人生的優雅離不開幽默

在生活中，我們都知道那些心情不好、情緒很差的人，絕對是笑不起來的，因為他們心里總是充滿煩惱。那些心里充滿質疑的人，他們的話里肯定感受不到春天的氣息，因為他們句句帶刺。那些整天悶悶不樂、牽腸掛肚的人，他的話里像是充滿著永遠化不開的濃霧。而只有那些有著優雅人生態度的人才會笑口常開，只有心懷坦蕩的人才會口出妙語，他們的話里總是帶著含蓄的愛，話未出而意先到，還帶有對自己不失尊嚴的戲謔。

一群藝術家聚會，先是炫耀各自最近得了多少版稅、有多少約稿應付不過來。再談到京城房價之高，并不失時機地表露出自己的房子有多大。這時，有人看到一位詩人一言不發，便問詩人住在哪里？

詩人回答：“我沒有家。”其中一位藝術家感嘆說：“唉，當今詩壇不景氣，詩賣不到幾文錢，成家很難啊！”另一位藝術家又感嘆道：“詩人太浪漫了，到處去找靈感，怎么能有‘家’呢？”詩人回答：“在座各位都是小說家、音樂家、書法家，當然有家，沒有人稱呼詩人為‘詩家’，所以詩人沒有家是正常的。”

那些到處炫耀的人內心是無比虛榮的，他們最希望聽到的是別人多么羨慕自己的生活。生活富足的他們常常自以為是，他們總是喜歡吹噓自己有多成功，家里的房子有多大，平時用的是什么國際牌子，開的車是進口的。他們在吹噓自己的同時，還會假裝對那些生活不怎么樣的被他們歸為不成功的一類人“噓寒問暖”，假惺惺地為他們尋找一大堆客觀理由，其實他們心里已經在偷笑了：“我就是比你成功，像你這樣落魄的人怎么可能成功呢？”在這個案例中，正是出現了那些喜歡炫耀的人，當他們知道詩人沒有家的時候，便會假裝安慰，其實他們想聽到詩人在承認自己確實失敗的同時，對那些有錢人產生敬佩。然而，最終他們的愿望落空了，因為詩人沒有家的理由是出人意料的，因為“詩人”這種稱謂里沒有“家”。在這個充斥著銅錢味的社會里，許多人快承受不住了，他們早已失去了最初的寧靜，面對各種誘惑，他們已經無法優雅了，而唯有詩人，他還以獨有的幽默行走于世間。

一個美國人問一個中國人：“你對美國人的觀感怎樣？”

中國人說：“我覺得你們美國人好有趣哦！”美國人詫異地問：“怎么了？”

中國人說：“你們先放一塊糖在杯子里，讓它喝起來甜，然后又放一片檸檬讓它喝起來酸；你們還會倒些酒在杯子里，讓它喝起來暖，再加幾塊冰塊在里面，讓它喝起來涼；最有趣的是你們舉起杯子對客人說：‘來，這杯敬你！’但卻將它倒入自己的口中，這樣來看，你們美國人真是有趣極了！”

從這個案例中，我們不難發現，不同文化、不同國家的人的性格存在著差異，同時也存在著趣味性的落差。不過，西方人確實比東方人幽默風趣。在幾千年的傳統文化中，中國人的幽默細胞都被牢牢地束縛了，無法放開。在現實生活中，我們需要嚴肅一點，認真地對待生活，即便生活再難，我們也要咬牙堅持。但是，在嚴肅的同時我們還可以風趣，在備受生存重壓的同時還可以活得優雅，這才是人生中的大境界。

美國前總統安德魯·杰克遜曾經同本頓決斗過，本頓一槍擊中了杰克遜的左臂，子彈一直留在里面近20年。

到醫生取出子彈的時候，本頓已經成了杰克遜熱情的支持者。杰克遜想將子彈歸還給本頓，但本頓謝絕接受。說20年的保管期，已使產權發生了轉移，子彈的所有權當屬杰克遜了。而杰克遜說自從上次決斗到現在只有19年，產權關系沒有發生變化。本頓回答說：“鑒于你對子彈的特別照管——始終隨身攜帶——我可以放棄這一年。”

富于幽默的人內心是無比透明的，因為性格開朗，所以活得優雅。在交際中，假如我們仔細去揣摩別人生活中的幽默，那我們可以在自嘲或天真的話語中感受到幽默者敦厚的天性以及超群的智慧。幽默的人是優雅的，這是人生最好的姿態。正如亞里士多德曾說：“幽默發現正面人物在個別缺點掩飾下的真正本質。我們正是這樣不斷地克服缺點，發展優點，這也就是幽默對人的肯定的力量之所在。”

有小偷半夜去窮困潦倒的作家巴爾扎克家里偷東西，巴爾扎克被驚醒之后，對忙著到處找錢的小偷說：“別浪費精力找錢了，我白天都找不到，你在晚上就更找不到了。”在這里，幽默所展現的就是一種優雅，一種胸懷寬闊的優雅。幽默的人并非超脫世外，而是具有積極豁達的人生觀念，這樣的人將以一種優雅的姿態活著。那些不具備幽默感的人是無法做到優雅的，他們更不會積極樂觀地看待自己的生活。當我們學會樂觀地看待自己的生活，那優雅的幽默就自然而生了。能成為一個優雅的幽默家，主要在于三個方面：一是平等的待人態度，從來不自認為高人一等，保持一顆平常心，學會尊重他人；二是有寬廣的胸襟，虛懷若谷，聞過則喜；三是能夠仁厚待人，容人之過。