我們真正擁有的，只有今天

現(xiàn)實生活中，無數(shù)人對過去耿耿于懷，對未來提心吊膽，也因此荒廢了現(xiàn)在。殊不知，古今中外，無數(shù)明智的人都提出人應該活在當下。當然，我們要以歷史為鏡反省自身，也要憧憬未來看到希望，然而最重要的還是要把握好今天。因為，我們真正擁有的，只有今天。

除此之外，我們還應該讓今天變得獨立，既不要因為昨天，也不要因為明天，錯過今天的一切。每個人的人生都是由無數(shù)個今天組成的，今天變成昨天，成為我們無法更改的歷史；明天也漸漸到來，成為我們唯一可以掌握和控制的今天。在這種情況下，聰明的人一定會好好把握生命中的每一個今天，充實自己的人生。

作為“現(xiàn)代醫(yī)學之父”，威廉·奧斯勒正是因為在1891年看到的那句話，才成為現(xiàn)代醫(yī)學的鼻祖，才能創(chuàng)建舉世聞名的約翰·霍普金斯醫(yī)學院。他的一生都奉獻給了醫(yī)學事業(yè)，獲得了無數(shù)無人能及的榮耀。在他去世之后，需要足足1466頁厚厚的兩大本卷宗，才能陳述他的生平和實際。沒有人知道，當他在1891年捧起書本讀到影響他做醫(yī)生的那句話前——關(guān)鍵在于不要盯著模糊的遠方看，而要先把手邊清楚的事情做好——他是非常迷惘無知的，也覺得前路一片茫然。

在看到這句話之后，威廉·奧斯勒覺得心中豁然開朗，后來他之所以能夠度過毫無憂慮的一生，也正是因為始終有這句話的指引。直到42年后，威廉·奧斯勒在遍地都是郁金香的耶魯大學，對學生們發(fā)表了演講。在演講上，他奉勸學生們要像船上的隔艙一樣，把今天從昨天和明天之中徹底隔離開來。他說：“你們只有把今天完全隔離開來，才會真正意識到你們只有今天，你們的未來也完全在于今天。人們，只能救贖當下的自己，一個為未來擔憂的人，只會白白地浪費時間和精力。”在演講即將結(jié)束時，他再次呼吁同學們要活在“完全獨立的今天”。

的確，無論明天是美好還是悲慘，明天都終究會變成今天。我們與其提前為了明天擔憂，導致錯失今天，不如在明天真正到來的時候，等到明天真的變成今天，我們再活好今天。在無數(shù)個昨天和明天之中，今天起到承上啟下的作用，昨天在之前也是今天，明天在未來也是今天，可以說，整個人生就是由今天組成的。當然，需要注意的是，威廉·奧斯勒并非讓我們放棄對明天的規(guī)劃。在一生之中，規(guī)劃還是很有必要的，但是我們規(guī)劃明天的方式，依然是充實高效地度過今天。唯有把握住今天，我們才能把握住明天，也才能真正把控人生。

需要注意的是，無論你以怎樣的狀態(tài)迎接明天，明天都會到來。我們每個人都應該避免為明天憂慮，而要更加集中時間和精力過好今天。你的焦慮無法改變你在明天的命運，唯有過好今天，才有可能從容應對即將到來的明天。曾經(jīng)有科學家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，有一種沙鼠生活在撒哈拉沙漠中。這種沙鼠很喜歡吃草根，每當旱季即將來臨，它們都會囤積很多草根，以備不時之需。即便它們囤積的草根已經(jīng)足夠它們度過干旱的季節(jié)，它們也還是一刻不停地尋找和搬運。否則，它們就無法獲得安寧。后來，有很多醫(yī)學研究者想用沙鼠代替小白鼠進行醫(yī)學實驗。然而，沙鼠在離開沙漠之后很快就死亡了。起初，醫(yī)學家以為它們不適應籠子里的生活，后來才發(fā)現(xiàn)它們是因為籠子里沒有草根囤積，所以才焦慮而死。不得不說，沙鼠死于心理威脅。它們實在太焦慮了，只要一刻鐘沒有草根囤積，就會感到難以忍受。其實，現(xiàn)代人和沙鼠又有何區(qū)別呢？尤其是那些焦慮不安的人，他們的威脅并非來自今天，而是來自遙遠的未來。朋友們，為了延長自己的壽命，不至于像沙鼠一樣焦慮而死，我們一定要放寬心胸！盡管今朝有酒今朝醉的生活態(tài)度也很消極，但是卻比因為尚未發(fā)生的一切焦慮而死好得多。當然，最好是安排好生活的節(jié)奏，適度焦慮，這樣才能讓自己的人生風生水起。