溫暖的“莉莎條款”

整整8年，36歲的悉尼女銷售經理莉莎·班菲爾德一直在同各種困難障礙作斗爭，目標只有一個：獲得女人天生的權利，成為一個母親。

她被醫生診斷患了子宮頸癌，9次求助于試管嬰兒技術，花過好幾千美元在美國雇請代孕媽媽，都不幸失敗。正在她繼續努力的時候，障礙又一次降臨。澳大利亞政府這個時候頒布了一項法令：從2003年3月27日起的一年內禁止出口也禁止運輸本國婦女的任何卵子出境，這意味著莉莎不能到美國或別的國家去雇代孕媽媽了。然而，莉莎的誠心感動了澳大利亞政府，8天后，澳大利亞專門為她通過了一個修正案，該條款特準莉莎可以不受3月27日條款的禁令約束。這個條款，澳大利亞的人都愛將其稱為莉莎條款。

是的，為一個人而修改一項法律，這在法律的歷史上恐怕不多見。我在標題中加上了定語溫暖的三字，實在是有許多的感慨。

就制定法律的本意來說，既然制定了，就不管什么人都要一視同仁，這是法律的公平所在。澳政府在卵子的管理上制定這樣一條法律，想必是這種事情已經比較普遍，有必要用法律來規范或約束，否則以后會有許多的麻煩。但正是因為法律是人制定的，她在無情的同時也充滿了人性的關懷，這種人性關懷在這里就發展到了極致，這有點像我們古代影視中的某個鏡頭：某人要被處決，正當午時三刻要行刑時，忽然傳來圣旨被赦免。但這又有本質的不同，圣旨畢竟是個人意志，而法律條款的修改則體現了人民的意志，如果這個時候莉莎也同時阻隔在了這一條款上，公平是公平了，但跟其他運用卵子的人可能是完全兩回事。

莉莎條款的意義其實遠不只此。要讓一部法律顯示其絕對的公正，那是唯心主義的想法，因為事物的千變萬化注定了它沒有百分之百的普適性。有關法律條款中量刑的上限和下限，排除司法中的不公正，其實就是一種人性的關懷。前兩天，我看到上海有個非常新鮮的司法例子。青島的一位姑娘嫁到了上海，不想今年的上海奇熱無比，這讓在海濱城市生活慣了的她非常非常的不適應，這種不適應于是就影響了兩人的婚姻關系，不久前她就以天氣的原因提出離婚，讓人最終欣慰的是，我們的法官判準離。報道說，因氣候不適應而判離婚的，這在上海是首例。我看在全國恐怕也是首例。然而，這樣的判決不僅具有十足的人情味，在兩性婚姻上還具有非常實際深刻的實踐意義，它告誡人們，地域的不同也會影響人們婚姻關系的穩定，人們在選擇伴侶時必須考慮這個因素。

莉莎和因天氣原因離婚的青島姑娘都是個例，但正是這些個案有時往往會影響到全局，甚至決定整部法律的出臺。轟動一時的孫志剛之死使得收容遣送法規迅速結束了它的歷史使命就是最好的明證。隨著社會的不斷變化和進步，少數法律法規已經開始不適應實踐，這個時候如果硬要套用，不說它不能顯現法律的公正，有時甚至會因之產生悲劇。而經常制造悲劇的法律法規如果不修改，它就注定要被歷史所淘汰。

我還想說的是，因人而異修改法律，它只能在遵從民意的基礎上實行，否則就會被錢權嫁接，而被錢權染指的法律，只會讓老百姓的心浸入冷宮。