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李學勤:一生與歷史所結緣

卜憲群

(中國社會科學院古代史研究所)

李學勤先生從1954年開始,在歷史所(原中國科學院歷史研究所,后為中國社會科學院歷史研究所,現更名為中國社會科學院古代史研究所)工作近五十年,見證了所里的發展變遷、滄桑輝煌。2003年因為心系母校,他重新回到清華大學。在歷史所的歡送會上,他動情地表示:“我的一生都與歷史所分不開,我成長在歷史所,我的一切成績都是在歷史研究所取得的。”李延楓:《“我的一生都與歷史所分不開”<span id=我覺得這絕不是在公開場合的虛應之語,而是他發自肺腑的感受。所以到清華大學之后,他仍然還是歷史研究所的兼職研究員,并且對所里的工作一如既往地支持和關心。

一生與歷史研究所結緣的李學勤,向來以學識淵博、思維敏捷著稱,在甲骨學、青銅器與金文、戰國文字、簡帛學、先秦史、學術史、文獻學、考古學等諸多領域都有卓越建樹,提出了一系列影響深遠的新說,獨著、合編了多部有分量的學術著作。用新時代的評價標準看,他無疑是著作等身也是著作等心的杰出學者。以出土文獻研究為例,他很早辨析了“非王卜辭”類別,首次鑒定出西周甲骨,重定“歷組卜辭”的年代,并由此主張和完善了甲骨分期的“兩系說”;他開啟了戰國文字的綜合研究,比如非常重要的戰國文字分域五系說,可以溯源至他1956年在《歷史學習》這本內部刊物上發表的《戰國器物標年》一文,從而促進了戰國文字學科的建立。他利用簡帛資料對先秦秦漢時期的學術史進行了深入細致的梳理,其中《周易經傳溯源》這本專著,在1996年中國社會科學院第二屆優秀科研成果獎評選中榮獲專著類優秀獎,易學大家金景芳先生對這本書給予了高度評價。

李學勤的科研成績當然遠遠不止這些,如果要全面地展現其學術氣象和格局,我認為下面這三點是值得學界重視和發揚的。

第一,秉承重視理論的學術傳統,提倡宏觀視野和理論創新。

眾所周知,歷史研究所的幾任所長都是史學理論方面的大家,例如郭沫若先生、侯外廬先生、林甘泉先生。歷史研究所的優勢就在于運用馬克思主義基本理論指導歷史研究,并形成了理論探索與專精考證并重的可貴學風。李學勤多次在不同場合指出,要重視理論在歷史研究中的作用,他本人更是身體力行,以過人的學識與勇氣倡導理論創新,圍繞早期古史研究提出了“重新評估中國古代文明”“走出疑古時代”“重寫學術史”,倡導比較考古學等一系列新說,引發了學界重視和熱議,也充分顯現了他的學術視野和理論高度。2005年,中國社會科學院為每位院學術委員策劃了一本論文集,李學勤在“自序”中談道:揭示歷史文化的真相,需要實的研究和虛的指引,后者就是指理論,中國古代史研究之所以有現今的局面,首先是有了馬克思主義的理論,其次是有考古學的發現,這是能夠超過前人的根本原因。

李學勤一生奉行的這個觀點,與他當年擔任馬克思主義史學家侯外廬先生的助手,得到系統的理論學習與訓練有關系。因此,李學勤的論著表面上看以實證居多,但細究起來,卻有非常宏觀的視野和深厚的理論功底,尤其是對歷史規律性問題的認識和新問題的發現總能夠給人啟迪。我本人在學習秦漢史過程中,就深受其《東周與秦代文明》一書中許多問題意識的影響。

第二,盡心于黨和國家交辦的任務,促進多學科交叉融合。

李學勤來歷史所工作后不久即參加《中國思想通史》《中國史稿》等集體合撰項目,在20世紀70年代后期又被借調到國家文物局投入新出簡帛的整理工作,為學界貢獻了高質量的整理報告。在完成國家交辦任務這一點上,我們歷史研究所的同仁從來都是盡心盡力,李學勤更是其中的突出代表。

1996年,他作為夏商周斷代工程專家組組長和首席科學家,主持大型團隊聯合攻關三代年代學,這是國內首個文理學科合作的大型科研項目,2000年11月正式公布了“最有科學依據”的《夏商周年表》,提供了先秦三代王朝較為可信的年代框架。因此,2001年他獲“‘九五’國家重點科技攻關計劃突出貢獻者”稱號,2002年又獲“全國杰出專業技術人才”稱號。

在斷代工程項目中,歷史所是排名第一的參加單位。這一項目使歷史所相關學科得到了很好的鍛煉和發展,這得益于李學勤在其中發揮的主導作用。今天我們談歷史研究的多學科交叉與融合,一定繞不開斷代工程的先導作用。

第三,推動史學基礎課題規劃與建設,悉心培養史學人才。

自1979年開始,李學勤通過海外訪學的經歷,意識到中外學術相互溝通的必要性,積極推動中外學界交流,呼吁將“漢學研究”作為一個學科來推動。所以1992年他在清華大學創辦了國際漢學研究所,做了很多實際工作,被專家推許為“把冷板凳坐熱”。實際上,他在歷史研究所也在推動漢學研究。舉個例子,1995年歷史研究所在海南舉辦了中國國際漢學研討會,來自海內外的國際著名漢學家濟濟一堂,成為中國本土在漢學研究方面的首次盛會,在國際上產生了良好的影響,作為時任所長的李學勤在其中發揮了重要的作用。

李學勤歷來重視基礎研究,并能從長遠的角度考慮學科建設和發展規劃。1995年3月,由他與張政烺先生、謝桂華先生共同倡議和推動,中國社會科學院簡帛研究中心成立。放眼國際簡帛學界,該中心也是最早建立的簡帛研究專業機構之一,定期出版《簡帛研究》雜志和主編“簡帛研究文庫”叢書。該中心和刊物目前茁壯成長,已經成為簡帛研究的專門園地和重鎮。

學科的發展離不開后備力量,20世紀70年代末以來,李學勤開始擔任中國社會科學院研究生院歷史系導師,培養碩士、博士研究生和博士后近20名(包括外國留學生、80年代與張政烺先生共同指導的一批碩士研究生),其間還指導訪問學者。其中的佼佼者都已經成為學界的中堅力量。他們從不同方向繼承、光大李學勤的學問,這就是薪火相傳。

李學勤到清華大學后,把主要精力放在整理清華簡上,為學界提供了簡帛整理研究的又一批范本。他主編的《清華大學藏戰國竹簡》(壹—柒)榮獲第五屆郭沫若中國歷史學獎唯一的一等獎,這是對他學術工作與卓越貢獻的肯定。

李學勤不僅是光耀后世的一代學術大家,同時也是將做人、做事、做學問相統一的楷模。他一生不僅在治學上勤奮努力,在做人上也高風亮節、淡泊名利、與人無爭。他的一生并非一帆風順,也遇到不少坎坷和風雨,但他始終能夠泰然處之,不做無謂的爭論,把整個身心放到學術研究、人才培養上,放到歷史學學科建設上,放到黨和國家托付的事業上,這種精神值得我們學習。

(原載《中國社會科學報》2020年5月20日)


(1)李延楓:《“我的一生都與歷史所分不開”——訪夏商周斷代工程首席科學家李學勤》,《中國社會科學院院報》2003年7月22日。

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