- 父母親不該這樣對(duì)孩子
- 石地
- 12字
- 2021-11-26 16:11:49
第1章 嬌生慣養(yǎng)孩子(二)
錯(cuò)誤6 對(duì)除弊當(dāng)早認(rèn)識(shí)欠缺
教育子女也是同樣道理,當(dāng)孩子出現(xiàn)不良苗頭時(shí),就要及時(shí)糾正,決不可姑息縱容,等長(zhǎng)成惡性腫瘤時(shí)才驚慌,施以大手術(shù),這種病毒可能已經(jīng)擴(kuò)散全身,為時(shí)晚矣,就算能夠摘除,也是元?dú)獯髠*?dú)生子女的母親因?yàn)楹⒆拥奶厥獾匚唬岵坏弥肛?zé)、批評(píng)他,對(duì)孩子出現(xiàn)的不良傾向。認(rèn)為無關(guān)緊要,孩子還小,慢慢就會(huì)改正的,于是聽之任之。而孩子還沒有太多判斷能力,既然母親認(rèn)可,便更加放任,長(zhǎng)此以往,養(yǎng)成了壞的習(xí)慣。
比如酗酒,這是一種不良的習(xí)性,在我國最早的一部名為《書》、也叫《書經(jīng)》或《尚書》的文集中,就有周公告誡后代不要酗酒的文誥,有一篇文誥的名字就叫做《酒誥》。周公告誡侄兒成王誦說:
無若殷王受(即紂)之迷亂,酗于酒德哉!(《無逸》)
周公是西周的開國元?jiǎng)祝糯艹龅恼渭遥芪渫醯牡艿堋N渫醴ゼq后第二年死去,由兒子姬誦繼位,稱成王,周公因成王年幼而輔政,他擔(dān)心成王象商紂王那樣昏亂,縱酒貪杯。荒廢國事,因此加以訓(xùn)誡勉勵(lì)。
周公為了國家的利益和后代的基業(yè),積極防患于未然。后來很多母親也很重視教育后一代不要酗酒,指出酗酒會(huì)敗壞名聲、給自己帶來禍患、辱沒先人、禍及家庭等諸多害處。宋代著名愛國大詩人陸游在《示兒》詩中,就多次告誡不可貪杯,詩說:“不須飲酒徑自醉、取書相和聲瑯瑯。”
這些古代名人深知酗酒的害處,都力勉他們的子女不要貪杯,從小就培養(yǎng)子女的好性情,而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)孩子有酗酒的惡習(xí)時(shí),就堅(jiān)決加以制止,在沒有上癮之前就鏟除了。在《晉書?陶侃傳》中有這樣一段記載:
侃每飲酒有定量,常歡有余而限已竭。診等勸更少進(jìn),低悸懷良之,曰:“年少有酒失,亡親見約,故不敢喻議者。”
可見陶佩每次喝酒都很有節(jié)制,即使余興未盡或別人勸酒時(shí)都能自覺抵制,究其原因就是陶佩年青時(shí)喝酒出過毛病,陶佩的母親對(duì)他訓(xùn)誡,且與他立了誓約,因此陶佩終身遵守,可見陶佩的母親誡子節(jié)酒卓有成效。
禍苗趁小時(shí)就須除掉,不管你多么疼愛你的孩子,過錯(cuò)總是過錯(cuò),一定要嚴(yán)加管教,及時(shí)糾正。現(xiàn)在有些孩子年紀(jì)小小就犯了罪,進(jìn)了少管所,其中有不少是吸毒者,這些少年吸毒犯不是天生的吸毒者,有的只是出于好奇,有的是被人教唆,有的是貪圖一時(shí)享樂,一旦吸上了毒,母親又沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)制止,因此一發(fā)不可收,漸漸地上了癮,以至走上了犯罪道路。這與母親的責(zé)任很大,在孩子出現(xiàn)壞苗頭時(shí)不是沒有發(fā)現(xiàn),就是制止不力,真的應(yīng)了古人所說的“兩葉不除,當(dāng)用斧柯”的格言,實(shí)在可悲可嘆。
禍苗趁小就須除掉,但也有個(gè)方法的問題,《南史》和《保書》中都記載了張緒教育兒子張充改過的故事。
張緒生活在南北朝時(shí)期,因廉潔清正,頗有才能,被齊國委任為國子祭酒,這是一個(gè)主管封建王朝中央教育機(jī)構(gòu)的官名,專門教育三品以上的官僚子弟,對(duì)教育理論也比較熟悉,甚至有精到的研究。他的兒子張充聰明伶俐,博聞強(qiáng)記,深得母親喜愛,只是由于張緒在外地做官,無暇顧及對(duì)兒子的教育,張緒的夫人又對(duì)兒子頗多溺愛,從而使張充養(yǎng)成了好逸惡勞的壞習(xí)慣。《梁書?張充傳》上說:張充年輕時(shí),不修養(yǎng)德行,好逸惡勞,無所事事,整天游游蕩蕩,有一次,張緒請(qǐng)假回家鄉(xiāng),剛剛走到西城外,就正巧遇見張充出城打獵,只見他左手臂上擎著獵鷹,右手牽著獵狗。張充看見父親乘的船來到跟前,便放下弓箭袋,脫下皮套拍,在江邊向父親行禮。張緒諷刺說:“你一個(gè)人又托鷹,又牽狗,同時(shí)干二件事,不覺得勞累嗎?”張充跪著說:“我聽說孔夫子講人‘三十而立’,我今年二十九了,請(qǐng)?jiān)试S我到明年一定認(rèn)真改變不務(wù)正業(yè)的毛病。”張緒勉勵(lì)說:“孔夫子主張‘過而能改’,你真能改過,就是我們顏之推家的子孫了。”到了第二年,張充便修養(yǎng)德行,改過向善,學(xué)習(xí)刻苦,很快就博覽群書,尤其通曉當(dāng)時(shí)號(hào)稱玄書的《老子》和《周易》善于清淡,和從敘張稷一起博得了好的名聲。
教子改過并沒有固定的模式,要根據(jù)孩子的性格、人品、文化素養(yǎng)、年齡及其所犯過失,因人因事而宜,甚至還要從教育者自身的特點(diǎn)出發(fā)。張緒對(duì)浪子張充的教育很得體,他諷刺兒子的過錯(cuò),當(dāng)兒子表示要明年再改過時(shí),他沒有表示不信任,而是表示理解,給予支持和鼓勵(lì),并不過份催迫,施加壓力,認(rèn)為果真能改,一年也不為遲,張充果然在父親的影響下痛改前非,成為享有美譽(yù)的人。現(xiàn)在有很多母親常抱著“恨鐵不成鋼的”心理,對(duì)孩子施加壓力,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有不良行為時(shí),就悲觀失望,對(duì)孩子全盤否定,導(dǎo)致了孩子的逆反心理和破罐子破摔的后果。
現(xiàn)在獨(dú)生子女的家庭里,生活環(huán)境都很不錯(cuò),但物質(zhì)上的滿足往往是無止境的,母親有求必應(yīng)所造成的后果也是令人擔(dān)憂的,母親總有不能滿足孩子要求的時(shí)候,那時(shí)孩子不健全的心理如果得不到正確引導(dǎo),常會(huì)導(dǎo)致不良的影響和后果,因此,為人母親者必須記住:對(duì)待自己的獨(dú)生寶貝,一要防患于未然,二要及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤,三要講究方法,這樣才能培養(yǎng)出人格健全的一代。