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第7章 注釋

[1]意即脫離生與死的自由,最接近“解脫”之意。

[2]至富和妙友是印度史詩《羅摩衍那》中化敵為友的兩位圣人。至富屬婆羅門,妙友屬剎帝利。有一次妙友想偷至富的神牛,于是引起激戰,最后妙友伏罪,并承認至富的種姓是高于自己的種姓的,今后不再有所逾越。

[3]印度教徒有四大種姓,地位由高到低分別為:婆羅門,剎帝利,吠舍,首陀羅。班尼亞是吠舍的一支,由務農或經商的人組成。

[4]舊時...

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全書完
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