洪武初，湯公銘之與文公原吉，俱以老成練達，學問淵源，政事文章，推重當代。未幾而秦邸之國。湯公拜右輔，文公拜左輔，隨從以行。時天下太平，人物繁庶，關中又漢、唐故都，遺跡俱在。二公導翊之暇，惟從容于詩酒中，臨眺于山川，訪古尋幽，未嘗相舍。一日，文公謂湯公曰：“漢代諸陵，盡在于此。吾徒幸無案牘之勞，且有休退之日，登高能賦，此其時乎？”府僚洛陽巫馬期仁對曰：“長陵、安陵、陽陵、平陵，皆在渭北咸陽原上，高十二丈，百二十七步。惟茂陵在興平縣東北十七里，高十四丈，百四十步，其形方正，狀類覆斗。陵東為衛將軍青墓。又稍東為霍去病墓，所謂象祁連山者。西北，為公孫弘墓。西一里為李夫人墓。山川雄秀，與他處異。公若欲游，宜先于是。且興平去此十八里，一日可到。”二公然之。翌日遂往，期仁從焉，時九月二十日也。暨歸，至半途，期仁馬乏，追公不及。因緩轡徐行，不覺暝矣。

路遙天黑，將近二更，禽鳥飛鳴，狐兔充斥。心甚恐，且畏且行。俄而望中隱隱有火光，意謂人家不遠。策馬以進，至則果民舍也。雙戶洞開，燈猶未滅。期仁下馬，拴于庭樹之上。入坐客次，良久寂然，不敢叩門。惟屢謦咳，使其家知之。少頃，蒼頭自便戶出，問客何來。期仁以實告，蒼頭唯唯而去。未幾，主人出，乃一少年，韋布翛然，狀貌溫粹。揖客與語，言辭簡當，問勞而已。茶罷，延入中堂，規制幽雅可愛，花卉芬芳，幾席雅潔。坐定，少年呼其妻出拜。視之，國色也，年二十余，靚妝常服，不屑朱鉛，往來于香煙燭影中，綽約若仙姝神女。期仁私念彼尋常人，而妻美若此，必怪也。亦不敢問。

逡巡，設酒饌，杯豆羅列，雖不甚豐腆，而奇美精致，迨非人間飲食。少年相勸，意甚殷勤。酒半，夫妻俱起拜曰：“公貴人，前程遠大。某有少懇，欲托公以白于世。”期仁曰：“子夫婦為誰？所懇者何事？”少年曰：“公無恐，當以誠告。某唐人，處此已七百余年，未嘗有至此者。今公臨降，殆天意歟？某白于世，必矣。”期仁曰：“愿卒聞之。”少年羞赧低回，欲說復止。其妻曰：“何害！我則言之。妾夫開元間長安鬻餅師也，讓皇帝為寧王時，建第興慶坊，吾家適近王邸。妾夫故儒者，知有安、史之禍，隱于餅以自晦。妾亦躬操井臼，滌器當壚，不敢以為恥也。王過，見而悅之，妾夫不能庇其伉儷，遂為所奪。從入邸中，妾即以死自誓，終日不食，竟日不言。王使人開諭百端，莫之顧也。一夕，召妾，托以程姬之疾，獲免。如此者月余，王無奈何，叱遣歸家。當時史官既失妾夫婦姓名，不復登載，惟《本事集》云：‘唐寧王宅畔，有賣餅者妻美，王取之經歲，問曰：頗憶餅師否？召之使見，淚下如雨，王憫而還之。’殊不知妾入王宮中，首尾只一月，而謂經歲；妾求死而得出，而謂召之使見；王實未嘗問妾，亦未嘗召妾夫至也；厚誣若此，何以堪之？而世之騷人墨客有賦《餅師婦吟》詠妾事者，亦皆逞其才思，過于形容，至有句云：‘當時夫婿輕一諾，金屋茆檐兩迢遞。’嗚呼！回思爾時，事出迫奪，薰天之勢，妾夫尚敢喘息耶？今以輕一諾為妾夫罪，豈不冤哉？所謂有懇托公者，此也。”期仁曰：“若爾守義，實為可嘉。正須直筆，以勵風俗，而使之昧昧無聞，安得不飲恨于九原，抱痛于百世哉？期仁不敏，濫以文辭稱，當為子表而出之。但恐相傳已久，膠于見聞，一旦厘正，不免人疑。愿得子姓字，以補史氏之缺，可乎？”少年愀然不樂，曰：“若顯余姓名人間，則負愧愈無盡矣，非所愿也。”期仁曰：“然則如之何？”少年曰：“乞以前所云者，辯正足矣。”

期仁復問曰：“史稱寧王，明炳機先，固讓儲副，號稱宗英，乃亦為是不道耶？”少年曰：“此是其常態，尚足怪乎？然在當時諸王中，最為讀書好學。雖其負恃恩寵，昧于自見；然見余拙婦以禮自持，終不忍犯。其他宗室所為，猶不足道。若岐王進膳，不設幾案，令諸妓各捧一器，品嘗之。申王遇冷不向火，置兩手于妓懷中，須臾間易數人。薛王則刻木為美人，衣之青衣。夜宴則設以執燭，女樂紛紜，歌舞雜遝。其燭又特異，客欲作狂，輒暗如漆，事畢復明，不知其何術也？如此之類，難以悉舉，無非窮極奢淫，滅棄禮法。設若墮其手中，寧復得出？則王之賢又不可不知也。”

酒罷，夫婦各贈一詩。其夫詩云：

少年十五十六時，隱身下混屠販兒。乍可無營坐晦跡，不說有學行求知。四時活計看壚鏊，八節歡情對酒卮。紫糖旋瀉光滴乳，白面新和軟截脂。大堪納吉團遮筥，小可充盤圓疊棋。火中幻出不虧缺，素手纖纖擎日月。漢賢逃難親曾賣，今我和光還自匿。室中萊婦知同調，窗下儒仲敦高節。自從結發共糟糠，長能舉案供薇蕨。怡怡伉儷真難保，布服荊釵有人悅。樂昌明鏡一朝分，奉倩寸腸中夜絕。內家非是少明眸，外舍寒微豈好逑？寶位鴻圖既云讓，柳姿蒲質底須留？貧賤只知操井臼，凡庸未解事王侯。去劍俄然得再合，覆流信矣可重收。愿揮董筆祛疑惑，聊為陳人洗愧羞。其妻詩曰：

妾家閥閾本尋常，茆屋衡門環堵墻。辛勤未暇事妝飾，婉娩惟知佩禮章。前年嫁得東鄰子，博學多才貫經史。致身不愿取功名，鬻餅寧甘溷閭里。朝朝日出肆門開，童子高僧雜遝來。得錢即已隨閉戶，促席相看同舉杯。何期忽作韓憑別，赴水墜樓心已決。紅蓮到處潔難污，白璧歸來完不缺。當代豪華久已亡，貞魂萬古抱悲傷。煩公一掃荒唐論，為傳梁鴻與孟光。期仁玩之再四，收拾囊中。少年即命蒼頭導客東廳就榻。

斯須，遠寺鐘敲，近村雞唱，曙色熹微，晨光晻靄。開目視之，但見身沾露以猶濕，馬龁草而未休。四顧闃然，咸無所睹。乃以詩呈二公，皆加賞異，以為真得唐體。命刻之郡東，以永其傳。期仁果以文學升至翰苑，八十九而終，遂符遠大之說。湯公后守吉安，屢為人道其詳如此云。