盲目地合群，不過是平庸的開始

01

我友似群，卻常孤身一人。

我性格慢熱又不善交際，對集體活動比較排斥，總感覺自己是一個格格不入的人，跟不熟悉的人說不出來客套話，有時候碰到別人開玩笑，自己還會覺得特別尷尬。

我們從小所受的教育是鼓勵合群的，不合群仿佛是一個貶義詞。老師對我說要熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)，父母對我說要和別人搞好關(guān)系，于是我開始嘗試去迎合別人，學(xué)著與人聊天，和過來人學(xué)說場面話，但最終我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心很痛苦，我迎合別人是以丟失自己作為代價的。勉強自己去合群是一件違背內(nèi)心的事情，但生活中仍然有很多人硬逼著自己合群，原因無非有兩個：一是害怕孤獨，無法獨處；二是害怕被大家排斥，甚至被歧視。

學(xué)生時代，如果有的同學(xué)喜歡說一些口頭語，其他同學(xué)就會跟著他們一起說，仿佛只有這樣才能夠表現(xiàn)出自己也很酷，能與這些人打成一片；當(dāng)某首歌曲流行起來，你卻還在聽一些老歌時，就會被人說“你out（落伍）了”；甚至有些人會共同嘲笑一個可能性格有些孤僻的同學(xué)，以此來獲得彼此的認(rèn)同感。成人的世界也是如此，當(dāng)大家都在酒場上夸夸其談互相勸酒的時候，你堅持不喝就會被認(rèn)為不識抬舉；當(dāng)你不愿和大家聊一些低俗話題的時候，也會被認(rèn)為是裝清高、假深沉。

我因為不合群吃過很多虧，被親人責(zé)怪，被同學(xué)嘲笑，被長輩訓(xùn)斥，但是我依舊選擇了堅持自我，不盲從也不妥協(xié)。后來我才明白，我們都是人，卻不屬于同類。人和人之間，三觀可以天差地別，有些人的三觀可以大大顛覆你的認(rèn)知。你無法在一個與你三觀不同的人那里找到認(rèn)同感，原本不在一個頻率，也就不會有共同語言，一味地迎合別人來實現(xiàn)所謂的合群其實只是在浪費時間。

02

寫手阿萌是我很喜歡的一個作者，有一次我問他怎么沒在朋友圈發(fā)過文章，他給我講了他的故事。

他是個不喜歡張揚的人，上了一所不知名的大學(xué)，沒事的時候就喜歡待在宿舍里，并不想?yún)⒓尤魏位顒?，在他眼里那些活動都十分無聊。自己力所能及的事情他也不喜歡請別人幫忙。他只想安靜地思考和寫作，他已經(jīng)習(xí)慣了一個人吃飯，一個人走路，一個人泡圖書館。他說獨處的時候可以認(rèn)真思考自己的夢想和人生。

身邊的同學(xué)漸漸因他的不合群而嘲笑和排擠他。他的室友們整天待在宿舍里打游戲，看到阿萌看書就說他裝相；當(dāng)他從圖書館回到宿舍，舍友又會冷嘲熱諷地說：“大作家回來了呀！”他從來都只是笑笑不說話，他不擅長表達(dá)，也不想解釋什么。

2016年，阿萌開通了自己的公眾號，同時也開始在各個網(wǎng)站和雜志上發(fā)表文章，特長慢慢得以展示。他開始有了一批粉絲，也認(rèn)識了很多志同道合的人，當(dāng)然，他什么也沒有跟自己的同學(xué)說。阿萌從來不在朋友圈發(fā)自己的文章，一方面是不想讓身邊的同學(xué)對自己胡亂評價，另一方面也是想著要厚積薄發(fā)，等自己小有成就了再把自己所堅持的事情公之于眾。

其實阿萌并不是一個孤僻的人，他在和我聊天的時候簡直像個話癆，和自己的好朋友打電話也總能滔滔不絕地聊上兩個小時。沒錯，和有共同語言的人聊天是很愉快的事情，而要和自己聊不來的人裝成好哥們兒真的很累。現(xiàn)在的阿萌已經(jīng)小有成就，在新媒體領(lǐng)域做得風(fēng)生水起，他的不合群也終于給了他正向的反饋。

在農(nóng)耕文明時期，人們有著“大集體”的傳統(tǒng)思想，那時的許多事確實是需要大家團(tuán)結(jié)起來完成的。而在如今這個高度現(xiàn)代化的社會，熟人關(guān)系不再是人們賴以生存的最佳途徑，個人需求越來越被重視，人的自我意識日漸覺醒，更加注重自我心理的舒適，但依舊有很多人活在假裝合群的狀態(tài)里。為了所謂的合群，他們不僅浪費了寶貴的時間，也錯過了許多屬于自己的快樂。

想回家陪陪家人，卻為了合群而參加無聊尷尬的酒局；想一個人安靜地看一本書，卻因為怕被室友孤立而跟著一起打游戲；不喜歡追星，卻為了跟朋友有共同話題，開始了解八卦新聞；原本還沒有做好結(jié)婚的準(zhǔn)備，也沒有遇到合適的人，卻因為要和身邊的人同步，隨便地開始了結(jié)婚、生娃、帶孩子的生活；等等。

合群才能交到更多朋友，鍛煉與人交往的能力才能在事業(yè)上有所成就，這種說法有一定道理，但并不適合每一個人。我們不能要求每個人都合群，縱觀歷史名人，我們會發(fā)現(xiàn)，凡有成就者大多極具個性，并非隨波逐流者。

余華在《在細(xì)雨中呼喊》中寫道：“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥?，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友?！?

對有些人而言，虛無比虛偽更加高貴。但這有一個前提，就是要在不盲目合群的狀態(tài)下沉淀自己，或獲得令人仰慕的事業(yè)成就，或度過充實而溫情的日常時光，所有做出的抉擇都是忠于內(nèi)心。

喜歡尼采的人一定聽過“雄鷹決不結(jié)隊飛翔，那種事應(yīng)當(dāng)留給燕雀去做……高飛遠(yuǎn)翥，張牙舞爪，才是偉大天才的本色”這句話。中國古代也有句老話——燕雀安知鴻鵠之志。嘰嘰喳喳的燕雀總是成群結(jié)隊的，孤傲的雄鷹才能夠展翅高飛。

大多數(shù)人都是害怕孤獨的，無法獨處，忍受不了寂寞，只能努力地融入身邊人的圈子以獲得群體的認(rèn)同，因此，必然會犧牲掉一些個性。我們違心地選擇做“大多數(shù)”，只會讓自己越來越平庸。

03

可能是人以群分，我的身邊有很多不合群的朋友，他們往往都有幾個相似的特點。

第一，喜愛的事物過于小眾。

大眾喜歡追星、打游戲、追劇、聊八卦，而他們卻喜歡玩爬寵、看歌劇、寫手賬、讀小眾文學(xué)等。愛好偏小眾的人當(dāng)然和身邊的大多數(shù)人沒有很多的共同語言，志趣不同，自然容易顯得和別人格格不入。

第二，不善與人打交道。

周國平寫道：“我天性不宜交際。在多數(shù)場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味?？墒俏壹炔辉溉淌軐Ψ降姆ξ?，也不愿費勁使自己顯得有趣，那都太累了。我獨處時最輕松，因為我不覺得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，無須感到不安?！?

與人打交道是一件很累的事情。有的人不善言談、內(nèi)向或自卑，擔(dān)心自己的冷淡會給別人帶來尷尬，所以更喜歡一個人輕松自在、無所顧忌的狀態(tài)。

第三，享受獨處的樂趣。

喜歡獨處的人，精神世界往往更豐富，他們在最為輕松自由的狀態(tài)下，思己所思，做己想做。人只有獨處時才會產(chǎn)生更深層次的思考。我們的不合群并非孤僻，只是不愿意和自己不喜歡的人合群，更喜歡做自己喜歡的事。我們不應(yīng)該為自己的不合群而感到苦惱，也不必為了所謂的合群浪費自己的時間。

我自己也不是合群的人，始終不想融入集體，有時會被孤立，有時會被人詬病。我曾自我反省，也曾嘗試改變，但最終發(fā)現(xiàn)那些都并非本心，所以，我選擇堅持自己。我雖然不合群，卻有很多朋友。我的朋友不是那些單純認(rèn)識的同學(xué)或同事，而是經(jīng)過長時間的積累沉淀下來的和我志同道合的人。尋找自己喜歡的圈子并且融入其中，才能保證你是自由的。

盡管我友似群，卻常孤身一人。我特意留出屬于自己的時間，一個人看書，一個人發(fā)呆，一個人思考，一個人哭泣。從某種程度上來說，這也是一種難以言喻的美妙。如果你和我一樣，都是不合群的人，那就去發(fā)現(xiàn)自己真正熱愛的事物，找到和自己聊得來的朋友吧。一個人的時候可以安靜地看書、練字、健身、思考人生，遇到知己時就把自己的想法分享給知己。

學(xué)會享受獨處，在與自己的對話中獲得樂趣，自我反省，自我激勵。當(dāng)你按照自己的想法去做一些喜歡的事情，不受群體的約束和命令的時候，獲得的其實是一種莫大的自由，這是一份來自孤獨的禮物。

哪怕目前沒有遇到志同道合的人，也不要害怕一個人做一些事，不能因為沒有同道中人就不去做喜歡的事情，更不要因為害怕孤獨就逃避獨處。你終究會明白，人生總有些路要一個人去走。

不介意孤獨，也不介意與人舒服地相處

01

小時候的我很喜歡到處跑，總是呼朋引伴一起上學(xué)、打鬧，我覺得我一刻也不能自己待著，放學(xué)回家之后，吃完飯就又會去外面瘋跑。那時候如果我一個人走在街上，就會感覺自己很突兀，渾身不自在，感覺別人看我的目光里都帶著同情。我也會為此感到尷尬，外出買東西都會找個人一起，很討厭那種孤身一人的感覺。

后來慢慢長大，能在一起有說有笑、打打鬧鬧的朋友越來越少。上了大學(xué)，我開始一個人去食堂吃飯，一個人回宿舍，一個人去圖書館，凡事都一個人去做，習(xí)慣之后，慢慢不再感覺奇怪。其他人有時候會覺得我特立獨行，但我確實是沒有遇到與自己合拍的人。

當(dāng)大家在做任何事情都更懂得考慮他人的感受時，似乎也就開始隱藏起真實的自己。與人深交越來越難，反而一個人獨來獨往時感覺最自由。我很少麻煩別人，但凡能自己解決的都自己去處理，我一直認(rèn)為麻煩別人是一件難以啟齒的事情。

遇到的人越多，就越發(fā)現(xiàn)真正可以聊得來的人真不多。成年人的世界不像小時候那么純粹，和別人相處時要講情商，要互相遷就，人不能處于一個完全放松的狀態(tài)。更多的時候，我們也都想要找到聊得來的好友，可誰都不愿意主動去了解別人，就算有幾個好友，也都喜歡有自己的時間和空間，只能抽空小聚。

上廁所都需要人陪的人是無法理解為什么有些人會選擇獨來獨往的，他們會覺得這種人是無趣的。可對我而言，一個人的時候是最輕松自在的。我性情溫和，喜歡安靜，不善應(yīng)酬，雖然會被誤認(rèn)為很高冷，但了解之后會覺得我很平易近人。

02

我們不可能永遠(yuǎn)有人陪伴，總歸是要一個人生活的，至少有一段時間。獨處是一種“超能力”。

獨來獨往的我們，當(dāng)然要試著學(xué)會享受一個人的生活，不會因為身邊人的離開而郁悶不安?，F(xiàn)在的我，即使幾天不說話都沒關(guān)系，我很享受一個人的時光，獨處的時候內(nèi)心平和寧靜。曾經(jīng)，我以為孤獨是需要戰(zhàn)勝的，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)每一個人都是一個孤獨星球，孤獨漸漸成了自己的影子，于是我與它成了朋友，相依為命。

孤獨不一定就是沮喪寂寞的，還可能是富足自由的。一個人看電影，覺得很自在；一個人旅行，感覺看到了不一樣的風(fēng)景；一個人買菜做飯，認(rèn)為不需要多好看，好吃就行。獨來獨往并不可怕，我真正感到寂寞時，往往都不是一個人，而是身處在人群中。

和同學(xué)們在KTV唱歌的時候，我一個人待在角落，一連幾個小時的歌聲加上酒勁讓我昏昏沉沉。蒙眬中看著眼前的身影，忽然感覺面對這些人，除了反復(fù)地咀嚼那些過往的記憶，根本沒有其他話可說。對于每一個人我都有一種剛剛結(jié)識的陌生感，無法融入其中又被困在原地，只覺身心俱疲，感到不可名狀的孤獨。

和自己喜歡的人吃飯，明明聊得很開心，離得也很近，但發(fā)現(xiàn)兩個人之間的距離卻很遙遠(yuǎn)。回家的路上車水馬龍，手機里有著“路上注意安全”的叮囑短信，但那一刻竟然會感到不安，忽然產(chǎn)生了強烈的孤獨感。

朋友離開北京打算回家發(fā)展，離開的前兩天陪他逛南鑼鼓巷，晚上伴著燈紅酒綠和人來人往，我們坐在一起談笑。他是從小和我一起長大的朋友，我們幾乎每天都在一起玩，如今卻要各奔東西，未來更是一年難得見上一面，那個瞬間，我感到一股冷風(fēng)夾著令人窒息的孤獨感向我襲來。

我們都愿意與人交往，可偌大的世界卻少有人懂得自己。相交滿天下，知己無一人。索性一個人自在獨行，偶爾約上三兩好友把酒言歡，已然足矣。

03

每個人身邊可能都會有這樣的人——與人為善，卻喜歡獨來獨往。我是這樣的人，也許你也是。我們這種人不懂拒絕，恐懼社交，擔(dān)心麻煩到別人，寧愿為難自己也不愿意傷害別人，別人對我們稍微好一點兒，我們就會覺得不好意思，感覺虧欠對方。

我們之所以喜歡獨來獨往，其實是出于自我保護(hù)的意識。我們能夠感知別人的痛苦，處處都會給人留情面，凡事寧可自己吃虧，不然心里就會特別過意不去。但并不是所有的人都是如此。也有很多人很直接，心直口快，缺乏同理心，不會過多顧慮別人的顏面。和這種人相比，我們這類人在人際交往中往往是費力不討好的一方。

交往的人越多，自己的消耗越大；朋友越多，越感到倦累。而我們也曾試著拒絕別人，想著要有話直說，但每次事到臨頭又不忍心。對于我們這樣的人而言，讓別人痛苦就會讓自己更痛苦，所以我們選擇減少社交。我們不是討厭社交，也不是抵觸社交，而是只想和能交往的人交往。獨來獨往的人不一定缺朋友，我們更喜歡和志同道合的人在一起。我們在群體中容易顯得格格不入，因為我們并不擅長也不愿意虛與委蛇。如果你留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)這些獨來獨往的人都是外冷內(nèi)熱的。無論表現(xiàn)出來的有多高冷，接觸之后你就會明白，一旦成為朋友，他們會給你帶來意想不到的驚喜。

04

我想，喜歡獨來獨往的人都會苦惱，因為不能融入群體中，而生活卻在逼你改變，要求你有高情商，具備和所有人交朋友的能力，成為別人都喜歡的人。

在我看來，社交的作用被無限放大了。社交的主要目的無非是陪伴和幫助。能夠陪伴自己的肯定得是合得來的人，與這樣的人相處讓我們感到舒適，這樣的人是我們的同類?？赏惾f中無一，我們身邊多的是泛泛之交，如果非要強迫自己融入這樣的群體，會讓自己特別辛苦。

為了合群強迫自己承受這種不必要的痛苦是本末倒置的，所以盡量不要勉強自己，不必太在意別人怎么說，因為你的生活還得自己過。只要你有能力把握自己內(nèi)心的真實訴求，就完全可以不在意其他人的看法和意見，真正地做自己。

生活中，我們可以看到很多人一邊抱怨活得太累，一邊又無底線地選擇妥協(xié)；一邊覺得別人過得灑脫，一邊又不肯擺脫世俗的條條框框。最終，既沒能堅定地做自己，也沒有成為世俗認(rèn)定的那種人。

當(dāng)然，不是說每一個人都應(yīng)該獨來獨往，而是說要以更開放的心態(tài)來看待所有人，遇到獨來獨往的人，不要戴著有色眼鏡去看待，更不要黨同伐異。每一個人都有讓自己舒適的生活方式，世界應(yīng)該接納更多的不同。

那些待人友善卻總是獨來獨往的人，他們只是單純地不想讓自己活得那么累，不勉強自己做不喜歡的事。待人友善是這些人的修養(yǎng)，獨來獨往是他們的性格。人類的性格有千百種，每個人都不同，他們只是選擇了和自己喜歡的人在一起，做自己喜歡的事，和聊得來的人交往，僅此而已。

孤獨終老遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜

01

2018年民政部的數(shù)據(jù)顯示：中國的單身成年人口已經(jīng)超過了2億，獨居成年人口也超過了7700萬，并且還將持續(xù)增加。按照這個趨勢，獨居在未來可能會成為十分普遍的生活方式。隨著自我意識的增強，越來越多的人選擇“不婚”“丁克”等生活方式，傳統(tǒng)的婚姻觀面臨著時代變遷的巨大考驗。更直白地說，誰也不敢說會和誰一起走到生命的終點，而孤獨則成了必須面對的問題。對于現(xiàn)在的很多年輕人來說，誰都不愿意將就著過一輩子，寧可獨身，也不愿委屈自己。

也許你現(xiàn)在正在享受一個人的美好時光，活躍在各大社交媒體，向全世界宣布自己經(jīng)濟(jì)獨立、思想獨立，完全可以一個人過好這一生。然而回到現(xiàn)實生活中，請你認(rèn)真地想一下，自己真的可以一直孤獨地生活下去嗎？

你有沒有想過，自己也許會孤獨終老，或者在人生最后的一段時光只有自己。你不得不承認(rèn)，孤獨沒有那么文藝，它比我們想象的更加沉重。

02

日本NHK曾推出過一部紀(jì)錄片，名字叫《無緣社會——無緣死的沖擊》，它記錄了日本的某種現(xiàn)象。所謂無緣社會，指的是許多年輕人沒有朋友，無社緣；和家庭關(guān)系疏離甚至崩壞，無血緣；與家鄉(xiāng)的關(guān)系也屬于隔離斷絕，無地緣。

很多人年輕時獨自一人在外生活，沒有組建家庭，老了之后沒有兒女親屬，他們最終都會走向“無緣死”，在孤獨中死去。這樣去世的人，在日本每年超過了32000人。

紀(jì)錄片最先講述的是一個叫小林忠利的男子，他在年輕的時候懷揣夢想來到東京打拼，他兢兢業(yè)業(yè)地工作，多年來也沒有結(jié)婚生子。后來父母去世，再回到家鄉(xiāng)時，只剩下父母的靈位。因親人漸漸離去，他再也沒有回到故鄉(xiāng)。直到退休后，他獨自一人生活，沒有朋友，沒有親人，死在房間五天后才被人發(fā)現(xiàn)。即使被發(fā)現(xiàn)了，他的尸骨也無處安放。小林忠利是孤獨的，把一生獻(xiàn)給了工作，最后孤獨地迎接死亡，沒有人可以牽掛，也沒有人記掛著他。

常川善治是一名出租車司機，他在父母死后就漸漸和親戚們斷了聯(lián)系，就連自己的哥哥也很少聯(lián)絡(luò)。他在孤獨中度過了最后的光陰，死后同樣無人知曉。

若山缽子年輕時努力掙錢，也取得了很大的成就，但是因為忙于工作沒有選擇結(jié)婚，到了晚年父母雙雙離世后，只能一個人獨自生活。她意識到自己終將“無緣死”是在她得了癌癥，孤零零地一個人去醫(yī)院化療時。為了避免出門，她開始不斷地囤積食物。年已古稀的她對記者說：“我也是個好強的女人。說不寂寞，那是騙人的，最近一想這些事就掉眼淚?！彼軌蝾A(yù)見自己變成一堆白骨時，也沒人知道。

這些人年輕的時候就過著獨居的生活，等到親人故去，就與家鄉(xiāng)失去了聯(lián)系，晚年往往過得很悲慘。有的人死后，尸體無人認(rèn)領(lǐng)，火化后會被當(dāng)成垃圾扔掉。

我們的國家正處在城市化飛速發(fā)展的進(jìn)程中，人與人之間的關(guān)系越來越淡漠，人與故鄉(xiāng)的距離也越來越遙遠(yuǎn)。很多年輕人在大學(xué)畢業(yè)后就背井離鄉(xiāng)，過著與親友分離的生活。我們認(rèn)為自己勇敢又兼具個性，可以無所顧慮，是因為我們還年輕，何況父母尚在，還有人給我們兜底。

每當(dāng)有人表現(xiàn)出對孤獨終老毫不在乎或是覺得孤獨沒什么大不了的時候，我都希望他可以認(rèn)真地思考一下，因為孤獨終老遠(yuǎn)比我們想象的要難得多，孤獨感遠(yuǎn)比我們想的更讓人煎熬。

03

《無緣社會》節(jié)目組一共收集了14000通來電：

我是一名20歲的男性，說實話我感到非常孤獨，甚至有過自殺的念頭。希望身邊的人能和我打個招呼，隨便說什么都好。

沒有任何人來幫我，已經(jīng)到極限了，孤獨得難以忍受，我的心快要碎了。

我是一個注定生無可依的人。

他們害怕與別人建立聯(lián)系，因為擔(dān)心有一天關(guān)系破裂之后會更痛苦，漸漸地越來越不知道如何與人交流了。

孤獨感是一種強烈的情緒。也許許多人也會在平淡的生活中偶爾感到一絲空虛和寂寞，但我們知道這是暫時的。對于一無所有的人來說，孤獨感可能是致命的，驀然，天地之間，仿佛只剩自己。

人生在世，孤獨是繞不開的話題，而孤獨終老遠(yuǎn)比我們想象的更復(fù)雜。孤獨是一種常態(tài)，比孤獨終老更可怕的是不能與孤獨握手言和。如果你注定會孤獨終老，那就先學(xué)會和孤獨相處。

04

孤獨終老是一種什么體驗?zāi)兀?

對于大部分普通人來說，孤獨終老意味著寂寞、無助、恐慌、無奈?，F(xiàn)在的農(nóng)村里就有很多空巢老人每天獨自坐在門口，眼神呆滯，我們的未來也許會更悲慘。因為現(xiàn)在的空巢老人至少還處于一個“熟人圈”，有村子里的熟人、朋友相伴，還有子孫后代可以期盼。而我們這一代到了那個時候，或許只能獨自承受這份孤獨。

如果預(yù)見到不可避免的孤獨未來，那么從現(xiàn)在開始就要未雨綢繆。我們需要儲蓄。倘若我們60歲退休，要想體面地度過余生，我們必須有足夠的存款。我們要有豐富的精神世界，培養(yǎng)一個能讓自己沉浸其中的愛好，讓它成為精神支撐。不要視孤獨為敵人，如果可以，順其自然地交個志同道合的朋友也不錯。這些是為了能更好地孤獨終老要做的準(zhǔn)備。但還有一種特殊的情況，就是極致的孤獨。

在極致的孤獨下，人是無能為力的。年輕人之所以能夠在興趣愛好中得到滿足，在與朋友交往時感到愉悅，是因為他們擁有希望，背后有一個溫暖的家，或者有其他可以撫慰自己的人。而對于年老、希望徹底破碎的人來說，任何事物都不能讓他們好奇和興奮，他們最終會在這種極致的孤獨中離開世界。

未雨綢繆不是壞事。假如你打算不結(jié)婚或者不生孩子，哪怕孤獨也要過自己真正想要的生活，那么趁年輕多攢些錢不是壞事。如果有幸遇到志同道合的朋友，也許有一天在即將離開世界的時候，可以先給對方發(fā)一條消息——記得來我家?guī)兔κ諅€尸。

別因為敏感，讓心被委屈填滿

01

在生活中有很多外冷內(nèi)熱的人，這一類人很多都是高敏感型人格。他們內(nèi)心敏感細(xì)膩，內(nèi)心活動也更豐富。他們會因為別人的一句話而想很多；會因為擔(dān)心別人不高興而不好意思拒絕；會因為自己所做的事情不夠完美而強烈地自責(zé)；會表現(xiàn)得很懂事，寧愿自己吃虧也不想讓別人為難；不喜歡人多喧鬧的場合，只想與三五好友小聚；不會輕易開口找人幫忙，不愿意給別人添麻煩；會因為不合群而感受到壓力；時常因為敏感覺得又累又委屈而想要改變，但始終還是以疏離的姿態(tài)活在自己的世界里。

敏感的人總是更多地考慮別人的看法。我自己就是一個敏感的人，還是很了解敏感類的人的內(nèi)心的。

我從很小的時候就很會察言觀色，能夠從言語和肢體動作察覺到別人的情緒和內(nèi)心，他們每一個細(xì)微的情緒波動我都能捕捉到，從而不斷地依據(jù)別人的情緒來調(diào)節(jié)自己的節(jié)奏，盡量讓別人感到舒適。

原本我以為這是一種“超能力”，認(rèn)為在人際交往中是一種高情商的表現(xiàn)。后來我發(fā)現(xiàn)這樣真的太累，很多時候都是討好了別人而委屈了自己。

敏感的人都有很強的深度理解能力，只需要給一點暗示就能讀懂背后的意思，不太可能會讓別人感到為難或是不舒服，甚至?xí)驗轭櫦蓜e人的感受而犧牲自己的部分利益。

我有個朋友很內(nèi)向，不擅長和別人打交道，特別是和同事相處。每當(dāng)她從一群同事身邊走過，她就覺得所有人的目光都聚焦在她身上，聽到他們的笑聲就感覺是同事們在偷偷嘲笑她，內(nèi)心非常不安。有時候還會覺得別人的某一句話是在針對她，但她又不肯當(dāng)面問個清楚，只能在內(nèi)心不停地?zé)?、糾結(jié)。

我告訴她，如果再聽到同事在笑，覺得是針對自己的時候，不妨走過去聽聽他們究竟在聊什么；如果感覺有人在看你，也不必躲閃，自然地直視對方，肯定會有意想不到的結(jié)果。她硬著頭皮試了試后對我說，果然不出我所料，同事之間的談笑并不是關(guān)于她的，和別人對視時，別人還會沖她微笑。她釋然了，不再為此耿耿于懷，獨自糾結(jié)。

所以，敏感的人只是因為心思太過細(xì)膩而對很多人和事產(chǎn)生了一些過度解讀，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一切都只是自己想太多的時候，就不會再為此感到痛苦。其實，我們對別人來說并沒有那么重要，不用太在意別人，做好自己就好了，何況大家都很忙，顧不上總是談?wù)撃?。太宰治說：“太敏感的人會體諒到他人的痛苦，自然就無法輕易做到坦率。所謂的坦率，其實就是暴力。”

因為內(nèi)心敏感，我們能讀懂別人的情緒，理解別人的痛苦，總想著要幫別人分擔(dān)一些或是不忍心讓別人再因為自己而更加痛苦，這樣往往會使自己活得不夠自在和灑脫。而那些性格大大咧咧的人不會想那么多，他們更容易快樂。從某種意義上來講，想要真正活得坦率有時候就需要這樣，哪怕是顯得“自私”一點，只要我們沒有主動去傷害別人，都是可以的，不要因為沒有無私地幫到別人而感到自責(zé)。我們有時會覺得不應(yīng)該讓別人難堪，說話要委婉一些，別人需要幫忙時一定要盡心盡力，但更多時候，這樣的善良會被視為軟弱，會被人當(dāng)成弱點來攻擊。

我們不用太在意別人的想法，首先應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)心。

先學(xué)會好好愛自己，才能夠更好地對待別人。

02

很多人都認(rèn)為性格敏感是一種心理障礙。從小到大，父母和老師都希望我們成為外向、開朗的人，而敏感人群卻被貼上了“孤僻”“自卑”“玻璃心”的標(biāo)簽。敏感的人通常喜歡獨來獨往，很難與人進(jìn)行爭辯，受了委屈也會選擇一個人消化，在別人眼里顯得十分孤僻。

每一個內(nèi)心敏感的人都曾聽過“你想那么多干什么”這樣的話，而現(xiàn)實往往是，他們確實會不漏任何細(xì)節(jié)地去想那些事的前因后果。想得多不代表想錯，多思考并非一件壞事。

有一次，領(lǐng)導(dǎo)對一位同事寫的文案不滿意，當(dāng)著所有人的面斥責(zé)他，絲毫沒有顧忌他的顏面，同事當(dāng)場并沒有反駁，但心里很惱怒。因為這件事，他變得每當(dāng)面對這個領(lǐng)導(dǎo)的時候就會很緊張，感覺壓力很大，甚至開始失眠。他對我訴過苦，我非常理解。在文化創(chuàng)意行業(yè)，輕松自在的環(huán)境可以更好地激發(fā)靈感，心情愉悅也可以提高工作效率。

同樣的話，他也和另一個人說起過，但對方卻認(rèn)為他有點脆弱，還沒能適應(yīng)職場，讓他對待工作要厚臉皮一些。當(dāng)然，在當(dāng)今社會，很多厚臉皮的人看起來活得更舒服一些，但這不意味著我們沒有不開心的權(quán)利。成年人應(yīng)該互相尊重，說每一句話的時候都應(yīng)該考慮別人的感受。

好好說話是重要的人際交往規(guī)則。在我們還是學(xué)生時，老師就教育我們，任何時候都不能隨意羞辱和謾罵他人。進(jìn)入職場之后，領(lǐng)導(dǎo)可以對我們在工作中出現(xiàn)的問題提出批評，但不應(yīng)該傷害員工的尊嚴(yán)，這是最基本的修養(yǎng)。

在那件事之后，那位領(lǐng)導(dǎo)手下的幾名員工都因為和他有矛盾先后選擇了離職。這樣的領(lǐng)導(dǎo)方式是難以獲得人心的，團(tuán)隊內(nèi)部尚不齊心，業(yè)績更是無從談起了。

如果你上學(xué)時因為同學(xué)的某句話、工作后因為同事的某句話而感到難過，請不必為此自責(zé)。難過是我們的本能，誰也不能剝奪這份權(quán)利。有時候我也很疑惑，那些厚著臉皮選擇迎合的人真的是最適應(yīng)社會生存規(guī)則的人嗎？

所謂的迎合會助長某些人的陋習(xí)，這不應(yīng)該是年輕人推崇的方式。

03

敏感的人大多數(shù)都很善良，因為太善良，連別人那些與自己無關(guān)的情緒也會攬到身上，會太過顧忌他人的感受而不好意思口出惡言；做事的時候格外將心比心，總是盡力讓每個人和自己相處都感到舒服；遇到問題總是會盡量自己解決，生怕麻煩到別人，把自己弄得很累。

即便如此，敏感在很多人眼里仍然是負(fù)面的，敏感的人還會被某些人認(rèn)為是軟弱可欺的。

敏感的人說話做事都顧慮太多，怕自己會輕易地傷害別人。有些人卻利用這一點來傷害你，肆無忌憚地利用你的善良，不計后果地攻擊你。敏感的你，一定會感到委屈吧？明明在做好事，反而成了別人射擊的靶子；明明很努力地想照顧到每個人的感受，卻沒有得到任何一個人的認(rèn)可。

在這里，我想為內(nèi)心敏感的人正名。敏感者多是善良、真誠、可愛的人，他們沒有太多的言語表達(dá)，但是有著細(xì)膩的內(nèi)心和豐富的精神世界，哪怕表面上看起來有一些冷淡，深入了解之后，卻可以發(fā)現(xiàn)他們都有一顆溫暖的心。

珍惜你身邊那些內(nèi)心敏感的人，他們要的不多，只是彼此的尊重而已。同時，我也愿每一個敏感的人都能找到與人相處最舒服的狀態(tài)。

最后，愿敏感的你可以遇到真正懂你的人。

當(dāng)你足夠厲害，人脈自然會來

01

友誼是何時消失的？我覺得是從越來越多的人把它稱為“人脈”開始的。我想你一定聽過這樣一句話：能力比學(xué)歷重要，人脈比能力重要。如果你對它深信不疑，那就繼續(xù)往下看吧。

我的好朋友阿遠(yuǎn)剛剛上大學(xué)的時候就把同學(xué)視作自己將來的人脈，他學(xué)著父輩們的樣子進(jìn)行人際交往，積極加入學(xué)生會，不是在學(xué)生會忙前忙后，就是忙著和一群人在酒桌飯局上稱兄道弟，積累了很多所謂的人脈。他覺得如果不這樣，將來肯定不能很好地在社會上立足。

之后的一次聚餐上，阿遠(yuǎn)的變化之大讓我十分驚訝。他開始打起了官腔，而且變得很油滑，場面話說起來一套一套的，拼酒的架勢像是要不醉不歸。他不停地向我們吹噓自己認(rèn)識了多少學(xué)霸，下學(xué)期就能當(dāng)上學(xué)生會主席。我私下里和他說這種關(guān)系并不真誠可靠，卻被他用“幼稚”二字懟了回來。

我是親身感受過世態(tài)炎涼的。你幻想著大范圍的交際可以讓你在將來需要幫助的時候有人拉你一把，但這個社會在某種程度上仍舊遵循著弱肉強食的叢林法則，你會發(fā)現(xiàn)，更多的時候并沒有人會真的愿意幫你，除非你的價值和你所說的人脈處于遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的狀態(tài)。更直白地說，就是人際交往是以朋友的名義互相幫忙和彼此利用，所以你要有利用的價值才能夠與人進(jìn)行等價交換。不要以為經(jīng)營人脈就是為自己鋪路，你只是在給自己所浪費的時間找個借口罷了。

02

一個人認(rèn)識什么樣的人以及別人怎樣看待你，很大程度上取決于自身的高度，一味地追求人脈只會適得其反。千萬不要在一無所有的年紀(jì)苦苦經(jīng)營所謂的人脈，你能接觸到的人這時都和你一樣在奮斗中。只有肯下功夫提高能力，提升自己的品格，才可能吸引同樣優(yōu)秀的人主動和你交往。

成熟的人都很清楚，人與人之間的交往看得最重的永遠(yuǎn)是人品，在酒局上油腔滑調(diào)的人自以為精明，其實卻似一個跳梁小丑。大多數(shù)人對一個人的評價更多的是取決于做事靠不靠譜，而不是話說得漂不漂亮。只說不做的人也許一開始可以取得一些人的信任，但接觸和熟悉之后，本性早晚會暴露無遺。

有些人看起來很老實，不顯山露水，也不說場面話，但辦事穩(wěn)妥。朋友之間交往，一旦你有個難處，能伸手拉你一把的往往是這樣的人。所以，建議大家還是把朋友和人脈分開，朋友之間的友誼是純粹且不摻雜利益的，也是需要用心維系的。朋友不是越多越好，重要的是能交心。

我有一個同鄉(xiāng)在北京不小心摔斷了腿，去醫(yī)院看他的只有自己的幾個親戚和認(rèn)識多年的哥們兒，而在北京認(rèn)識的那些所謂的朋友沒有一個去看他的。我也知道一個牛津大學(xué)畢業(yè)回國創(chuàng)業(yè)的年輕人，事業(yè)風(fēng)生水起時身邊有很多人，失敗之后，那些朋友一哄而散，再也不和他來往。

03

一次跟一個前輩聊到人脈，他說自己年輕的時候也是兄弟成群，光拜過把子的兄弟就有好幾批，可現(xiàn)在都忙著各自的生活，很少聯(lián)系。就算真遇到什么事，估計那些人也是袖手旁觀的。

真正的朋友當(dāng)然有。他們能夠在你遇到人生陷阱時伸出援手，不是因為你對他們有用，而是因為你是朋友，僅此而已。很多時候人們堅信自己所經(jīng)營的人脈圈子是穩(wěn)固的，如果沒有遇到人生中一些重大的挫折，可能的確如此。

我們在生活中會遇到很多人，每個人都在過自己的生活，希望活成自己想要的樣子。在我看來，我們不必從他人身上尋找自己的存在感，改變自己的同時，你身邊的人和事自然會隨之改變。

看路上的繁華，走自己的人生。無須為取悅別人而違心地笑，也不用為偽裝感動而刻意地哭。世界就是這樣，無論貧窮富貴都會有不同的無奈，做好自己，不刻意迎合他人，努力地實現(xiàn)自己的價值，不用勉強自己去經(jīng)營所謂的人脈。如果人生旅途中有幸可以遇見幾個摯友，結(jié)伴而行，那就再好不過了。

我不是不想說話，只是不想和你說話

01

以前在網(wǎng)上看到熱門新聞下的一些讓我氣憤的評論時，我都會和對方爭執(zhí)幾個回合，當(dāng)誰都說服不了誰時，就會用難聽的話狠狠地攻擊一下對方，然后遠(yuǎn)離這種人。而現(xiàn)在，無論是在網(wǎng)上還是生活中，即便有人說的每句話我都不贊同，我也不會再與人爭執(zhí)，當(dāng)彼此的志趣和三觀都有巨大的差別時，多說一句，就是多折磨自己一次。

我不吸煙、不喝酒、不打游戲、不看“殺”時間的綜藝、不喜歡吹牛，更不喜歡說廢話，在很多人的眼里，我是個無趣的人。我從不反駁，只是繼續(xù)過好自己的生活，因為我很清楚，不是我無趣，只是我們志趣不同而已。我們的世界本就沒有交集，你卻跑過來擺出一副關(guān)心我的樣子對我說：“你這個人怎么那么不愛說話？你這樣會被社會淘汰的?！笨墒?，我和你有什么可說的呢？

有一種人好像什么都懂，萬事萬物都要點評一下。《動物世界》里聊到鱷魚時，他說鱷魚肉不好吃，應(yīng)該是酸的，我驚訝地問他是否吃過，他搖搖頭后開始瘋狂分析鱷魚肉為什么是酸的，我只能沉默。我借了本韓寒的《雜的文》，他看到之后對我說：“韓寒的書你也看？”我問他是否看過，他仍然搖頭，我只好繼續(xù)沉默。

對于無知的人，我不與他們來往便是了；而碰到不懂裝懂的人，我也不會和他們爭辯，因為有的人是沒辦法正常溝通的，如果實在避不開，那只需聊聊日常就行了，比如早上吃的是什么或是晚上幾點睡。慢慢地，我越來越能掌握說話的分寸感。我們有時候不能完全拒絕和某些人交流，但面對不同的人，可以選擇討論不同的話題。

還有一種人，看似能說會道，但實際上只是吹牛而已，他們整天混在人堆里扯東扯西。有人認(rèn)為這種人才是會為人處世的，只有這種人才會有高情商。但吹牛和高情商并不是一回事，真正的高情商指的是在與人相處時懂得控制情緒并可以充分地考慮對方的感受，從而讓對方感到舒服。

這種人在自己滔滔不絕說著的時候會感到特別滿足，因為所有人都在看著他，他特別享受別人的目光都在自己身上的感覺，有時候，他還會開兩句一群人中存在感最弱的那個人的玩笑，以顯得自己很幽默。這是情商極低的表現(xiàn)，非常令人反感。

很多人還會認(rèn)為在人前只說好話或者讓人幫忙時好話不停的人是成熟的，我身邊就有不少這種“成熟”的人。平常聊天時，屬他嗓門最大，有事拜托我的時候說話最好聽，但如果碰到需要他幫忙的事，就會從他嘴里聽到“麻煩死了”這樣的話。這種在很多人眼里是高情商的人其實是最自私的，他們往往熱衷于在人群中表現(xiàn)自己，會為了突出自己而貶低別人，這種人在生活中是需要遠(yuǎn)離的。

02

“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”是有一定道理的，不要為了迎合別人而偽裝自己，不要一次又一次地強顏歡笑，把自己弄得身心俱疲是得不償失的。

現(xiàn)代社會的人們是具有流動性的，不再像原來一樣那么看重熟人的圈子，一輩子可能只在一個地方，接觸的都是固定的一群人。時代的進(jìn)步帶來了巨大的改變，現(xiàn)在每個人都可以不斷擴(kuò)展自己的圈子，如果不喜歡周圍的人，有很多方式去認(rèn)識其他的人，接觸自己喜歡的事物，找到讓自己感到舒服的人交往，和喜歡的人做朋友。選擇自己喜歡的人和事，是最好不過的。社會壓力那么大，每個人都很忙，完全沒有必要因為幾個不相干的人對自己說了幾句難聽的話而影響我們的心情。

面對志趣相同的朋友，我是個一打電話就不少于兩個小時的話癆，給我一杯水我能說到天亮，但是對于有些人，我卻無話可說。你身邊一定也有很多和我一樣的人，請不要去打擾沉默的對方，他或許是在給你留面子而不肯拆穿某些謊言，又或許是正在沉思，如果你非要改變這種狀態(tài)，那你就成了他的不速之客。不是話多者就聰明，有的人不跟你說話，也許是壓根兒不想理你。

不要試圖浪費精力去改變一個人長久以來形成的觀念，除非這個人對你很重要。遇到觀念不同的人，大可點頭而過，不必深交，也不必勉強自己去磨合，這樣對雙方來說都會輕松一些。我們越來越不在意那些虛偽和無聊的廢話，但也不必對每一個自己看不慣的人都惡語相向。生活的瑣事讓我們?nèi)彳浨颐舾械男臐u漸被打磨得足以過濾和抗拒任何不合時宜的言語，我們也慢慢可以透過這些表象認(rèn)清一個人內(nèi)在的品質(zhì)，從而決定我們面對他的態(tài)度。

每個人活著的目的都不是費盡心力地迎合別人，每個人都可以、也理應(yīng)遇到喜歡的人和事，我始終相信這一點。

沒人會拒絕一個懂得關(guān)心自己感受的人

01

有個朋友跑來跟我抱怨：他在宿舍里看王朔的《我是你爸爸》，結(jié)果被一個室友看到，從此見到自己便經(jīng)常說“我是你爸爸”。這個梗被傳開了，好多同學(xué)見了他也說這句話。

這件事讓他很不爽，特別是在幾個同學(xué)當(dāng)著全班同學(xué)的面把這當(dāng)成玩笑說的時候。他們根本沒看過那本書，也不知道王朔在那本書中表達(dá)的骨肉親情，更不知道這種無聊的玩笑已經(jīng)惹得自己的同學(xué)對他們很反感。

類似這樣的情形還有很多，最常見的就是有的人會用別人的缺點起外號，肆無忌憚地開玩笑，被開玩笑的人還要配合才能讓他們滿足，如果當(dāng)事人不高興，他們還會露出一臉的鄙夷說：“真不識趣，連這點兒玩笑都開不起！”

我勸那位朋友別理他們，做自己就好。他說不僅是這件事，他們宿舍里還有人半夜放歌，起床的時候晃床，對每個人的興趣愛好都大肆評價，甚至對別人的家事也指指點點，有什么熱點新聞也喜歡把自己的觀點強加給別人，這些都讓人感到很不舒服。

02

與人相處，最重要的是讓彼此感到舒服。自己的言談舉止應(yīng)該要顧及對方的感受，不能只圖自己說話痛快而冒犯別人，你的快樂沒有權(quán)利建立在別人的痛苦之上。

我想起發(fā)生在朋友阿強身上的一件事。阿強的朋友曾經(jīng)向他借了一千塊錢，沒幾天就還給了他，后來他那個朋友又向他借了兩千塊，俗話說“好借好還，再借不難”，阿強二話沒說又借給了他，但這一次肉包子打狗——有去無回了。阿強不好意思張口要，就當(dāng)用兩千塊錢認(rèn)清了一個人，自己也算是買個教訓(xùn)。他不打算要錢了，也不打算再和那個朋友有任何來往。

有人這樣總結(jié)過：當(dāng)有人向你借錢，你不借，他會很煩，但你借給他再去向他要的時候，他比你不借給他錢的時候還要煩。借錢最容易暴露人品。與人相處難免會涉及金錢上的往來，我們盡量自己解決問題，盡可能地少向別人借錢，即便遇到急事需要向人借錢，也要盡快還上，避免雙方因錢產(chǎn)生芥蒂，讓大家都很不愉快。

談錢并不傷感情，但很多人會以感情的名義“綁架”朋友。他需要錢的時候，便覺得你理所應(yīng)當(dāng)要借錢給他，也因為你們的關(guān)系，借給他之后你很難開口向他要。他并沒有想過自己的行為是為難別人的，而這樣的行為足以破壞彼此之間的信任，毀了兩個人的感情。

03

小時候的我在家里是毫無顧忌的，哪怕只穿短褲來回走動也無所謂，但如果去朋友家就不一樣了，我會盡量地控制自己不像在家時那樣隨意，也不會大聲說話，盡量讓對方可以像自己一個人在家時一樣輕松，不會因為我的存在而感覺像異物扎進(jìn)皮膚那樣難受。

長大之后再去想這個問題，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的交往就應(yīng)該如此。我們對別人說的每句話和做的每件事都或多或少會對別人產(chǎn)生影響，那我們?yōu)槭裁床辉谡f話和做事的時候多考慮一下對方的感受呢？

借的汽車還給別人的時候加滿油，借的充電寶還的時候充滿電……這些小事往往會被人忽略。千萬不要覺得別人幫你的忙是理所當(dāng)然的，沒人理應(yīng)無條件地對你好，連父母也不例外。

說個上學(xué)時很平常的事：當(dāng)時宿舍里如果有人去交電費，我總是當(dāng)著所有室友的面給他轉(zhuǎn)賬，為的是提醒其他人也一起把錢轉(zhuǎn)給他，畢竟他不好意思一個個地問我們要這點錢。很多時候，你的一個小小的舉動能夠帶給身邊人特別大的正能量，也正是這些舉動才最能看出一個人的品格。與人為善并不需要刻意學(xué)習(xí)，這只是生活中簡單的一個利人的習(xí)慣。

在生活中，我們常常會遇到兩種人。一種人能說會道，剛認(rèn)識不久就可以和對方稱兄道弟，很多人會覺得和這種人交往很爽快，但是時間一長就會發(fā)現(xiàn)這種人只是嘴上說得好聽，做事一點都不牢靠，特別的圓滑世故。另一種人并不長于口舌，會給人一種疏離感，剛接觸的時候會感覺他像個悶葫蘆，但交往久了會讓人感覺特別踏實，說話做事都讓人放心。生活中一定有很多人覺得前一種人會辦事、有能耐，而我認(rèn)為后一種人才更值得深交。

04

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！闭f話為什么不能委婉一些呢？敏銳感知對方的情緒，與其產(chǎn)生共情——沒有人會拒絕一個懂得關(guān)心自己感受的人。

“路遙知馬力，日久見人心?！彼藭吹侥闵埔獾年P(guān)心，終究也會發(fā)現(xiàn)自私和心機。不怕低調(diào)的善良，就怕故意的好心，與人相處需要讓彼此感到舒服，沒人交朋友是給自己找罪受的。

希望你能夠在乎別人的感受，控制好自己的情緒，可以理解和包容多種多樣的價值觀，不要把自己的觀點強加給別人，做事的時候?qū)⑿谋刃?。與人相處要像清風(fēng)拂過麥田，帶給人舒爽和自在，相信真心待人也可以換來別人的真心相待。

二十個基本生活信條

第一，大道至簡，簡單生活。

越是快節(jié)奏的時代，越要簡單生活。建筑大師路德維?！っ芩埂し驳铝_提出的“少即是多”的建筑設(shè)計理念同樣適用于我們的日常生活。極簡是一種生活美學(xué)，也是一種生活態(tài)度。世界很復(fù)雜，人心很混亂，簡化生活，消減欲望和紛爭，才能達(dá)到內(nèi)心的寧靜和清歡。

第二，人生多牽掛。

不要讓自己完全處于孤立之中，人與人之間的感情就是靠彼此牽掛維系的，互相牽掛才能體會人情冷暖。

第三，沒有什么比健康更重要。

吸煙、喝酒、熬夜都是健康的殺手，看待問題長遠(yuǎn)的人會重視健康，這也是在抵御風(fēng)險。為家人拼命賺錢是愛，愛護(hù)自己也是愛。

第四，盡早認(rèn)識這個世界，憑自己的實力賺錢。

世界是殘酷的，弱肉強食，溫情常有，人性的丑陋也常有。提升自己，憑自己的實力賺錢，錢不是萬能的，但有錢是可以更好地生活的。

第五，學(xué)會接受無法改變的事情。

出身、生存環(huán)境是影響人生走向的重要因素，但這些無法改變，那就學(xué)會接受，一味地抱怨只會讓生活更糟糕。通過自己的努力讓生活一點點改變不是更好嗎？“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活?！?

第六，學(xué)會苦中作樂。

世人皆苦，唯有自渡。在短暫的生命歷程中要學(xué)會知足，學(xué)會在挫折和困難中尋找感動和樂趣。開心是一天，不開心也是一天，何必非要選擇不開心呢？人總要面對這個世界，為什么不積極一點呢？

第七，保持學(xué)習(xí)和成長。

閱讀和學(xué)習(xí)不一定能讓你變得多么博學(xué)，但是無知一定會付出代價。持續(xù)的學(xué)習(xí)能夠打磨靈魂的純度，讓精神世界更加豐富，也讓你對世界的理解更加深刻。

第八，嚴(yán)于律己，寬以待人。

保持自律和修養(yǎng)，有自己的底線，懂得克制自己的情緒，對待別人要換位思考。每一個人活著都不容易，人與人交往也不會沒有磕絆，嘗試以寬廣的心胸對待他人，你會得到內(nèi)心的寧靜。

第九，專注于自己喜愛的事業(yè)。

工作大多數(shù)時候是枯燥且無趣的，關(guān)鍵在于鉆研和堅持。在工作中找到自己的價值，讓自己產(chǎn)生一種創(chuàng)造價值的滿足感，用“匠人精神”來打磨，將細(xì)小之事做到極致，才能取得想要的成就。如此，在其他事情上，你會有更多選擇的自由。

第十，珍惜時光。

在最有活力的年紀(jì)，一定要大膽一點，哪怕結(jié)果沒有預(yù)想的那么成功，也是一段值得銘記的回憶。人生長則百年，珍惜最好的時光，因為不知道哪一天皺紋就會突然攀上了眼角。所以，勇敢一點，去做一些牛氣沖天的事吧，趁微風(fēng)不燥，趁陽光正好。

第十一，留出時間陪伴自己的家人。

現(xiàn)代社會，大家都很忙，忙著升職加薪，忙著追求理想，忙著瑣碎日常，特別容易忽略身后的那個家。別讓自己一生中最后悔的事情變成沒有和家人好好共度時光。在拼命向前的過程中別忘了自己是為何出發(fā)。

第十二，儀式感拯救生活。

儀式感可以讓平淡的生活變得有趣并值得紀(jì)念，讓某天、某個瞬間、某個舉動成為特別和值得紀(jì)念的。掙脫生活的束縛，讓自己放松下來，享受那個時刻的美好。也因為儀式感，平凡生活才不再顯得那么庸常。

第十三，每個月給自己拍照留念。

人是慢慢老去的，但照片能夠承載我們的記憶。在日復(fù)一日的生活中，我們不會記得自己活了多少天，而那些我們能記住的日子，串成了我們漫長生命中美好的回憶。有些人和事總會慢慢被我們遺忘，而照片卻能幫助我們回憶起往昔。

第十四，保持本心，不做八面玲瓏的人。

真實的人哪怕能力欠佳，也會因為真實而可愛；而八面玲瓏之人雖然在特定情況下可以成事，但時間一長，總會不被人待見。面具戴久了，會很自然地“長”在臉上。活不出自我，或者說失去了自我，是得不到別人真正的尊敬的。

第十五，太用力的人跑不遠(yuǎn)。

人生是場馬拉松，看的不是誰一開始跑得最猛，而是誰堅持到了最后。生活是細(xì)水長流的，找到自己的節(jié)奏，一直向著目標(biāo)發(fā)力，你會突然發(fā)現(xiàn)，長久地堅持已經(jīng)讓你甩掉了大部分人，當(dāng)然，超過別人不是我們的目標(biāo)，我們最終要戰(zhàn)勝的是我們自己。

第十六，忍受孤獨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比忍受煎熬容易。

沒有人喜歡孤獨，只是苦于沒有遇到知己。合不來的人硬在一起是煎熬，聊不來的人沒話找話是虛偽，想想這些，忍受孤獨也就容易多了。

第十七，不要總是否定別人。

每個人都不喜歡被人否定，如果你總是喜歡說“錯”“不對”這類字詞，一定會被人在心里嫌棄，然后漸漸被疏遠(yuǎn)。高情商的人會用好的說話方式與人溝通，而不是簡單粗暴地否定別人所有的話。

第十八，如大海般深沉。

點火就著，滴水就滅——不要做這樣的人，這樣的人傷不到別人，卻總是讓自己受傷。做人要像大海一樣，波瀾不驚，遇事不慌，處事不亂，讓自己踏實，讓別人對你放心。

第十九，做人不能太“喪”，要活成太陽。

情緒會傳染，和“喪”的人在一起，久而久之就會變得同樣消極。沒有人會逃避陽光，和陽光的人在一起，整個人也會積極向上。不要那么“喪”，活成太陽吧，順便將陽光分享給別人，讓別人跟著你一起燦爛。

第二十，懂得投資自己。

把自己當(dāng)作一個產(chǎn)品，有一點營銷思維。你需要好的設(shè)計和包裝，有吸引力的廣告語，實打?qū)嵉漠a(chǎn)品質(zhì)量。讓自己更有價值，才能獲取更大的收獲，才能讓自己活得更舒坦一些。