閱讀主題01：讀懂詠物與抒情

《愛蓮說》《流水》《白鷺》

古詩文

愛蓮說

宋·周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

解讀

這是一篇托物言志的文言散文。周敦頤筆下的蓮花高潔、端莊，不牽扯攀附，不容輕慢和玩弄，具有傲然的風骨，恰如一位莊重而不群的君子。而這樣的氣節、風度，正寄寓了作者對理想人格的肯定和向往，對潔身自好的高尚情操的追求，以及他對貪圖富貴、追名逐利的世俗心態的鄙棄。

現代文

流水

戴望舒

在寂寞的黃昏里，

我聽見流水嘹亮的言語：

“穿過暗黑的、暗黑的林，

流到那邊去！

到升出赤色的太陽的海去！

“你，被踐踏的草和被棄的花，

一同去，跟著我們的流一同去。

“沖過橫在路頭的頑強的石，

濺起來，濺起浪花來，

從它上面沖過去！

“瀉過草地，瀉過綠色的草地，

沒有躊躇或是休止，

把握住你的意志。

“我們是各處的水流的集體，

從山間，從鄉村，

從城市的溝渠……

我們是力的力。

“決了堤防，破了閘！

阻攔我們嗎？

你會看見你的毀滅……”

在一個寂寂的黃昏里，

我看見一切的流水，

在同一個方向中，

奔流到太陽的家鄉去。

解讀

戴望舒筆下的流水是有情緒的，是一個具體可感的形象，它是憤怒的，又是具有力量的。被阻攔、被壓制的水沖破堤防和閘門，沖過“橫在路頭的頑強的石”，裹挾著“被踐踏的草和被棄的花”，發出嘹亮的言語，奔向太陽的方向。這里的水流匯集了各處水流的力量，太陽的方向也正是希望的所在。

連讀

自然界的萬物各有其形態、性格，變化萬千，妙趣也在其中。古往今來，無數詩人借用事物的氣質、特征來寄寓自己的情感和志趣，一句話常常會有兩層意思，一層詠物，一層抒情，物與情之間又是相對應、相關聯的。

課文《白鷺》描寫了白鷺的外形和它在覓食、棲息、飛行時的美，站立在小樹絕頂的白鷺淡然脫俗，低飛在黃昏空中的白鷺靈動而富有生命力，它們在郭沫若的眼里格外清純、美麗。郭沫若在文中表達了對白鷺的喜愛，同時也表達了自己對白鷺低飛的畫面所反映出的安定、恬美境界的向往。

《愛蓮說》中的蓮花與富麗的牡丹、淡然的菊花形成了鮮明的對比。牡丹艷麗富貴，受世人喜愛；獨愛菊花的陶淵明傲然物外，悠然享受田園逸趣。周敦頤不愿從眾艷羨富貴，也不愿為保清白獨自避世，他要在塵世中做一個出淤泥而不染的君子，因此他對挺拔秀麗、清逸超群的蓮花充滿了贊美，對它可敬而不可侮慢的風范充滿了敬意。

流水可以是柔情的、舒緩的，也可以是奔騰的、咆哮的。在戴望舒的《流水》中，流水的形象顯然是后者，從山間、鄉村、城市的溝渠中匯聚的流水“穿過暗黑的、暗黑的林”，到“升出赤色的太陽的海去”，并心懷聚集“被踐踏的草和被棄的花”的愿望，這些都表現了詩人對被壓迫者積極反抗的肯定和對理想世界的向往。

無論是古典文學還是現代文學，抒情傳統始終是中國文學一縷縈繞不散的精魂。當我們閱讀抒情文學的時候，要學會讀懂景、物中所蘊含的情語，從景、物的特征入手，捕捉詩人試圖傳達的情感信號。

點讀

讀后練

打開你的筆袋，看著里面的鉛筆、橡皮、尺子……你認為它們身上可以寄托怎樣的情感或志向呢？選擇一個最能形容你自己的文具，寫一個托物言志的小片段吧！