！”倏然而去。由是彈琴大進，獨步浙中，靳秘此曲，弗以傳人。緝之死，譜亦竟絕焉。